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       二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第九篇 　柱子和發光之體 每日禱讀

     二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第九篇 　柱子和發光之體 每日禱讀 週一 『祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因為那字句殺死人，那靈卻叫人活。』林後三6 我們要在三一神裏成爲柱子，就必須走神爲召會所命定的路，就是非拉鐵非的路；惟有恢復的召會纔能成就神永遠的定旨，並滿足祂心頭的願望。在非拉鐵非的得勝信徒是柱子，認識現有的真理，維持真理的絕對，並爲着召會這真理的柱石和根基而被真理構成。在非拉鐵非的召會持守他們所有的，就是新約這獨一的職事。這職事將包羅萬有的神書寫到聖徒裏面；這位神在我們裏面就是那靈，彰顯在我們外面就是義。那靈的職事藉着以活神的靈爲神聖奧秘的「墨」，在我們的心上書寫，使我們成爲基督的活信。而義的職事乃是基督作我們主觀的義，藉着那靈變化的工作「刺繡」到我們裏面，以致在神生機的救恩裏，有基督的活出和真正的彰顯。當我們經歷那靈在我們裏面生活並工作，結果我們就成爲義的！ 哦！主耶穌！讚美這新約獨一的職事，我願意更多認識並被真理構成，並經歷你作主觀的義，使我與神、與人、與自己都是對的，能將你彰顯出來！ 週二 ⭐️ 『一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂自己和好，又將這和好的職事賜給我們；⋯⋯且將這和好的話語託付了我們。所以我們為基督作了大使，就好像神藉我們勸你們一樣；我們替基督求你們：要與神和好。』林後五18-20 💡在非拉鐵非的得勝信徒是柱子，持守新約獨一的職事，這職事也是和好的職事。哥林多人雖然已經得救，但是他們仍活在肉體裏，活在天然的人裏，因此，他們需要第二步的和好。保羅在哥林多前後書所作的，乃是要裂開肉體這一層阻隔的幔子，使哥林多信徒能進入至聖所。和好的職事第一步乃是叫世人與基督和好，這是藉着他們罪得赦免，使他們得着法理的救贖；第二步乃是叫信徒與基督和好，使活在天然生命中的信徒脫離肉體與神和好，成為活在靈裏，就是活在至聖所裏的人，使他們得着生機的救恩—這是按着神牧養人。我們被成全為柱子的路，乃是持守這職事，以神經綸中的積極內容為食物，在主的元首權柄下，留在主行動當前的流裏，並且遠離死亡和分裂！ ❤️主耶穌，我要持守新約的職事，以神經綸中的積極內容為食物，執行和好職事的工作，叫世人與你和好，也叫信徒脫離肉體、天然與你和好！

    二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第九篇 　柱子和發光之體 每日禱讀 第九週 • 週二 W09-d2-ch 晨興餧養 林後五18 ~20 一切都是出於神，祂藉着基督使我們與祂自己和好，又將這和好的職事賜給我們；…且將這和好的話語託付了我們。所以我們為基督作了大使，就好像神藉我們勸你們一樣；我們替基督求你們：要與神和好。 保羅在林後五章二十節所寫的話很不尋常。他說『我們…作了大使』，接着就說，『就好像神藉我們勸你們一樣。』保羅的意思是說，『我們是基督的大使，正在執行和好的工作。這就好像是神藉我們勸你們一樣。我們與基督是一，也與神是一。基督與我們是一，神也與我們是一。…』在新約的職事裏，神、基督以及眾執事都是一。… 神、基督、使徒們，在執行和好的職事上乃是一 （哥林多後書生命讀經，三七七頁）。 信息選讀 〔哥林多〕信徒已經局部與神和好了，但是他們還沒有完全與神和好。…保羅在林前一章提到他們是聖徒，是蒙神呼召進入祂兒子交通裏的一班人〔2〕；因此，他們必定多多少少與神和好了。 哥林多前後書給我們看見，哥林多信徒與神局部和好之後，仍舊活在肉體裏、活在外面的人裏。他們與神之間，有肉體、天然的人這層分隔的幔子。這層幔子並不等於聖所入口處的簾子，而是相當於會幕裏面的幔子，就是隔開聖所與至聖所的幔子。哥林多信徒也許是在聖所裏面，但他們不是在至聖所裏面。這意思是說，他們與神所在的地方仍是隔離的。因此，他們並沒有完全與神和好。 林後五章十九節是叫世人與神和好，二十節是叫已經與神和好的信徒，進一步與神和好。這清楚指明， 人與神完全的和好有兩步。第一步是罪人脫離罪與神和好；為這目的，基督為我們的罪死了（林前十五3），使我們的罪蒙神赦免。這是基督的死客觀的一面 。在這一面，祂在十字架上擔當我們的罪，替我們受了神的審判。 第二步是活在天然生命中的信徒脫離肉體與神和好。 為這目的，基督替我們這個『人』死了，使我們能 在復活的生命裏向祂活着 （ 林後五14 ~15）。這是基督的死主觀的一面。在這一面，祂替我們成為罪，受神審判，被神剪除，使我們能在祂裏面成為神的義。藉着祂死的這兩面，祂就使神所揀選的人，完全與神和好了。 哥林多人雖然已經得救，局部地與神和好，但是他們仍活在肉體裏，也就是活在魂裏，活在外面的人、天然的人裏。 肉體、天然人的幔子仍然使他們...

