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2026s4w10詩歌

     二〇二六年  六月半年度訓練 總題:信徒(一) 第十篇  模成基督的死與達到傑出的復活 每日禱讀 詩歌  第三六二首 與基督的聯合-聯於祂死與復活 詩歌第410首-哦在榮耀裏的基督[經歷基督-與祂交通] 詩歌第472首-死亡不能拘禁復活生命[復活的生命-基督自己] 🌱🌱🌱🌱🌱🌱 每日一首詩歌– 聲聲不息詩歌 連結: Spotify App: https://reurl.cc/rr2mYO KBOX App: https://reurl.cc/67M1qr 詩歌第744首-藉水得救此言奧妙[受浸-藉水得救] 詩歌第745首-國度是神的掌權[國度-意義] 詩歌第746首-神的國度今在地上[國度-裏面的統治] 詩歌第747首-國度要求標準嚴格[國度-要求]

2026s4w10第十篇複習/模成基督的死與達到傑出的復活

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    二〇二六年  六月半年度訓練 總題:信徒(一) 第十篇  模成基督的死與達到傑出的復活 每日禱讀

2026s4w10滴灌牧養

  二〇二六年  六月半年度訓練 總題:信徒(一) 第十篇  模成基督的死與達到傑出的復活 每日禱讀 週一 ⭐️『使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,』腓三10 💡保羅說到「模成祂的死」,指明保羅渴望以基督的死作他生活的模子。以認識基督爲至寶、將萬事看作虧損、贏得基督、給人看出是在祂裏面、認識祂、認識祂復活的大能、以及認識同祂受苦的交通,結果都產生一件事-模成基督的死。基督之死的模子,是指基督經歷不斷的將祂屬人的生命治死,使祂得以憑神的生命活着。藉着過釘十字架的生活,祂就向神活着,並且活神。我們要經歷基督復活的大能,就需要像祂一樣,過釘十字架的生活。我們模成祂的死,就叫祂復活的大能據以興起,使祂神聖的生命在我們身上彰顯出來,為着產生並建造基督的身體。召會產生並擴增的路,不是藉着人的榮耀,乃是藉着十字架的死。我們若服事主,就當跟從祂,在這喪失魂生命而活在祂復活裏的路上與祂同行! ❤️哦!主耶穌!我願意更多藉着否認己過釘十字架的生活,模成你的死,使這神聖的生命能從我裏面彰顯出來,爲着建造基督的身體! 週三 ⭐『我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。』約十二24 💡當我們被模成基督的死,就經歷祂成就一切的死,包括:保守自己的魂生命歸入永遠的生命,勝過世界並擊敗撒但,使生命得以釋放、分賜並繁增,父神這生命的源頭就得著榮耀,並且我們就成為吸引人歸向基督的磁石。模成基督的死對付六件消極的事:舊人、罪的身體、肉體連肉體的邪情私欲、身體的行為、己和天然生命,這些事越受對付,我們就越模成基督的死,越模成神長子的形像。我們需要看見異象,神的經綸不在於倫理或宗教,乃在於模成基督的死。當你想要愛某人時,要模成基督的死;當你快要發脾氣時,要模成基督的死;當你想要往某地,或要作某事時,要模成基督的死。我們有聖靈在裏面,並且我們已經由神聖的生命所重生,我們就能模成基督的死! ❤️哦!主耶穌!使我不是照着天然的生命行事,也不只是作合乎聖經的事,而是在一切事上模成基督的死,讓神聖的生命得着釋放、分賜並繁增,使父得榮耀,使我成為吸引人歸向基督的磁石,並能模成神長子的形像!

