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   二〇二六年  國際長老及負責弟兄訓練 總題：亞伯拉罕、以撒、雅各的神 第一篇 　認識並經歷亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，而成為神的以色列 每日禱讀 第一週・週五 W01-d5-ch 晨興餧養 出三14 ～15　神對摩西說，我是那我是；又說，你要對以色列人這樣說，那我是差我到你們這裏來。…你要對以色列人這樣說，耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你們這裏來。這是我的名，直到永遠；這也是我的記念，直到萬代。 在出埃及三章十五節，神親自說出〔亞伯拉罕、以撒、雅各的神〕這神聖的名稱，那時祂〔是〕對摩西說〔話〕。…亞伯拉罕、以撒、雅各的神乃是耶和華伊羅欣（創二4～22，出三15）。創世記一章只用『伊羅欣』這名稱題到神，而沒有用『耶和華』。到了二章，神的名稱纔變作『耶和華伊羅欣』（原文）。『伊羅欣』的意思是信實的大能者。…『耶和華』意即祂是昔是今是以後永是的。二章四至二十二節一再的題到『耶和華伊羅欣』，這神聖的名稱指明神與祂選民的關係。 耶和華這偉大的我是，…是自有的、無始的，也是永有的、無終的〔出三13～14〕。整個宇宙中的開始與終結乃是神。神是開始，就是阿拉法；祂也是終結，就是俄梅嘎（啟二二13）（李常受文集一九九一至一九九二年第四冊，一七五至一七六頁）。 📖信息選讀 耶和華伊羅欣，亞伯拉罕、以撒、雅各的神，乃是偉大永遠的『我是』，『我是那我是』（出三14，約八24、28、58）。祂既是『我是』，就是永遠的。在約翰八章，主耶穌三次題到祂是那『我是』。在二十四節，祂說，『你們若不信我是，必要死在你們的罪中。』在二十八節，祂說，『你們舉起人子以後，必知道我是。』最後，在五十八節祂說，『還沒有亞伯拉罕，我就是。』…基督是偉大的『我是』，祂這永遠、永存的神乃是在亞伯拉罕以前。祂是永遠的『我是』，就是『我是那我是』。 亞伯拉罕、以撒、雅各的神乃是帳幕的神。…當亞伯拉罕、以撒、雅各住在帳棚裏的時候，他們熱切等候神永遠的帳幕，就是新耶路撒冷城（來十一10，啟二一2～3）。…三一神化身於子，成為肉體，作祂在地上的帳幕。話成了肉體，支搭帳幕在我們中間（約一14）。那人是個帳幕。祂是神成為人，就是神人。藉着祂的成為肉體，祂將神與人調和在一起。這人作神與人的調和，乃是神的帳幕。藉着成為肉體，神終於成了我們的居所，使我們成為祂的...

  二〇二六年  國際長老及負責弟兄訓練 總題：亞伯拉罕、以撒、雅各的神 第一篇 　認識並經歷亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，而成為神的以色列 每日禱讀 讚美主 a251我是個罪人蒙主恩 a177哦主這是何等神蹟 敬拜父 a009哦神你是生命源頭 🌱🌱🌱🌱🌱🌱 a447何等奧妙父子靈乃是一神 a366基督雖能千回 b0148子同著父憑著靈 a756我王必定快要再臨 b0905新郎快來到 🌱🌱🌱🌱🌱🌱 b0866一盞燈光 家是人安息的地方 每日一首詩歌– 聲聲不息詩歌 連結： Spotify App： https://reurl.cc/rr2mYO KBOX App： https://reurl.cc/67M1qr 詩歌第756首-我王必定快要再臨[榮耀的盼望-渴望與祈求] 詩歌第757首-來罷親愛主[榮耀的盼望-渴望與祈求] 詩歌第758首-自伯大尼你與我們分手後[榮耀的盼望-渴望與祈求] 詩歌第759首-等到何日恩主纔回來[榮耀的盼望-渴望與祈求]

