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     二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第六篇    神長子基督的眾弟兄 每日禱讀 a764歷代隱藏奧秘，向我已顯明 詩歌第538首-創世之前神已豫定[裡面生命的各方面-新心與新靈] B858  应当传扬高品福音 c116陳列你的死 每日一首詩歌– 聲聲不息詩歌 連結： Spotify App： https://reurl.cc/rr2mYO KBOX App： https://reurl.cc/67M1qr 詩歌第728首-誰在流蕩遠離天父[福音-回家] 詩歌第729首-耶穌，我人的愛人[福音-呼求] 詩歌第730首-聽阿罪人慈聲何高[福音-呼求] 詩歌第731首-永久磐石為我開[福音-呼求]

   二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第六篇    神長子基督的眾弟兄 每日禱讀  

   二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第六篇    神長子基督的眾弟兄 每日禱讀 第六週 • 週二 W06-d2-ch 晨興餧養 徒十三32 ~33　我們也傳福音給你們，就是那給祖宗的應許，神已經向我們這作兒女的完全應驗，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記：『你是我的兒子，我今日生了你。』 〔基督〕是神的長子，是大衛那聖的，那可靠的。赦罪是藉這一位傳給人的，凡信祂的，就在一切事上得了稱義。 在行傳十三章三十二至三十三節，…我們…看見，基督作神的長子，乃是神向祖宗的應許，神藉着叫耶穌復活，向他們的兒女應驗這應許。…在復活裏，祂被神生為許多弟兄中的長子（ 羅八29 ）。祂從永遠就是神的獨生子（ 約一18 ， 三16 ）。成為肉體以後，祂藉着復活，在人性裏被神生為長子（新約總論第九冊，二八○頁）。 信息選讀 保羅能在詩篇第二篇，『你是我的兒子，我今日生了你』 （7） 這話中，看見主的復活。保羅把『今日』一辭應用到主復活的日子。 …人子耶穌藉着神使祂從死人中復活，生為神的兒子。所以，神使耶穌從死人中復活，乃是將祂生為神的長子。 主耶穌有兩次出生。首先，祂由馬利亞生為人子。然後，在三十三年半以後，祂被釘十字架、埋葬並從死人中復活。藉着復活，祂有了第二次的出生。 作為人，祂在復活裏生為神的兒子。 因此，在祂的第一次出生裏，祂是由馬利亞生為人的兒子；在祂的第二次出生裏，祂是在復活裏由神生為神的兒子。 按照新約，祂在兩方面是神的兒子。第一，祂是神的獨生子；第二，祂如今是神的長子。 『獨生』一辭指明神只有一個兒子。 約翰一章十八節 和 三章十六節 說到神的獨生子。就永遠來說，基督是神的獨生子，這是祂永遠的身分。但是藉着復活，祂乃是人而生為神的長子。『長子』一辭指明神如今有許多兒子（ 來二10 ）。 羅馬八章二十九節 和 希伯來一章六節 都說到基督是長子。我們這些相信基督的人，是神許多的兒子，是主許多的弟兄，神長子的許多弟兄（ 羅八29 ）。 就神的獨生子而言，主是神聖生命的具體化身。約翰福音強調耶穌基督是神的兒子；作為神的兒子，祂乃是神聖生命的具體化身（ 一4 ）。藉着復活，基督成為神的長子，就是生命的分賜者，來為着生命的繁殖。首先祂是獨生子，是生命的具體化身；現今祂是長子，是為着生命的繁殖。藉着祂在復活裏成為神的長子，...