2026s4w10d6晨興聖言-信徒(一)-(W10-6)

     二〇二六年  六月半年度訓練 總題:信徒(一) 第十篇  模成基督的死與達到傑出的復活 每日禱讀 第十週 • 週六 W10-d6-ch 晨興餧養 腓三12 ~13 這不是說,我已經得着了,或已經完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶穌所以取得我的。弟兄們,我不是以為自己已經取得了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的。 保羅已經相當經歷並贏得基督,但他不是以為自己已經完全經歷了,已經徹底贏得了;他仍然向着標竿竭力追求,要贏得基督到最完滿的地步。 保羅在腓立比三章十三節說到忘記背後。為着要贏得基督到最完滿的地步,保羅不但拋棄他在猶太教裏的經歷,也不停留在他已往對基督的經歷中,他乃是 忘記背後 。不論已往的經歷多真實,我們若停留其中,懷記不忘,就會受阻撓,不能進一步追求基督(新約總論第十二冊,四一頁)。 信息選讀 保羅也告訴我們,他努力面前的。他認識基督的豐富追測不盡,有廣闊的範圍可以去取得。他就努力向前,要贏得這些豐富,更多進入這範圍。 雖然保羅是成熟的聖徒,非常老練的使徒,但他告訴我們,他不是已經得着了,已經完全了。…當然,他藉着信徒共同的信,得了信徒共有的救恩( 提前一14 ~16),但他仍竭力追求基督以贏得祂到最完滿的地步。不但如此,保羅也追求基督以得着復活特殊的分,就是傑出的復活。要得着這復活的分,我們必須竭力追求,奔跑賽程,並得勝的完成我們的路程。…我們悔改相信的時候,就被基督得着,好叫我們贏得祂。現今我們是還沒有得着,還沒有完全的人,我們一直竭力追求基督。 保羅向着標竿竭力追求,要得獎賞〔腓三14〕。基督是標竿也是獎賞。標竿是最完滿的享受基督,贏得基督;獎賞是在千年國裏,對基督極點的享受,作奔跑新約賽程之得勝者的賞賜。保羅操練自己,忘記背後,努力面前的,為要達到標竿,得着獎賞。這是竭力追求基督以贏得祂的路。 我們應該看見神設立了標竿,豫備了獎賞的事實。我們需要好好奔跑賽程,忘記背後,努力面前的,竭力追求基督;『面前的』就是關於基督和祂的身體召會的事。讓我們都忘記背後,留意我們前面光明的前途,就是贏得基督,並在祂的身體裏經歷祂到極點。 我們不該僅僅滿意於聖經的知識,甚至滿意於對腓立比三章的認識。我們需要真實的竭力追求基督。『竭力追求』,原文也可譯為『逼迫』。保羅在得救前,是消極的逼迫基督;得救後,他竭力追...

2026s4w10d5晨興聖言-信徒(一)-(W10-5)

     二〇二六年  六月半年度訓練 總題:信徒(一) 第十篇  模成基督的死與達到傑出的復活 每日禱讀 第十週 • 週五 W10-d5-ch 晨興餧養 腓一21   因為在我,活着就是基督,死了就有益處。 約十一25 耶穌對她說,我是復活,我是生命…。 活基督就是活傑出的復活;這該是我們的標竿。 …我們的言語和行為必須在復活裏。…問題不在於事情的對或錯,乃在於是否在復活裏。這給我們看見,活基督就是活傑出的復活,亦即活一種絕對在舊造之外,並絕對在神裏面的生活。 傑出的復活裏毫無舊造的成分,反而滿了神聖的成分。人與一個活在傑出復活裏的人同在時,會感受到神,就是這個原因。這樣一個人的生活,他的言語、行為,乃是在復活裏。這就是我們日常生活中傑出的復活。…保羅就是竭力追求這種生活。當他宣告他渴望認識基督並祂復活的大能,使他或者可以達到傑出復活的時候,他心裏所想的就是這個〔參腓三10~11〕。我們需要禱告說,『主耶穌,我現在愛你和從前愛你不一樣。…我在你面前,決心要竭力追求你這傑出的復活。我盼望我生活裏的一切都脫離舊造,而在神裏面。』(新約總論第十二冊,三九至四○頁) 信息選讀 『傑出的復活』這辭的意思是,我們全人的每一部分都要復活。…基督徒的生活行動包括一段漫長的過程,我們需要走一段漫長的路。這生活行動的終點就是我們需要達到的目標,…傑出的復活。… 達到傑出的復活乃是模成基督之死的結果。 模成基督的死,意即我們總是留在祂的死裏。我們若留在基督的死裏,讓自己模成這死的樣式,結果就是我們全人的每一部分都要進入復活。 我們的復活開始於我們的重生。作為罪人,我們都是老亞當的一部分。我們每一方面都是老舊的;…但是當我們相信主耶穌,有一種新的成分進到我們裏面。神的聖靈進來,用神的生命重生了我們。因此,藉着重生,我們老舊、死沉的靈就復活了。聖經說當我們得救時,我們是活過來了(弗二5)。我們得救以前,原是死在過犯並罪之中(1,西二13)。但是當我們相信了主耶穌,神的聖靈就來用神聖的生命點活我們死沉的靈。那時,我們全人的一部分,就是我們的靈,復活過來了。但我們全人其他的部分,就如我們的心思、情感、意志和心如何?我們在靈裏重生時,這些部分尚未復活。然而,神的目標是要我們全人都復活。 有一天〔一位弟兄〕可能看見他對妻子的愛不該是天然的愛。因此他會禱告說...