    二〇二六年  國際長老及負責弟兄訓練 總題：亞伯拉罕、以撒、雅各的神 第一篇 　認識並經歷亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，而成為神的以色列 每日禱讀 第一週・週四 W01-d4-ch 晨興餧養 創三一40 ～41　我白日受乾熱銷磨，黑夜受寒霜侵蝕，不得合眼睡着，我常是這樣。我這二十年在你家裏…服事你…，你十次改了我的工價。 來十二11 　一切的管教，當時固然不覺得喜樂，反覺得愁苦；後來卻給那藉此受過操練的人，結出平安的義果。 現在我們要來看雅各。…我們知道所有的都得接受，若不接受，我們就是虛空的，就甚麼都沒有。但是為甚麼我們不接受，而要在那裏自己作呢？為甚麼不藉着生命的律來得勝，而要藉着意志來得勝呢？這裏有一個原因，就是…因為還有雅各的原則在那裏—肉體的活動在那裏，魂的能力在那裏，天然的生命在那裏。為甚麼我們在道理方面知道神是一切的起頭，而在實際方面我們又要自己起頭呢？我們把道理記住了兩週，到第三週就忘記了，自己又起頭了。所以這樣，是因為有雅各在這裏。…我們必須看見神是萬有的頭，必須看見我們是一個接受的人，同時還必須看見我們天然的生命不能活動。…子的應許我們能不能接受，父的道路我們能不能行走，就要看到底我們有沒有受聖靈的管治，天然的生命有沒有被祂摸一下。這一個，我們要從雅各身上來看（倪柝聲文集第二輯第十五冊，一○頁）。 📖信息選讀 亞伯拉罕是對我們說到父，以撒是對我們說到子，至於雅各，是對我們說到聖靈。…雅各一生的歷史，都是代表聖靈的管治。你在這裏看見有一個人是狡猾的，是詭計多端的，是會欺騙人的；但是你也看見這一個人有聖靈在那裏一步一步的管治他。他抓住他哥哥的腳跟，但他還是作了弟弟。不錯，他用一碗紅豆湯騙了他的哥哥。但是後來離開家庭的是他，不是他的哥哥。不錯，長子的名分被他得來了，但是逃難的是他，不是他的哥哥。不錯，他得着了他父親的祝福，但是飄流在外的是他，不是他的哥哥。到了他舅舅那裏，他要娶拉結，但是拉班先給他的是利亞，不是拉結。他二十年之久，白日受乾熱銷磨，黑夜受寒霜侵蝕（創三一40）。…這一切都是聖靈的管治，都是聰明人所受的熬煉。…天然的生命，要被神壓出去。雅各一生的經歷，就是給我們看見聖靈的管治。 亞伯拉罕給我們看見甚麼都是出乎神，我們不能憑着自己作甚麼。以撒給我們看見一切都是神所賜給的，我們應當接受。但是，我們雖然...

  二〇二六年  國際長老及負責弟兄訓練 總題：亞伯拉罕、以撒、雅各的神 第一篇 　認識並經歷亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，而成為神的以色列 每日禱讀 第一週・週三 W01-d3-ch 📖晨興餧養 羅四17 　亞伯拉罕在他所信那叫死人復活，又稱無為有的神面前，是我們眾人的父，如經上所記：『我已經立你作多國的父。』 加四23 　然而那出於使女的，是按着肉體生的；那出於自主婦人的，是藉着應許生的。 甚麼叫作神是父？神是父的意思就是：一切都是出乎神的。…神是父，意思就是神是創造者，神是惟一的發起人。子是父差遣來的。『子從自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；父所作的事，子也照樣作。』（約五19）這是我們必須有的經歷。我們必須蒙神的恩典，看見我們在神面前不能發起一件事，不配發起一件事。…神是父，一切都是出乎神（倪柝聲文集第二輯第十五冊，六至七頁）。 📖信息選讀 有一天神給你看見『神是父』的時候，那一天是你有福的一天。那一天你會認識你不能作甚麼，你沒有辦法。你並不是勒住自己不作一件事，勒住自己不作兩件事；你乃是問說，神起頭了沒有？這就是亞伯拉罕的經歷。他的經歷就是給我們看見，他不是自己要作神的子民。亞伯拉罕沒有起頭，是神起頭的，是神從伯拉大河那一邊把他帶過來（創十二1～5）。神要他，所以神就呼召亞伯拉罕出來，亞伯拉罕自己連想都沒有想過。阿利路亞！是神要他，是神作的事。 神是父。…〔亞伯拉罕〕蒙召出去的時候，還不知道要往那裏去（來十一8）。…甚麼都是神起頭的，和他自己沒有關係。我們如果真知道神是父，我們自己就沒有這麼多把握，就不能說，我要作甚麼就作甚麼。 還不只這樣。亞伯拉罕連要生一個兒子都不知道。…亞伯拉罕不能發起任何的事，連他自己的兒子也得神給他。這是亞伯拉罕。 亞伯拉罕認識神是父。…我們需要學習的第一個功課就是這一個—我自己不能作甚麼，一切都在乎神，祂是父，祂是一切的起頭。 我們在以撒身上所得着的教訓是甚麼呢？加拉太四章說以撒是子（23）。以撒給我們看見，一切都是從父那裏承受的。我們從創世記十一章起，一直讀到五十章，在亞伯拉罕、以撒、雅各的故事裏，能看出以撒是一個碌碌無奇、平平常常的人。…以撒一生都是享受他父親所傳下來的。不錯，以撒也挖了幾口井；但是，有些井還是從前他父親挖的…（二六18）。以撒所給我們的一個功課就是，我們若不是從父那裏承受...

