2025s1w1第一篇 羅馬書五至八章中的生命線與死亡線
讀經：馬可福音十章一至三十一節
信息：馬可福音生命讀經第三十至三十一篇
結語
一、在家庭婚姻生活與財物管理奉獻上，最暴露我們的己。需要嚴格地跟隨靈，時時釘死魂生命，讓基督取代我們活出來。
二、單純的相信依靠主，全然投入今日的召會生活，走神所命定的新路。
三、「何等喜樂！能彀一無所有、一無所是、一無所見，惟顧永活基督在地的權益。」（達秘）
二○二五年國際華語特會
總題：羅馬書五至八章－聖經的核仁
羅五至八章為聖經核仁，屢次題到生命和死；兩條對比線-生命線與死亡線；人介於生死之間。生命樹與知識樹帶進兩條線 ── 生命線和死亡線，貫穿整本聖經；生命開始於生命樹，結束於新耶路撒冷，死開始於知識樹，結束於火湖。吃生命樹 ─享受基督作生命供應，該是召會生活中首要的事；越享受基督，召會就越豐富。我們的身體是罪的身體，也是那屬這死的身體；神在祂智慧和主宰安排裡，使用肉體，迫使我們轉向我們的靈，使我們儆醒留在靈裡。在亞當裡承受罪，構成罪人並承受死，在基督裡得恩賜；義，生命，恩典下被稱義得生命，在生命中作王並管理萬有。
【總結】
我們都必須恢復享受基督作生命樹。今天，得勝就是勝過墮落的基督教，勝過離了對基督的享受而有的善工。今天信徒可能有好的行為並勞碌、忍耐，但他們可能仍然沒有享受基督作生命樹。這就是為什麼主發出得勝的呼召，不是單勝過一些小事；脾氣、驕傲，更是勝過我們憑自己為祂所作的工。神的經綸全然是生命或死亡的事。在生命裡就是活出神，在死亡裡就是活出撒但。我們乃是戰場，神與撒但之間的宇宙戰爭，就在我們裡面猛烈進行。我們若將心思置於己，因而與靈隔絕，撒但就得著地位。但我們若留在靈裡，並將心思置於靈，神就得著勝利。
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真理應用
要點交通
第一篇 複習
罗马书所启示神完整的救恩及其目标
概要：
1、罗马书的主题：神的福音（就是神的救恩，就是耶稣基督），借着人的信，除去人的罪并彼此的仇恨。罪人因信得称义，并得着神的生命，成为神的儿女与信仰的新造群体，彼此接纳，在爱中建造。
2、罗马书重要概念：神完整的救恩
神完整的救恩包括法理的救赎（Judicial Redemption）与生机的拯救（Organic Salvation）。
法理的救赎，是神救恩的手续，借基督的救赎，使罪人在神面前得着赦罪（路二四47）、称义（罗三24～25）、与神和好（罗五10上）等；使神的救恩完全合乎神公义律法的要求（罗九31）。
生机的拯救，是神救恩的成全，包括重生（罪人成为神的儿女）、圣别、更新、变化、模成、得荣等内容与步骤。在神生机的拯救中，藉着不断接受基督生命的分赐，信徒在神的生命上变化长大而成熟（罗五10），在生命中作王，完满有分神儿子的名分，成就神心头的愿望和神永远的旨意。
3、罗马书展现了神的救恩的两面目标：完满的儿子名分（个人一面，见于8章）与荣耀的新造群体（教会，团体一面，见于9-16章）。救恩之团体一面的目标：作为信仰的新造群体、有神生命的团体新人，教会的建造与蒙神称许的教会生活，以彰显神的荣耀。16章的问安，彰显了胜过巴别分裂之新造的荣美；再现出埃及40章神的荣耀充满会幕之荣光；平安的神要将撒旦践踏在建造的教会之脚下，哈利路亚！
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