第二篇　基督作為醫生和新郎

哥林多前書生命讀經25- 

讀經：哥林多前書十四章 1~25 節

信息：哥林多前書生命讀經 61~62 篇，申言的實行第 1~3 篇


 二〇二五年感恩節特會

總題：馬太福音中所啓示包羅萬有的基督

第二篇　基督作為醫生和新郎

詩歌

晨興聖言

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綱目附經文

第1篇yt

申言聚会参考

申言指引

白天班追求

真理應用



主的恢復乃是包羅萬有之基督的恢復。當我們說到基督是『包羅萬有的』，這意思是指基督不僅能滿足我們的需要，祂更是我們所需之一切的實際。基督是為著我們的。因此，我們需要接受主的憐憫，一直竭力追求基督，使我們能更多主觀的經歷並享受祂。

壹 基督與宗教相對：
①基督在宗教之外②在宗教裏的念頭③作為醫生和新郎 ④在意裏面的實際

貳 享受基督作醫生：
①主盡職是作醫生②按著憐憫和恩典③使我們重新構成 ④基督要的是憐憫⑤保羅職事的幫助⑥主有醫治的權柄

叁 享受基督是新郎：①享受祂活的同在②豫備成為祂新婦


基督徒常以為主醫治人是因為祂能醫治。這是天然的觀念。主的醫治不是能力的事，乃是權柄的事。祂只需要說，『疾病，去罷！』這就是權柄。祂也完全能用這同樣的權柄，吩咐精神上的疾病離去。因此，祂是用權柄醫治我們。

召會對新郎乃是新婦；沒有新婦，新郎回來就沒有道路，沒有目的。基督要藉著新婦豫備好纔能回來；只要新婦沒有豫備好，新郎就無法為她回來。啟示錄告訴我們，當新婦準備、豫備好了，新郎就要回來。(十九 7。)這就是為甚麼我們確信在這末後的日子，主要恢復召會生活，豫備祂的新婦。

真理應用










馬太福音中所啟示包羅萬有的基督
（二）基督作為醫生和新郎

馬太福音啟示基督與宗教相對，以及與基督有關的事都在宗教之外。作為醫生和新郎，基督與宗教相對（九12，15）。主耶穌不顧宗教的傳統；祂在意裏面的實際（十五1～20）。

馬太九章十至十三節指明，我們可以經歷並享受基督作醫生。基督來盡職是作醫生，醫治、恢復、點活並拯救我們，使我們能重新構成為祂屬天的新公民，給祂用以在這敗壞的地上，建立祂屬天的國。主作我們的醫生，主要不是在身體上醫治我們，乃是在屬靈上醫治我們；祂是醫治我們屬靈疾病的一位。

基督作我們的醫生，有醫治的權柄。祂的醫治不僅僅是能力的事，也是權柄的事。祂醫治我們，不需要直接摸我們。祂只需要說一句話，祂的權柄就隨著祂的話來醫治我們（八8）；祂乃是帶著祂的權柄醫治我們。

馬太福音也啟示基督是新郎（九15，二五1～13）。基督是成為肉體的神，要得著新婦。因此，基督的身分是新郎。作為新郎，祂是令人喜悅的人物，給我們享受。我們不僅該珍賞基督作我們的醫生，好得著生命的恢復，也該珍賞祂作我們的新郎，好在祂的同在裏有活的享受。

啟示錄揭示基督是羔羊作新郎，得勝的信徒要作新婦，有分於羔羊的婚筵（十九7～9）。在約翰福音，基督被啟示為那來除去罪的羔羊（一29），也被啟示為那來要娶新婦的新郎（三29）。羔羊是為著救贖，新郎是為著婚禮。救贖已藉著基督作為神的羔羊而完成了，而婚禮將在基督作為新郎來迎娶祂的新婦時進行。基督既是新郎，就必須有婚禮；我們的地位是新婦的地位，要來之基督的地位是新郎的地位。我們是在地上豫備成為新婦，好迎見祂；祂是在三層天的寶座上豫備作新郎來迎接我們。祂是要來作新郎，我們是要去作新婦（太二五1）。