啟示錄生命讀經 第五十九篇　新耶路撒冷（一） 啟示錄　二一9至10及註，二一2、3 第六十篇　新耶路撒冷（二） 啟示錄　二一2及註1，二一12及註4，二一14、18至21 啟示錄生命讀經分享 ─ 59~60篇 二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第九篇 　柱子和發光之體 每日禱讀 詩歌 綱目 綱目(附經文) 聽抄訊息 晨興聖言 d1 - d2 -d3-d4-d5-d6 滴灌牧養 第9週yt ( 聽信息 ) 聽信息(整理) 申言聚會參考 申言指引 白天班追求 白天班追求聽抄 複習 职事文摘 --- 1102 特會訓練｜臺北市召會 【鳥瞰】 要在三一神裡成為柱子，就必須走神為召會所命定的路，就是非拉鐵非的路；在非拉鐵非得勝信徒是柱子，認識現有 真理 ，維持真理絕對，為著召會被真理構成。被成全為柱子的路；乃持守這 職事 ，在元首權柄下，留在當前流裡，遠離死亡和分裂； 信徒在黑暗敗壞世界中，我們的功用乃是好像發光之體照耀，將生命的話表明出來。在我裡運行的神乃供應的靈，復活大能，加能力基督，像發光之體照耀，顯大基督。 加能力的基督在任何環境照耀出來的祕訣；耶穌基督的靈作我們每日並時刻救恩；發怨言和起爭論攔阻我們經歷基督；蒙拯救乃留在與祂接觸，享受祂生命的話。

  二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第九篇 　柱子和發光之體 每日禱讀 b0539愛的召會─非拉鐵非 a775哦主耶穌你的贖民[終極的顯出-聖城] 🌱🌱🌱🌱🌱🌱 每日一首詩歌– 聲聲不息詩歌 連結： Spotify App： https://reurl.cc/rr2mYO KBOX App： https://reurl.cc/67M1qr 詩歌第740首-主耶穌我們聚集在你墓的四圍[受浸-圍繞主墓] 詩歌第741首-基督死葬我隨同[受浸-埋葬與復活] 詩歌第742首-主當我們藉著這水[受浸-埋葬與復活] 詩歌第743首-已經死了已經葬了[受浸-完全了了] 詩歌第744首-藉水得救此言奧妙[受浸-藉水得救]

  二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第九篇 　柱子和發光之體 每日禱讀 第九週 • 週一 W09-d1-ch 晨興餧養 林後三3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的…。 　　　 6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因為那字句殺死人，那靈卻叫人活。 　　　 9 …那稱義的職事，就越發充盈着榮光了。 為着完成神新約經綸的那職事，乃是獨一無二的。…那獨一的職事，就是新約的職事。這職事將包羅萬有的神書寫到聖徒裏面； 這位神在我們裏面就是那靈，彰顯在我們外面就是義。 那靈和義是新約職事寫到我們裏面之素質的兩方面。活的靈是裏面的，完全的義是外面的。 我們在眾地方召會裏的職事必須是書寫的職事。…教導不需要甚麼素質；然而，書寫的確需要一種素質，正如用筆書寫需要墨一樣。…我們要寫字，就必須有墨作書寫的素質。…同樣，我們必須有神聖的素質，纔能將這素質寫到眾聖徒裏面（哥林多後書生命讀經，二六九至二七○頁）。 信息選讀 保羅在林後三章八節說到那靈的職事，在九節說到義的職事。我們也許能領會甚麼是那靈的職事，但甚麼是義的職事？…我以為他所說義的職事就是稱義的職事，因為在這章聖經裏，定罪與稱義之間好像有一個對比，稱義是定罪的相反辭。但是保羅在這裏並不是說『稱義』，乃是說『義』。如果他說新約的職事是稱義的職事，我們就不難瞭解他的意思。…既然保羅在林後三章說，新約職事是義的職事，而不是說稱義的職事，我們就必須瞭解他的意思。新約的職事是那靈與義的職事，這肯定是非常有意義的。 我們經歷那靈在我們裏面生活並工作，結果我們就成為義的。 我們裏面的人自然而然是透亮的，像水晶一樣純淨，並且我們能知道神的心。我們無須努力，立即就知道主的心思，並且清楚地領會祂的意願和工作。這樣，我們所作的，乃是照着主的心思和意願。這就是義。 許多基督徒有一種觀念，以為我們作錯事時，我們就與神不對了。這種義的觀念太膚淺了。即使我們沒有作錯甚麼事，我們與神可能仍是不對，因為我們也許 不在主的心思和意願裏。 …我們可能沒有照着主的心思，我們所作的也許不是祂的意願。只要我們不行神的意願，我們就是不對的。我們反倒把我們的生命，並主所給我們的一切，全浪費了。 你若得着賜生命之靈的灌注並浸透，你裏面的人就會透亮。你會明白主的心思，你也會...