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      二〇二五年十二月半年度訓練 總題：經歷、享受並彰顯基督（四） 第十一篇 　羔羊神在城內的寶座上 開頭的話 我們若要經歷、享受並彰顯基督，就需要看見啟二十二1～2，羔羊神在城內的寶座上。 1.【羔羊神在城內的寶座上】 啟示錄二十二章1至2節說：「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。」這寶座既為着神，也為着羔羊，指明神和羔羊乃是一——祂是羔羊神，是救贖的神，是神那救贖者。這名稱「羔羊神」本身就是 神性與人性 的調和： 神指神格的本質，羔羊指基督成為肉體、受死、救贖的人性。 在永世的新耶路撒冷城內，坐寶座的神乃是救贖我們的羔羊神，從祂的寶座有生命水的河流出來，滋養生命樹，結十二樣果子，按月結果子，葉子醫治萬民。這描述三一神——神、羔羊和生命水所象徵的那靈——如何 在元首權柄之下，將自己分賜到祂所救贖的人裡面，直到永遠 。新耶路撒冷不再有咒詛、不需要日月光照，因為神和羔羊的寶座在那裡，祂的僕人都要事奉祂、看見祂的面、作王直到永遠。 這寶座流出的生命水，不僅供應我們永遠的生命，也使我們在永世裡與三一神完全調和，成為祂的彰顯與滿足 。 2.【寶座乃是我們基督徒生活的中心】 以西結一章22節與26節說：「活物的頭以上有穹蒼，彷彿可畏的水晶鋪張在他們的頭上……在穹蒼之上有寶座的形像，彷彿藍寶石的樣子；在寶座的形像以上有人的形像的樣子。」這清明的天像水晶一樣穩定、明亮、延展無阻，表徵我們與神之間、我們彼此之間沒有阻隔，有徹底明朗的交通。這需要維持清潔的良心，向着神和人都沒有虧欠。 寶座乃是基督管治的同在：那在天上坐在寶座上的基督，也在我們靈裡；我們的靈就是天的門，基督是梯子，把我們聯於天，把天帶給我們。 每當我們轉到靈裡，就能摸着施恩的寶座，享受生命的流，帶着生命的供應與生命的路，在這流中事奉祂、面見祂，並與祂一同作王。 在我們的日常生活、家庭生活、婚姻生活、職業生活和召會生活裡，中心必須是神的寶座；凡事都該服从祂的元首權柄。 每當我們服在這寶座之下，我們裡面就有一道生命的河湧流，這河帶著定意的神、救贖的羔羊，以及包羅萬有、經過過程、賜生命的靈，使我們在一切事上 經歷神的分賜與管治。 3.【寶座上的那一位是神又是人—羔羊神的調和...

    二〇二五年十二月半年度訓練 總題：經歷、享受並彰顯基督（四） 第十一篇 　羔羊神在城內的寶座上 要點交通

    二〇二五年十二月半年度訓練 總題：經歷、享受並彰顯基督（四） 第十一篇 　羔羊神在城內的寶座上 滴灌牧養 週一 🌟『天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子…。』啟二十二1-2 💡「神和羔羊的寶座」表示一個寶座既爲着神，也爲着羔羊，指明神和羔羊乃是一。在永世裏，坐寶座的神乃是救贖我們的神，從祂的寶座有生命水的河流出來，作我們的供應和滿足。這描述三一神－神、羔羊和生命水所象徵的那靈－如何在祂元首權柄之下，將自己分賜到祂所救贖的人裏面。這樣的寶座必須設立在我們全人裏面，成爲我們生活的中心。 在我們的日常生活、家庭生活、婚姻生活、職業生活和召會生活裏，中心必須是神的寶座。 甚至在小事上，就如買領帶或鞋子，是否願意讓寶座設立在我們心裡。 每當我們願意服從這元首權柄，我們立刻感覺到有個滿了神豐富的東西，在我們裏面湧流。 這就是三一神的流，作了我們的生命、生命的供應、和全人的一切！ ❤️哦！主耶穌！讚美你乃是坐在寶座上的那一位，我願意服在你的權柄之下，提醒在我的生活中每一件事，甚至在我的全人裏面設立你的寶座，讓活水在我裏面來湧流！ 應用：每天早晨起牀後，我們需要說「主，新的一天讓我接受你作我的主，我把一整天日常的生活帶到你的寶座之下。」 應用： 我們要天天早晨向主禱告，把寶座設立在全人的中心：「主，感謝你給我新的一天，讓我接受你作我的主。我終日把自己服在你元首的權柄之下。主，在我的生活中設立你的寶座。在我全人的中心設立你的寶座。主，把我一整天日常的生活帶到你的寶座之下。」；求主成全我們服在祂元首權柄下，享受生命水的湧流，直到永遠。 滴灌牧養  週二 ⭐『⋯在城裏有神和羔羊的寶座；祂的奴僕都要事奉祂，也要見祂的面；祂的名字必在他們的額上。⋯他們要作王，直到永永遠遠。』啟二二3～5 💡寶座乃是基督徒生活的中心。甚麼時候你以三一神為你的元首，甚麼時候就有個東西開始在你全人裏面湧流。我們必須把這一點應用到日常生活的每一種情況和每一件小事上。在我們的日常生活、家庭生活、婚姻生活、職業生活和召會生活裏，凡事都該服從祂的元首權柄。甚至我們與孩子、配偶談話，也必須操練使自己服從裏面的寶座。每當我們服從三一神，每早晨向祂獻上這樣的禱告：『主，把我一整天日常的生活...

