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  第五篇   享受基督作為新約禧年的實際 w05-outline-ch 讀經：利二五 8~17 ，賽六一 1~3 ，路四 16~22 ，徒二六 16~19 【 週    一 】 壹   利未記二十五章八至十七節裏的禧年，作為豫言記載於以賽亞六十一章一至三節，並且實際的應驗於路加四章十六至二十二節： 一    禧年有兩項主要的福分，就是各人歸回失去的產業，並從奴役得着釋放 — 利二五 8~17 ： 1    每一個賣了他所分得美地一分產業的，在禧年要歸回自己的產業，而無須付贖價（ 10 、 13 、 28 ）；並且凡賣了自己作奴僕的，要重得自由，歸回本家（ 39~41 ）。 2    歸回自己的產業以及得自由歸回本家，表徵在新約的禧年裏，信徒已經歸回神，就是他們所失去神聖的產業，並且從一切捆綁得釋放，回到召會，就是他們神聖的家 — 弗一 13~14 ，約八 32 、 36 ，參詩六八 5~6 。 二    在舊約的豫表裏，禧年持續一年之久，其應驗卻是指整個新約時代，恩典時代，這是神悅納歸回之罪囚的時候（賽四九 8 ，路十五 17~24 ，林後六 2 ），也是那些在罪的捆綁下受壓制的人享受神救恩之釋放的時候（羅七 14~ 八 2 ）。 三    信徒在恩典時代對禧年的享受，就是享受基督作為神給他們的恩典，這享受要帶進千年國裏對禧年完滿的享受，以及在新天新地新耶路撒冷裏最完滿的享受 — 約一 16~17 ，羅五 17 ，腓三 14 ，啟二二 1~2 上。 【 週    二 】 貳   禧年乃是基督作為恩典，藉着祂的恩言分賜到我們裏面，給我們享受的年代；新約的禧年乃是我們得救的狂喜年代 — 路四 22 ，詩四五 2 ，約一 14~17 ，林後六 2 ： 一    新約時代就是狂喜年代，基督徒乃是狂喜的人；若是我們從來沒有在神面前狂喜過，就表明我們對神的享受不彀 — 五 13 ，徒十一 5 ，二二 17 ，詩四三 4 上，五一 12 ，彼前一 8 ，賽十二 3~6 。 二      『 禧年 』 的意思就是無憂無慮、無牽無掛、無缺無乏、無病無災，甚麼難處都沒有，甚麼都是好處；因此，一切應心，萬事如意，逍遙自在，狂喜歡騰 — 詩一〇三 1~5 ，一一六 1~7 、 12~13 、 17~19 。 三    我們必須接受主耶穌在我們裏面作真正的禧年；我們得着了祂，就有神作我們的

  兒子說，父親，我犯罪得罪了天，並得罪了你。我不配再稱為你的兒子。父親卻吩咐奴僕說，快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來宰了，讓我們喫喝快樂。（路加福音十五23）   註：神的救恩有兩面：上好的袍子所表徵外面客觀的一面，以及肥牛犢所表徵裡面主觀的一面。基督作我們的義，是我們外面的救恩；基督作我們的生命給我們享受，是我們裡面的救恩。上好的袍子使浪子有資格符合他父親的要求，使父親心滿意足；肥牛犢使他得著飽足，不再飢餓。因此，父和子能一同快樂。   信息選讀： 我們雖是神所創造的人，卻失去了神作我們的真產業。說得更準確一點，實際上我們不是失去產業，乃是離開產業。浪子的比喻說明了這一點。當浪子離開父家的時候，也離開了他的產業。同樣的，當我們離開神的時候，就離開了我們的真產業。所以，在禧年裏，不是我們的產業歸回我們，乃是我們歸回自己所離開的產業。禧年的頭一項福分就是歸回自己的產業。   我們從前都是離開了父親和父家的浪子。我們既離開了父親和父家，就必然離開了自己的產業。所以，我們需要歸回父親和父家。這是 路加十五章 浪子的比喻所描述的禧年。浪子回來時，就說，『父親，我犯罪得罪了天，並得罪了你。我不配再稱為你的兒子。』父親不願聽這樣的胡言亂語，就打斷他的話，吩咐奴僕說，『快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來宰了，讓我們喫喝快樂。』你知道肥牛犢表徵甚麼？肥牛犢表徵豐富的基督作我們的產業。按 歌羅西一章十二節 的話，這是基督作眾聖徒的分。在浪子回來以後，他、父親並家裏的人就開始享受產業。這裏在浪子的事例中，有一幅新約禧年清楚的圖畫。真正的悔改，該像這比喻裏所描繪的浪子那樣。（取材自臺灣福音書房《路加福音生命讀經》）   甚麼叫得救？得救就是歸回你的產業；得救就是歸回神；得救就是回來歸向神，重新享受神作你的產業。得救就是得著神。 不光是得了救，更是得了神。你有了神，就甚麼都有了；你沒有神，就甚麼都沒有了。你得著神纔是得救了，有了神一切就都有了。神就是你的基業。所以路加十五章就是 路加四章 禧年的例證。浪子賣了產業，也賣了自身。有一天他歸回產業，回到父家，那就是禧年，就是自由；那也就是一切應心，萬事如意。在家裏只有享受，只有喫喝，沒有勞苦。所以 利未記二十五章 那裏說，在 禧年 的時候不要種，也不要收