2026s4w10d4晨興聖言-信徒(一)-(W10-4)

     二〇二六年  六月半年度訓練 總題:信徒(一) 第十篇  模成基督的死與達到傑出的復活 每日禱讀 第十週 • 週四 W10-d4-ch 晨興餧養 腓三11   或者我可以達到那從死人中傑出的復活。 啟二十6   在頭一次復活有分的有福了,聖別了,第二次的死在他們身上沒有權柄;他們還要作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。 達到那從死人中傑出的復活,需要我們得勝的奔跑賽程,以得着獎賞 ( 林前九24 ~26, 提後四7 ~8)。傑出的復活是指卓越的復活,特殊的復活,這是要給得勝聖徒的獎賞( 來十一35 ,啟二十4~6)。所有在基督裏死了的信徒,在主回來時,都要有分於從死人中的復活( 帖前四16 ,林前十五52)。但得勝的聖徒,要享受那復活特殊、傑出的分(新約總論第十二冊,三七頁)。 信息選讀 神首先使我們死了的靈復活( 弗二5 ~6),然後祂從我們的靈,繼續使我們的魂( 羅八6 )和必死的身體(11)復活,直到我們的全人—靈、魂、體—藉着並同着祂的生命,從我們的舊人完全復活過來。這是我們在生命裏必經的歷程,也是我們當跑的賽程,直到我們達到傑出的復活,作為獎賞。因此,傑出的復活,該是我們基督徒生活的目標和目的。我們惟有藉着過釘十字架的生活,模成基督的死,纔能達到這目標。 在基督的死裏,我們憑着復活,經過從舊造到新造的過程。 在傑出的復活裏,意思就是離開一切舊造的事物,並被帶進神裏面。…只有一種復活能把我們帶出舊造並帶進神裏面,這種復活就是基督的復活。因此, 基督的復活乃是傑出的復活 。基督是那獨一經過舊造,又從舊造出來,進入神裏面的一位。基督在舊造的身體和環境裏生活了三十三年半,但祂所過的生活,完全是屬新造的,因為祂不斷的向舊造的身體和環境死,並向神活着。祂經過死與復活,就撇下了舊造,並被帶進神裏面。 這傑出的復活實際上就是基督這親愛、寶貴、超絕的人位;祂藉着釘死與復活,已經從舊造出來,並進到神裏面。這奇妙的一位遠比天使優越。天使仍然屬於舊造,也不曾經歷釘死與復活。但是基督釘死、埋葬之後,又復活脫離舊造,並進入神裏面。基督自己就是傑出復活的實際。 現在我們必須竭力追求一種生活,這生活就是基督這奇妙的人位 。我們應當能與保羅說同樣的話:『在我,活着就是基督。』( 腓一21 )保羅也能見證說,他已經與基督同釘十字架,並...