啟示錄生命讀經 第九篇在眾召會中間的人子   第十篇　在以弗所的召會－愛、生命和光 二〇二五年十二月半年度訓練 總題：經歷、享受並彰顯基督（四） 第十一篇 　羔羊神在城內的寶座上 詩歌 晨興聖言 【可聽的耳】An ear to hear 綱目 綱目附經文 滴灌牧養 第47週(11)yt ( 聽信息 ) 聽信息(整理) 申言聚会参考 申言指引 晨興聖言申言示範 白天班追求 白天班追求聽抄 複習 啓示錄這卷書的前一段(一 1~十一 19)以神的寶座為中心，後一段(十二 1~二二 21)以神的殿為中心。末了，神的寶座是在殿中。(十六 17。)所以，寶座和殿成為一個。我們的神不僅是寶座上的神為著祂的行政，也不僅是殿裏的神為著祂的彰顯。祂乃是在殿裏寶座上的神，為著藉祂的行政而有祂的彰顯。 壹 羔羊神在寶座上： ① 神和羔羊的寶座②流出生命水的河③神的分賜的描述 貳 我們生活的中心： ①服從元首的權柄②每晨向神的禱告③服從元首的經歷 ④生命流中的結果 叁 屬靈經歷最高點： ①明亮如水晶的天②與神和人無阻隔③維持清潔的良心 ④基督管治的同在 肆 基督是神又是人： ①完整的神成了人②人子坐在寶座上③神與人奧祕關係 伍 兩面樣子的講究：①金銀合金的表徵②救贖之神的感覺③救贖之神的行動 ④當主眷臨的過程⑤被主火燒的結果 陸 神人周圍的光輝： ① 虹表明神的信實②表徵神的三屬性 在召會生活中，我們必須讓神在我們裏面作工，我們也必須接受恩典到一個地步，使每一件事都是純淨、公正並聖別的。這意思是說，神聖別的火必須燒掉一切與神不配的東西，使神的性情在弟兄姊妹的人性裏並藉著他們的人性，顯為光輝的精金。這樣，召會就充滿了神的公義、聖別和榮耀。這三種特徵要相聯相映，形成一道光輝的虹彩，彰顯神並為神作見證。 一個人在神面前的分量，等於那人服神權柄的程度。一位弟兄可能說話行事都很合宜，卻輕如鴻毛，完全沒有屬靈的分量；這指明他不服寶座。但另一位弟兄的情形可能非常不同。當你接觸他時，你覺得他是有分量的，是叫你起敬的。這位弟兄有分量，因為他學會服在神的權柄之下。我們越服從寶座，我們就越有分量。弟兄姊妹是否聽從你，乃在於你在那裏，以及你的所是。你若在清明的天以下，你就不必爭，也不必自居甚麼，甚至不必說甚麼。清明的天和其上的寶座會表白。 🌱?...

  二〇二五年十二月半年度訓練 總題：經歷、享受並彰顯基督（四） 第十一篇 　羔羊神在城內的寶座上

   二〇二五年十二月半年度訓練 總題：經歷、享受並彰顯基督（四） 第十一篇　羔羊神在城內的寶座上 第四十七週．週一 晨興餧養 啟二二 1 ~2 『天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的　寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子…。』   羔羊同神是在城內的寶座上。在這寶座上，神和羔羊不會並排而坐；反之，神會在基督裏坐在寶座上。我們知道這事，因為是光的神會住在那是燈的羔羊裏。（啟二一 23 。）…正如光和燈是一個單位，一個實體， 神和羔羊也是一個實體 。 一個神和羔羊的寶座，表徵神和羔羊乃是一—祂是羔羊神，是救贖的神，是神那救贖者。在永世裏，坐寶座的神乃是救贖我們的神，從祂的寶座有生命水的河流出來，作我們的供應和滿足。這描述 三一神—神、羔羊和生命水所象徵的那靈—如何在祂元首權柄（寶座的權柄所含示的）之下，將自己分賜到祂所救贖的人裏面，直到永遠。 （新約總論第十四冊，三五三至三五五頁。）   信息選讀 在我們基督徒的經歷中，獨特的項目該是那位定意者和救贖者的寶座。這樣的寶座必須設立在我們全人裏面，且該成為我們 基督徒生活的中心 。這就是說，我們要接受定意的神和救贖我們的基督，作我們的元首、主和權柄。我們該 甘願使自己服從這樣的元首權柄 。我們敬拜祂是主，並接受祂作我們的權柄。我們 讓祂在我們裏面，並在我們的基督徒生活中登上寶座。   在我們基督徒的生活裏，中心乃是神和羔羊的寶座。我們在這裏的生活不是為著自己。 我們的生活、存在，乃是為著成就神的定旨，好成就基督所已經完成的。 因此，我們經歷那一位在寶座上作元首、作主的，並且自己服從這樣的權柄。在我們的日常生活、家庭生活、婚姻生活、職業生活和召會生活裏，中心必須是神的寶座。我們 凡事都該服從祂的元首權柄。 我們都經歷過，每當我們願意使自己 服從這元首權柄 ，我們 立刻感覺到有個滿了神豐富的東西，在我們裏面湧流。 這就是三一神的流，作了我們的生命、生命的供應、和全人的一切。   照我們日常的經歷看，我們基督徒該天天經歷神聖三一的流。每天早晨起床後，我們需要說， 『主，感謝你給我新的一天，讓我接受你作我的主。我終日把自己服在你元首的權柄之下。主，在我的生活中設...