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20250329青年大會

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聚會地點: 國立臺灣大學綜合體育館3〜5樓 (新生南路三段與辛亥路二段交叉口)。 *場外活動國中區配搭&展覽 【 你的心累了麼？】水深之處福音網 聚會憑大會名牌入場, 無名牌者禁止入場: 若無名牌者,請至一樓館外服事中心,由招待協助確認身分。 三二九青年大會三樓座位優先提供給青年人及陪同者,其他與會者請配合招待引導至四樓座位。 🌱🌱🌱 宇宙奧祕 人生意義 宇宙奧祕 人生意義 (一)何 等希奇! 神 鋪天立地 造人靈, 祂竟成人! 作 天梯將天將天聯於地; 又成 成 那靈, 進我裏 作 生 命, 神 人調 和, 地聯 天, 顯 祂 形。 (二)何 等明亮! 話 就是神向 我開啟, 進入我靈, 照我前途永 不失迷。 真理生命 全都在 聖經 裏。 快敞開 心, 經歷話中實際。 (三)何 等甘甜! 召 會生活 我心所羨, 喫喝享受, 神 聖生命逐 日 加添 供應基督, 主擴增, 神 家建。 團體彰顯  在地如同在天 (副)看! 宇宙 奥秘, 今 已顯明 這是我人生意義, 不再猶疑。 起身 響應, 脱虚空 世 界, 邁向光明, 同作主得勝青年, 將基督 照耀全地。 詩歌附3首（新調）   詩歌補充本第329首 - 惟見榮耀裡的基督 詩歌補充本第833首  - 有一新生命， 詩歌補充本第840首  -  大好信息 詩歌補充本第818首  - 人生意義 詩歌補充本第838首  - 我已得到真正自由
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晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W17-綱要)

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  第十七週　基督作為神的像並作為寶貝 w17-outline-ch 讀經 ：林後四4，7，西一15，來一3，約一18 　 林後4:4 在他們里面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；基督本是神的像。 4:7 但我們有這寶貝在瓦器里，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們； 西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。 來1:3 祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載着并推動萬有；祂成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊； 約1:18 從來沒有人看見神，只有在父懷里的獨生子，將祂表明出來。 【週一、週二】 壹　 林後四章 一至七節表明，我們可以經歷並享受基督作為 神的像 並作為 寶貝 ： 　 一　神的像是指基督作我們 外面的彰顯 ，而寶貝是指基督作我們 裏面的內容 。 　 二　 外在一面 ，我們應該有基督作神的像； 內在一面 ，我們應該有基督作寶貝。 　 三　我們需要進入 對基督豐富且完滿的 享受裏。 　 四　按照 希伯來一章三節 ，基督是神榮耀的光輝；也就是說，祂是神形像的彰顯。 　 五　基督作為神的像，乃是神的表明、彰顯；祂表明神並彰顯神— 約一18 。 　 六　 歌羅西一章十五節 說到，基督是『那不能看見之神的像』；這裏的像，不是指物質的形狀，乃是指神的所是在祂一切屬性和美德上的彰顯。 　 七　我們的 心思需要更新 到一個地步，使我們對基督是神的像有清楚的看見— 羅十二2 。 　 貳　在 林後四章四節 保羅說到『基督榮耀之福音的 光照 ，…基督本是 神的像 』： 　 一　在這節保羅也告訴我們，這世代的神，就是這 世界的王 ，（約十二31，十四30，十六11，弗二2，） 弄瞎 了不信者的 心思 ： 　 1　這世代的神就是 撒但 ，現今世代的管轄者；他統治著今天的世界，弄瞎人的思想和心思，獵取人的敬拜—林後四4。 2　今天世上的人，不論是未開化的或是有高尚文化的，都被這世代的神弄瞎了。 3　我們需要禱告： 『主，我信靠你擊敗這世代的神；除你之外，我不敬拜任何人或任何事物。』 4　如果我們這樣禱告，神聖的光就會照耀，我們就會得著啟示。 5　如果我們放下自己的觀念，並將我們的 心轉向主 ，（三16，） 帕子就除去 了，這世代的神在我們裏面就沒有地位。 　...
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