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 第六週申言示範 開頭的話 1.【何謂傑出的復活】 在腓三11，關於保羅對基督的經歷達到了頂點，他說，或許可以達到那從死人中傑出的復活，傑出的復活這詞與復活一詞不同， 所有在基督裡死了的信徒，在主回來時，都要從死人中復活 ，然而，這個詞前面加上了ek，有出來之意，指 卓越的復活，特殊的復活，這是要給得勝聖徒的獎賞，他們要享受那特殊、傑出的分，就是他們要在這復活中得著國度的賞賜 ，這是保羅所追求的，對保羅而言，這經歷正在發生，因為 活著就是基督 ，這就是傑出的復活， 活在保羅裡面的這位基督 ，在祂的人位裡就是傑出復活的實際，就是基督親愛、寶貴、超絕的人位。 2.【達到傑出的復活】 我們要達到傑出的復活，就必須看見先決條件，也就是前一節所說的， 在基督復活的大能裡認識（經歷）祂，在同祂受苦的交通裡認識（經歷）祂，並且藉著模成祂的死認識（經歷）祂 ，根據腓三11~14的上下文，傑出的復活，也就是保羅竭力追求的標竿，並且也是神在基督耶穌裡召保羅向上去得的獎賞，這也該成為我們基督徒生活的 目標 ，成為保羅渴望的，也成為我們所渴望，所活的，要知道，我們 重生之後，就在往傑出復活的路上 ，傑出的復活，該是我們基督徒生活的目標和目的，這條路，就是 復活的過程 ，開始於我們受浸那天，並結束於我們達到傑出復活之時，這需要我們得勝的奔跑賽程，以得著獎賞，我們要看見， 模成基督之死的結果 ，乃是叫我們可以達到那從死人中傑出的復活，因此，10節 模成祂的死，留在死裡 ，乃是11節達到傑出復活的條件，這就使我們在基督復活的生命裡，而在復活裡遇見、經歷、並享受基督，這就會使我們全人的每一部分都要逐漸復活，這是我們今世就能達到的，問題是，我們要在今世就能達到傑出的復活這標竿，還是說，今世只能奔跑賽程，卻無法達到，只能盼望來世達到這標竿呢？ 3.【應用】 因此我們今天就要 在逐漸不斷的復活中 ，神已經使我們死了的靈復活，祂要繼續使我們的魂和必死的身體復活，直到我們的全人—靈、魂、體—藉著並同著祂的生命，從我們的舊人完全復活過來，這是我們 必經的歷程，就是當跑的賽程， 藉著模成基督的死，過釘十字架的生活，我們就能奔跑賽程、得著獎賞，而這條我們全人逐漸不斷復活的賽道就會成為主能在祂恢復裡往前惟一的路，也是主建造祂召會惟一的路，也是新婦將自己預備好惟一的路，並且是我們把主帶回來惟一的路。 週一 主題：認

  二○二三年　國殤節特會 總題：腓立比書中所啓示的認識、經歷並享受基督 　 第六篇　達到傑出的復活 第6篇 綱要朗讀 五分鐘鳥瞰及應用 7／24週一  週一中文朗讀：          https://bit.ly/3Ol7YD9     腓三11：「或者我可以達到那從死人中傑出的復活。」 啓二十6：「在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」 壹　「傑出的復活」指卓越的復活，特殊的復活，這是要給得勝聖徒的獎賞： 　一、所有在基督裏死了的信徒，在主回來時，都要從死人中復活。 　二、主的得勝者要享受那復活特殊、傑出的分，就是他們要在這復活中得着國度的賞賜；這是使徒保羅所追求的。 貳　對保羅而言，活着就是基督這傑出的復活： 　一、活在保羅裏面的這位基督，在祂自己的人位裏就是傑出復活的實際。 　二、傑出的復活實際上就是基督親愛、寶貴、超絕的人位；祂藉着釘死與復活，已經從舊造出來並進到神裏面。 　三、我們要達到傑出的復活，就必須在基督復活的大能裏認識祂，在同祂受苦的交通裏認識祂，並且藉着模成祂的死認識祂。 　四、在腓立比三章十三至十四節我們看見，保羅並不是以爲自己已經取得了傑出的復活；他乃是向着傑出的復活這標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召他向上去得的獎賞。 應用：現在我們必須竭力追求一種生活，這生活就是基督這奇妙的人位。我們應當能與保羅說同樣的話：「在我，活着就是基督。」我們若竭力追求過一種脫離舊造並在神裏面的生活，我們在家庭生活中就會蒙何等的福。 