第五週 享受生命的流帶着生命的供應， 出於並為着神宏偉的殿， 藉此過基督徒的生活
45-雅各在伯特利的經歷
享受生命的流帶着生命的供應， 出於並為着神宏偉的殿， 藉此過基督徒的生活
【總結】
要生命的流在我們裡面、在殿裡增加，主這銅人必須量我們。祂是試驗者、審判者、察驗者、並據有者，因為祂量我們。祂越量我們，水流就越深越廣。祂完全量過我們以後，水流就成為河。在每個城市裡，我們都需要河；這河來自銅人在殿裡的量度。單單在地方召會裡並不夠，我們都需要為主所量。我們已在地方召會裡，但活水也許不是這麼深。召會裡的水流也許還不是河。我們充分為主所量，就會有河。主不滿意於只有活水的流。祂渴望有河，因為河能滋潤、醫治並產生東西。河使百物得活；河流產生樹木、魚和牲畜。
晨興聖言-生命供應系列
晨興聖言禱研背講
真理應用
晨興聖言申言示範
要點交通
第五篇 複習
基督徒的生活：第五篇
『以西結書結晶讀經(四)生命的流帶著生命的供應，出於並為著神宏偉的殿』
我們要過基督徒的生活，就需要享受那出於神的殿之生命的流（結四七 1 ~ 12）。神終極的行動乃是祂在人裏面的行動，用祂生命、性情、元素和素質一切的所是將人浸透，藉此使人成爲神，而使神得着榮耀，得着彰顯。水從門檻下流出。要使水流出，必須有門檻，就是出口。我們若與主親近並多接觸祂，就會有一個出口，讓活水從召會流出來。河往東流。神的河是往神榮耀的方向流。倘若召會中的每一個人，都尋求並顧到神的榮耀，活水就會從召會流出來。水由殿的右邊流出—結四七 1(南邊，直譯，右邊)。在聖經裏，右邊是至高的地位、首位。生命的流該在我們裏面居首位，在我們的生活和工作中成爲管治的因素。
水流是在祭壇的旁邊，說出我們需要十字架的對付與完全的奉獻，以享受生命的流。爲着生命之流的增加，我們需要爲主這銅人所量度。量度就是察驗、試驗、審判並據有；量了四次一千肘(一千是完整的單位—參詩八四 10)，指明我們這些受造之物需要被主徹底的量度，使祂能佔有並完全據有我們全人。(賽六 1 ~ 8。)我們越讓主察驗、試驗並審判以據有我們，水流就越深；水流的深度在於我們被主量度有多少。我們越爲主所量度，就越受生命之恩的湧流所約束並限制，直到至終消失在湧流的三一神這可洑的河裏，被這河帶往前；就一面說，我們失去一切的自由，但就另一面說，我們是真正的自由了。河使百物得活；河流產生樹木、魚和牲畜。河滋潤乾焦之地並醫治死水；這滋潤和醫治的目的是爲着產生生命。河無法醫治泥濘之地與窪濕之處；泥濘之地或窪濕之處是中立地帶，半路涼亭，妥協和不冷不熱之處。爲着生命的流並爲着召會生活，主耶穌渴望並要求絕對；因着絕對，我們就會在流中，這流不是涓涓細流，乃是可洑的河；這樣，河水所到之處，百物都必生活。
我們享受基督作生命的流，乃是爲使我們成爲撒種者、栽種者、澆灌者、生育者、餧養者和建造者，有供應生命的職事，爲着神奇妙的生機建造，就是神宏偉的殿（林後三 6）。生命的執事乃是撒屬靈種子的撒種者。在林前九章十一節保羅對哥林多人說，『我們…把屬靈之物撒給你們；』『屬靈之物』指屬靈的種子。種子是生命的容器，撒屬靈的種子就是在我們靈裏，同着並出於我們的靈而分賜生命；主耶穌來作撒種者，將祂自己作爲生命的種子撒在人類裏面。在主的恢復裏，我們作爲新約的執事，需要作撒種者分賜生命，好在人裏面生長並產生基督。生命的執事乃是栽種者，將基督栽種到神的子民裏面。在基督裏得了重生，有神生命的信徒，乃是神新造裏的耕地、農場。我們要將基督栽種到別人裏面，就需要在我們靈裏真實的經歷基督作生命。
生命的執事乃是用基督澆灌人的澆灌者；一旦我們將基督栽種到別人裏面，我們就需要用生命水澆灌他們。我們可將神農場上的澆灌者比喻爲有貯水槽的灌溉系統，用水供應農場；我們該是神聖的『灌溉系統』，有活水貯存在我們裏面，可以澆灌作神農場的召會。我們需要對基督作生命水有真實的經歷，並與祂有活的接觸，如此我們就能作活水的管道，就是神聖的灌溉系統，能用生命水供應別人。生命的執事乃是生育者，就是將生命分賜到自己所生之兒女裏面的父親。生育就是產生屬靈的兒女，藉着生命的分賜將他們生出來。我們需要有神聖的『生命胚芽』，爲要將神聖的生命分賜到別人裏面，將他們生爲神的兒女。
生命的執事乃是餧養者；餧養是生命的事，不同於教導，教導是知識的事。給人奶喝或食物喫，就是餧養人；(三 2；)使徒供應給哥林多信徒的，乃是奶，這必定滋養了他們。使徒健全的教訓，將健康的教訓當作生命的供應供給人，滋養他們，或醫治他們。生命的執事乃是建造者，用金、銀、寶石建造。金表徵父神神聖的性情，銀表徵基督救贖的工作，寶石表徵那靈變化的工作；這與表徵人性情的木、表徵肉體裏之人的草、與表徵無生命之光景的禾稭相對。雅歌描繪在正確的召會生活中，得成全的聖徒與變化的靈配搭，成全愛基督的尋求者，將三一神供應給他們，使他們因三一神的屬性作到他們裏面成爲他們的美德而得變化。這是爲着建造召會作基督生機的身體，終極完成新耶路撒冷，以完成神永遠的經綸。
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