 享受基督作為新約禧年的實際 晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W5-3) ⭐️ 『把那肥牛犢牽來宰了，讓我們喫喝快樂。』路十五23 💡 路加四章 禧年的宣揚，控制了整卷路加福音的中心思想， 十五章 浪子的比喻乃是禧年絕佳的例證。浪子賣了產業，也賣了自身。有一天他歸回產業，回到父家，那就是禧年，就是自由。得救就是歸回我們的產業，重新享受神作我們的產業。我們有了神，就甚麼都有了；我們沒有神，就甚麼都沒有了。 許多基督徒不快樂，像燈不亮，因為他們的開關沒有打開，沒有以神作他們的分。 今天我們應當享受肥牛犢所表徵豐富的基督作我們的產業，在家裏只有享受，只有喫喝，沒有勞苦。我們乃是享受祂的眾子，我們能一直享受神作我們的產業，從現今直到永遠！ ❤️哦！主耶穌！我要將我的開關打開，以你為我的分，使我不斷歸回神，享受你作我的產業和自由，從今時直到永遠！ 主，我要回家

  享受基督作爲禧年的實際 『你們要將第五十年分別為聖，在遍地向一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸回自己的產業，歸回本家。』 利二十五10 『主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，宣揚主悅納人的禧年。』 路四18 -19 禧年乃是主悅納人的年，有兩項主要的福分，就是各人歸回失去的產業，並從奴役得着釋放。以色列人每家都分得美地的一分，有些人漸漸貧窮，賣了他們的那一分，因此失去他們的產業。另有人甚至賣身為奴，因此失去他們的自由。神創造人時，就定意將祂自己作人的產業，然而人墮落了，失去神作他的產業，並把自己賣給罪、撒但和世界作奴僕。你必須接受主耶穌作你真正的禧年，使你歸回神作你的產業，並從一切的捆綁得釋放，回到召會。我們不再是勞苦擔重擔的，乃是得釋放、享安息的；我們也不再是貧窮的，乃是有神作我們的產業！ 新約時代就是狂喜年代，基督徒乃是狂喜的人；若是我們從來沒有在神面前狂喜過，就表明我們對神的享受不夠。「禧年」的意思就是無憂無慮、無牽無掛、無缺無乏、無病無災，甚麼難處都沒有，甚麼都是好處；一切應心，萬事如意，逍遙自在，狂喜歡騰。我們若讓基督在我們裏面活着，並憑祂活着，一切就都應心、如意；否則一切就都是難處，凡事都沒有禧年。只有當這位包羅萬有的基督給我們得著了，給我們享受了，我們纔可能一切應心，萬事如意；不是外面的人事物，乃是裏面的基督，能叫我們安穩無憂的面對各樣的環境！ 🌱🌱🌱 喔！主耶穌！我願意接受你作為真正的禧年，得着你作我的產業，並從奴役得釋放，回到召會，就是神聖的家，得著安息和享受！ 哦！主耶穌！使我在一切的境遇中，享受基督、得著基督，讓基督在我裏面活着，並憑你活著，我就能一切應心，萬事如意，不是外面的人事物，乃是裏面的基督，能叫我安穩無憂的面對各樣的環境！ 『禧』這個字，在中文裏的意思，就是『一切應心，萬事如意』。 應心如意就是禧 。 禧就是無憂無慮、無牽無掛、無缺無乏、無病無災，甚麼難處都沒有，甚麼都是好處，乃是一切應心，萬事如意。 禧年 就是聖年，就是恩年，有了禧年，就有神；有了神，也就有了恩。 禧年 就是基督，所以禧年乃是恩年，因為恩典就是神自己在基督裏作我們的享受。 禧年 就是神悅納人的年代，是神悅納人的時候。 保羅在腓立比四章說，他認識基督，經歷基督，達到一