   二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第六篇    神長子基督的眾弟兄 每日禱讀

   二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第六篇    神長子基督的眾弟兄 每日禱讀 第六週 • 週一 W06-d1-ch 晨興餧養 撒下七12 ~14上 …我必興起你腹中所出的後裔接續你，我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。我要作他的父，他要作我的子。 撒下七章 是個豫言，豫先說到神自己要在祂新約的子民中間建造召會。基督是真正建造神的家、神的殿的那一位。基督也是召會（神的家）在其中並憑以得着建造的元素。在本章神似乎是對大衛說，『大衛，到目前為止，你仍是空虛的。不要認為你該作些甚麼好為我建殿。你必須領悟，你需要我將自己作為父、子、靈建造到你裏面。這樣你就有家，那個家也是我的家。』 撒下七章的內在意義，乃是三一神在祂經過過程並終極完成的三一裏，將祂自己作到祂所揀選的人裏面。 因此，撒下七章就是說到三一神將祂自己作到我們裏面，把我們作成祂的家（基督同召會），並產生後裔（包羅萬有的基督）。 …基督是家，基督也是後裔。基督是元素，基督也是結果；基督乃是一切 （撒母耳記生命讀經，一九九頁）。 信息選讀 基督乃是神的家和我們的家。因此，我們與神有一個相互的住處。基督住在我們裏面，我們也住在祂裏面。祂與我們，我們與祂，調和在一起成為一個實體。 宇宙在等待這個 。羅馬八章告訴我們，整個宇宙正熱切的等待，要看見三一神與三部分人之調和的彰顯；這是藉着祂的建造， 這建造乃是憑祂自己、用祂自己、在祂自己裏面並為着祂自己而有的。 作為基督身體的召會，藉着屬靈新陳代謝的過程而有的生機建造，實際上就是撒下七章十二至十四節上半，耶和華用豫表對大衛所說的豫言。…惟有藉着這過程，人性（人的後裔）纔能成為神聖的（神的兒子）。當神告訴大衛，他的後裔要作神的兒子，神是用豫表對大衛豫言這事。 這指明人的後裔要成為神聖的子 。這就是今天我們正在經歷的。因此，我們這些在基督裏的信徒，乃是一班特別、奇特的子民。在神眼中，我們是神的珍寶。 在十二至十四節上半，…論到『你…的後裔』和『我的子』，指明大衛的後裔要成為神的兒子，就是人的後裔要成為神的兒子。…這個思想在新約有非常強的延續，特別是在 羅馬一章三 至四節，那裏保羅說， 『論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的，按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標...

  二〇二六年  六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第六篇    神長子基督的眾弟兄 每日禱讀 第六週 • 綱目 W06-outline-ch 讀經： 撒下七12上、14上，羅一3~4，八28~30，來二10~12，林前十五31、36 週　一 壹　『我必興起你…的後裔…，我要作他的父，他要作我的子』 —撒下七12上、14上： 一　這話符合保羅在羅馬一章三至四節的話，論到基督是大衛的後裔，在復活裏，在祂的人性裏被標出為神的兒子。 二　撒下七章的內在意義，乃是三一神在祂經過過程並終極完成的三一裏，將祂自己作到祂所揀選的人裏面。 三　按希伯來一章五節下半（那裏引用了撒下七章十四節上半），大衛的後裔就是基督作神的長子，兼有神性和人性—來一5上、6。 四　撒下七章十二節上半『你…的後裔』和十四節上半『我的子』，含示大衛的後裔要成為神的兒子，也就是說，人的後裔要成為神聖的子—羅一3~4。 五　這含示神在祂經綸裏的心意，是要使祂自己成為人，使人在生命和性情上，但不在神格上，成為神。 六　關於大衛的後裔成為神的兒子，這話在新約裏繼續且強有力的發展—太二二41~45，啟二二16。 週　二 貳　在行傳十三章保羅說，從大衛的後裔中，『神已經照着所應許的，給以色列帶來一位救主，就是耶穌』（23），並且『神已經…完全應驗〔這應許〕，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記：「你是我的兒子，我今日生了你」』（徒十三33）： 一　在行傳十三章三十二至三十三節我們看見，基督作為神的長子，乃是神向祖宗的應許，並且神藉着叫耶穌復活，應驗這應許。 二　復活對那人耶穌乃是出生： 1　在復活裏，祂被神生為許多弟兄中的長子—羅八29。 2　祂從永遠就是神的獨生子—約一18，三16。 3　成為肉體以後，祂藉着復活，在人性裏被神生為神的長子—來一6。 三　保羅能在詩篇二篇七節看見主的復活：『你是我的兒子，我今日生了你』： 1　保羅把『今日』一辭應用到主復活的日子。 2　這就是說，基督的復活就是祂生為神的長子。 3　人子耶穌藉着從死人中復活，生為神的兒子；所以，神使耶穌從死人中復活，乃是將祂生為神的長子—徒十三33。 四　神的獨生子藉着成為肉體穿上人性，成了神人（約一14、18，路一35）；然後這神人在復活裏由神而生，成為神的長子（徒十三33，來一6，羅八29）： 1　神的獨生子在...