7／25 週二    週二中文朗讀：          https://bit.ly/4703PMf    腓三10：「使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。」 羅六4～5：「所以我們藉着浸入死，和祂一同埋葬，…我們若在祂死的樣式裏與祂聯合生長，也必要在祂復活的樣式裏與祂聯合生長。」 叁　我們的基督徒生活有一個目標，這目標就是傑出的復活，超越的復活： 　一、保羅渴望模成基督的死，或者他可以達到那從死人中傑出的復活。 　二、我們所應當活的這位基督，祂本身就是傑出的復活。 　三、我們都在往傑出復活的路上；傑出的復活該是我們基督徒生活的目標和目的。 　四、邁向傑出復活的路就是復活的過程： 　1.這過程開始於我們受浸那天，並要結束於

  二○二三年國殤節國際特會（綱要附經文） 總題：腓立比書中所啓示的認識、經歷、並享受基督 第六週 達到傑出的復活 禱研背講 讀經：腓三 10 ～ 14 ，羅六 3 ～ 5 ，八 11 ，啓一 17 下～ 18 腓 3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死， 腓 3:11 或者我可以達到那從死人中傑出的復活。 腓 3:12 這不是說，我已經得着了，或已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶穌所以取得我的。 腓 3:13 弟兄們，我不是以爲自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 腓 3:14 向着標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召我向上去得的獎賞。 羅 6:3 豈不知我們這浸入基督耶穌的人，是浸入祂的死麼？ 羅 6:4 所以我們藉着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我們在生命的新樣中生活行動，像基督藉着父的榮耀，從死人中復活一樣。 羅 6:5 我們若在祂死的樣式裏與祂聯合生長，也必要在祂復活的樣式裏與祂聯合生長； 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 啓 1:17 我一看見，就仆倒在祂腳前，像死了一樣。祂用右手按着我說，不要懼怕；我是首先的，我是末後的， 啓 1:18 又是那活着的；我曾死過，看哪，現在又活了，直活到永永遠遠，並且拿着死亡和陰間的鑰匙。 週 一 壹 『傑出的復活』指卓越的復活，特殊的復活，這是要給得勝聖徒的獎賞—腓三 11 ，啓二十 4 、 6 ： 得勝聖徒的獎賞 啓 20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的，有審判的權柄賜給他們。我又看見那些爲耶穌的見證、並爲神的話被斬者，以及那些沒有拜過獸與獸像，額上和手上也沒有受過牠印記之人的魂，他們都活了，與基督一同作王一千年。 啓 20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。 一 所有在基督裏死了的信徒，在主回來時，都要從死人中復活—帖前四 16 ，林前十五 52 。 一般信徒的復活 帖前 4:16 因爲主必親自從天降臨，有發令的呼叫，有天使長的聲音，又有神的號聲，那在基督裏死了的人必先復活， 林

 第五週申言示範 認識同基督受苦的交通，並模成祂的死 開頭的話 1.【認識基督的受苦】 保羅渴望認識並經歷同基督受苦的交通，首先我們要認識基督的受苦在先，復活在後，而對我們，我們是先經歷復活的大能在先，然後才有分於基督的受苦，藉著這大能，就能有分於基督的受苦，而過釘十字架的生活，模成基督的死。 2.【有分受苦的交通】 此外，我們也需要認識，基督的受苦有兩類，一類是為著成功救贖，這由基督獨自完成，另一類是為著產生並且建造召會，這需要使徒和信徒補滿，這也就是為什麼保羅不僅要認識基督，並且要認識基督復活的大能，並且要認識同祂受苦交通的原因，我們不能有分於基督救贖的苦難，但我們必須有分基督產生並建造身體的苦難，但這不是說，我們所有的受苦都是與補滿基督患難的缺欠有關，因為我們的受苦，可能是為著我們自己的變化，也有可能是為著基督身體，二者是不同的，惟有我們為著基督身體受苦時，就經歷基督復活的大能。 