  二〇二五年十二月半年度訓練 總題：經歷、享受並彰顯基督（四） 第十一篇 　羔羊神在城內的寶座上 讚美主 b0140召會實際全在於靈 新歌頌詠第083首-生命樹 敬拜父 118－三⼀一神作生命－慢（僅唱1-2節） 🌱🌱🌱 新耶路撒冷－ 湧流之三一神的目的地 4/5 主日擘餅聚會參考詩歌： 1、讚美主： 大本232首 得救的證實與快樂 – 為主所愛、 大本342首 奉獻 – 為主而活 2、敬拜父： 大本14首 敬拜父 – 祂的信實、 大本30首 敬拜父 – 祂的心意 信息相關： 大本203首 、 204首 、 206首 、 209首 、 補充本428首 b0118三一神作生命 b1004神永遠的經綸 a756我王必定快要再臨 a745國度是神的掌權 b1004神永遠的經綸 每日一首詩歌– 聲聲不息詩歌 連結： Spotify App： https://reurl.cc/rr2mYO KBOX App： https://reurl.cc/67M1qr 詩歌第640首-我對撒但總是說不[屬靈的爭戰-順服] 詩歌第641首-今日戰爭兇猛[屬靈的爭戰-因主的再來] 詩歌第642首-當奉耶穌這名站住[屬靈的爭戰-穿上神的軍裝] 詩歌第643首-得勝得勝阿利路亞[屬靈的爭戰-藉主的得勝]

 二〇二五年十二月半年度訓練 總題：經歷、享受並彰顯基督（四） 第十一篇 　羔羊神在城內的寶座上 晨興聖言 週一        週一中文朗讀：        啓二二 1 ～ 2 ：「天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子…。」 壹　羔羊神在城內的寶座上： 　一　「神和羔羊的寶座」表示一個寶座旣為神，也為着羔羊，指明神和羔羊乃是一－ 祂是羔羊神，是救贖的神，是神那救贖者 。 　二　在永世裏，坐寶座的神乃是救贖我們的神，從祂的 寶座有生命水的河流出來 ，作我們的供應和滿足。 　三　這描述三一神－神、羔羊、和生命水所象徵的那靈－如何在祂元首權柄（寶座的權柄所含示的）之下， 將自己分賜到祂所救贖的人裏面 ，直到永遠。 應用：每天早晨起牀後，我們需要說「主，新的一天讓我接受你作我的主，我把一整天日常的生活帶到你的寶座之下。」 週二       週二中文朗 讀： 啓二 二 3 ～ 5 ：「…在城裏有神和羔羊的寶座；祂的奴僕都要事奉祂，也要見祂的面；祂的名字必在他們的額上。…他們要作王，直到永永遠遠。」 貳　寶座乃是我們基督徒生活的中心： 　一　在我們的日常生活、家庭生活、婚姻生活、職業生活和召會生活裏，中心必須是神的寶座； 凡事都該服從祂的元首權柄 。 　二　 每天早晨起牀後我們需要說 ，「主，感謝你給我新的一天，讓我接受你作我的主。我終日把自己服在你元首的權柄之下。主，在我的生活中設立你的寶座。在我全人的中心設立你的寶座。主，把我一整天日常的生活帶到你的寶座之下。」倘若我們每天早晨向三一神獻上這樣的禱告，從那一刻起我們就會有活水在裏面湧流。 　三　在我們的經歷中，每當我們 順服三一神，以祂作我們的元首，我們裏面就享受一道流 ；這河湧流着那定意的神，救贖的羔羊，以及那靈，就是如今那包羅萬有、經過過程、賜生命的靈。 　四　在祂的元首權柄之下，我們享受生命的流，帶着生命的供應與生命的路； 在生命的流中，我們事奉祂、面見祂、並與祂一同作王 。 應用：我們需要每天早晨獻上禱告，享受生命活水在裏面...