  二〇二六年  國際長老及負責弟兄訓練 總題：亞伯拉罕、以撒、雅各的神 第一篇 　認識並經歷亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，而成為神的以色列 每日禱讀 第一週・週二 W01-d2-ch 晨興餧養 創十二1 『耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、親族、父家，往我所要指示你的地去。』 羅八28 『還有，我們曉得萬有都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。』 創世記啓示一個團體人生命之三階段裏完整的三一神。創世記沒有把亞伯拉罕、以撒、雅各看作三個分開的人，而是把他們看作一個有三階段的完整的團體人。 我們的神乃是三個特別人物的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。…創世記包括神選民中的四個人—亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，但聖經沒有把約瑟看作是單獨的人。他的生平實際上乃是雅各生平的繼續和終結。耶和華是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就是三一神。(李常受文集一九九一至一九九二年第四冊，一七七至一七八頁。) 信息選讀 雅各是三個人中的最後一位，但神用他表徴父愛人並揀選人的這一面 。 瑪拉基一章二節 說，神愛雅各； 羅馬九章十 至十三節說，神揀選了雅各，甚至。雅各出生以前，就揀選了他。 在亞伯拉罕的階段裏，我們看見父神呼召人、稱義人、裝備人，使人憑信而活，且活在與祂的交通裏。 …創世記十二章一節給我們看見父的呼召， 十五章六節 啓示祂的稱義。 十七章 給我們看見神如何裝備亞伯拉罕，使他過憑信的生活。然後 十八章 啓示神如何使亞伯拉罕活在與祂交通的生活裏。這是神與祂的人間朋友亞伯拉罕之間交通的一章。 以撒的階段代表子神，就是三一神的第二者，祂賜福與人，使人承受祂一切的豐富，過享受祂豐盈的生活，並在平安中過生活。(二五5，二六3〜4，12〜33。) 在雅各同約瑟生平的階段裏，我們看見靈神在萬有裏作工，叫愛祂的人得益處。這是根據羅馬八章二十八節。… 這裏的益處不是指物質的人、事、物；乃是指我們更多得著基督作到我們裏面，使我們有新陳代謝的變化，至終模成祂這神長子的形像，(29，)也就是將我們帶進完滿的兒子名分裏。 我們必須看見，事實上乃是那靈在萬有裏作工。…那靈能指揮我們環境中的每一件事，並在一切的人、事、物上作工，叫這些人、事、物互相效力，使我們得益處，為使我們得變化，並模成神長子的形像。 在雅各同約瑟的生平裏，我們看見，那靈變化人，並使人在神聖的生命裏成熟，...

   二〇二六年  國際長老及負責弟兄訓練 總題：亞伯拉罕、以撒、雅各的神 第一篇 　認識並經歷亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神，而成為神的以色列 每日禱讀 詩歌 綱目 綱目(附經文) 聽抄訊息 晨興聖言 d1 - d2 - d3 - d4 -d5-d6 滴灌牧養 第1週yt ( 聽信息 ) 聽信息(整理) 申言聚會參考 申言指引 白天班追求 白天班追求聽抄 複習 职事文摘 --- 1103 特會訓練｜臺北市召會 亞伯拉罕，以撒，雅各的神 - 初信成全系列