3.【模成祂的死】 保羅前面說到認識基督為至寶、將萬事看作虧損、贏得基督、給人看出是在基督裡面、認識基督、認識基督復活的大能、認識同祂受苦的交通，結果產生一件事—模成祂的死，模成的原文，是由「聯合」和「形狀」所組成，模成祂的死這詞指明保羅渴望以基督的死作他生活的模子，基督的死乃是一個模子，也就是指基督經歷不斷的將祂屬人的生命治死，使祂得以憑神的生命活著，所以，模成基督的死，就是以基督的死作為我們生活的模子，這是榮耀神惟一的路。 週一 主題：認識同基督受苦的交通 引經：腓三10，提後二11 要點： 1.認識腓三10保羅經歷的次序： A.保羅在腓三10指明，他渴望不僅經歷基督、基督復活的大能，也經歷同基督受苦的交通，這裡的次序很有講究；對於基督，受苦和死在先，復活在後，而對我們，我們是先經歷復活的大能在先，然後才有分於基督的受苦。 B. 我們首先接受祂復活的大能，然後藉著這大能，就能有分於基督的受苦，而過釘十字架的生活，模成基督的死。 2.同祂受苦的交通，就是有分祂的受苦： A.同祂受苦的交通，就是有分基督的受苦，這乃是模成祂的死，經歷祂復活的必要條件，保羅所追求的，不僅是基督自己的寶貴，也是基督復活的生命大能，並在祂的受苦上有分。 B.我們都渴望進入神兒子的交通，但在天然人裡，我們不願意有分基督受苦的交通，所以我們需要看見，基督乃是在復活裡，因為當我們在復活裡經歷基督，我們就被復活的

  二○二三年　國殤節特會 總題：腓立比書中所啓示的認識、經歷並享受基督 　 第五篇　認識同基督受苦的交通，以及模成祂的死       第5篇 綱要朗讀      W5 Outline Recite 快速點選   週二    週三   週四    週五    週六    詩歌 7／17週一 讀經進度：主日：林前十二12～31； 週一：林前十三1～十四12       週一中文朗讀：          https://bit.ly/3Dj6fbv       D1 English Rcite：          https://bit.ly/3raXihn 腓三10：「使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。」 提後二11：「有可信的話說，我們若與基督同死，也必與祂同活。」 壹　保羅渴望認識同基督受苦的交通： 　一、對於基督，受苦和死在先，復活在後；對於我們，祂復活的大能在先，然後纔是有分於祂的受苦，模成祂的死。 　二、我們首先接受祂復活的大能，然後藉着這大能，就能有分於祂的受苦，過釘十字架的生活，模成祂的死。 應用：運用意志把自己擺在一邊，當處境艱難時拿起十字架，就會發現那裏有死，那裏就有復活的大能。 7／18 週二  讀經進度：林前十四13～33       週二中文朗讀：          https://bit.ly/3O1VCzY        D2 English Rcite：           https://bit.ly/3PIRVQN 西一24：「現在我因着爲你們所受的苦難喜樂，並且爲基督的身體，就是爲召會，在我一面，在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」 約十二24：「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」 　三、基督的受苦有兩類：一類是爲成功救贖，這已經由基督自己完成了；另一類是爲產生並建造召會，這需要使徒和信徒將其補滿： 　 　1.我們不能有分於基督救贖的苦難，但我們必須有分於基督產生並建造祂身體的苦難。 　 　2.基督是神的羔羊，爲着救贖受苦；基督是一粒麥子，爲着繁殖和建造受苦： 　　 　a.主是一粒麥子落在地裏，藉着死喪失魂生命，使祂得以在復活裏，將祂永遠的生命釋放給許多子粒。 　　 　b.那一粒麥子還沒有完成爲建造身體所需的全部苦難；我們這許多子粒，必須像那一粒麥子那樣的