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    主日彙整 第五週    憑着信心的靈說話 第五週■週六 林前十二13 『…我們…都已經在一位靈裏受 浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。』 弗五18  ~ 19『不要醉酒,醉酒使人放蕩,乃 要在靈裏被充滿,用詩章、頌辭、靈歌,彼此對 說,從心中向主歌唱、頌詠。』 禱讀 要點,信息 c126我是基督活肢體 b0116在靈裡向主歌唱e208 第五週    憑着信心的靈說話 晨興聖言-神在信仰裏的經綸(W5-6) 第五週■週六 1 我們是一班說話的人,不該閉口無言,因爲我們所 敬拜的神乃是說話的神—26 節。 2 基督徒的聚會應該在說話上滿了彼此互相—弗五19。 五 我們這些基督身體的肢體,需要在靈裏被充滿— 18 節: 1 那充滿我們的,就要從我們裏面滿溢出來;這滿溢 就是『用詩章、頌辭、靈歌,彼此對說,從心中向 主歌唱、頌詠』—19 節。 2 我們若是在靈裏被充滿,成爲神一切的豐滿,就 會自然而然的彼此對說基督;因此,說話乃是滿 溢的路。 六 林前十二章十三節啓示,基督已經把我們在那 靈裏浸到身體裏,現在我們都得以喝這一位靈: 1 我們在那靈裏面,那靈也在我們裏面—羅八4、6、 10 ~ 11、14、16。 2 這使我們完全彀資格,並且能在聚會中盡功用,爲 主說話,甚至把主說出來—林前十二13,十四26、 31。 晨興餧養 林前十二13 『…我們…都已經在一位靈裏受 浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。』 弗五18 ~ 19『不要醉酒,醉酒使人放蕩,乃 要在靈裏被充滿,用詩章、頌辭、靈歌,彼此對 說,從心中向主歌唱、頌詠。』    〔林前十二章十三節〕啓示,基督已經把我們在 那靈裏浸到身體裏,現在我們都得以喝這一位靈。 一面,基督已經把我們放到這一位靈裏;另一面, 我們都得以喝這一位靈。因此,我們在那靈裏面, 那靈也在我們裏面。結果,我們就被那靈泡透並浸 透。這使我們完全彀資格,並且能在聚會中盡功用, 爲主說話,甚至把主說出來(李常受文集一九八三 年第二册,六○二頁)。 信息選讀    保羅在以弗所五章十八節吩咐我們說,『要在靈 裏被充滿。』我們這些基督身體的肢體,需要在我 們的靈裏被充滿,成爲神一切的豐滿。我們若在靈 裏被充滿,那充滿我們的,就要從我們裏面滿溢出 來。…我們乃是因彼此對說〔19〕而滿溢。我們若 是在靈裏被充滿,成爲神一切的豐滿,就會自然而 然

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    主日彙整 第五週    憑着信心的靈說話 徒一8 『但聖靈降臨在你們身上,你們就必得 着能力,並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞, 直到地極,作我的見證人。』 提後四2 『務要傳道;無論得時不得時,都要 豫備好,用全般的恆忍和教訓,叫人知罪自責, 譴責人,勸勉人。』 b0146經歷包羅萬有的靈 b0857應當宣揚,宣揚主話使國度來臨 第五週    憑着信心的靈說話 晨興聖言-神在信仰裏的經綸(W5-5) 第五週■週五 叁 基督徒是一班說話的人;真正的基督徒是 說話的基督徒—徒一8,林前十二3、13, 十四19、26,弗五18 ~ 19: 一 說話的神乃是藉着祂的說話創造宇宙,並且繼 續作一切的事;因此,每一個得救、從神所生 並有祂生命的人,應當學習爲祂說話,並且說 祂的話—徒五20,林後四13。 二 我們基督徒都能爲主說話—徒四20、29、31。 三 我們必須領悟,我們這些基督徒已經被作成活 的基督的見證人; 見證人乃是說話的人 —一8、 22,二32,三15,五32: 1 見證人乃是說話的人,單單講說與他所見證的那一 位有關的事—一8。 2 無論得時不得時,我們都要說神的話,好完成神永遠的經綸—提後四2。 3 我們是祂的見證人,必須隨時隨地說祂,爲祂說話, 並說出祂來。 四 在召會聚會中,所有的聖徒都該是說話的人— 林前十四19、26、31: 晨興餧養 徒一8 『但聖靈降臨在你們身上,你們就必得 着能力,並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞, 直到地極,作我的見證人。』 提後四2 『務要傳道;無論得時不得時,都要 豫備好,用全般的恆忍和教訓,叫人知罪自責, 譴責人,勸勉人。』    所有的基督徒都成了基督的見證人。我們這些見 證人必須是說話的人,…爲基督說話,把基督的事 告訴別人。…我們必須是說話的人,爲着我們所見 證的那位,清楚、充分、明確的說話。我盼望我們 都出去說話。例如,我們能彀向親戚說一些事。我 們能彀告訴他們 基督的受死,基督的復活,基督的身體,以及地方召會。 …我們必須回到聖經,去挖 掘神聖豐富的寶藏,這樣我們就會有許多可說的(李 常受文集一九八五年第三册,三七一頁)。 信息選讀    在提後四章二節,保羅囑咐提摩太:『務要傳道; 無論得時不得時,都要豫備好。』我研讀這一節的 時候問自己,保羅囑咐提摩太傳的是甚麼道?…四 章一節的確是接着保羅在

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    主日彙整 第五週    憑着信心的靈說話 羅十14 『…人所未曾信入的,怎能呼求?所未 曾聽見的,怎能信入?沒有傳道的,怎能聽見?』        17 『可見信是由於聽,聽是藉着基督的話。』 b0816你為何被造 第五週    憑着信心的靈說話 晨興聖言-神在信仰裏的經綸(W5-4) 第五週■週四 貳 『照經上所記:「我信,所以我說話;」 我們旣有這同樣信心的靈,也就信,所以 也就說話』—林後四13: 一 在我們實際的生活中,憑着信心的靈說話,乃 是一個重大的要點。 二 在全本聖經裏,『信心的靈』這特殊的發表只用過一次—林後四13。 三 信心的靈乃是聖靈與我們人重生之靈的調和 — 林前六17: 1 『信心的靈』這辭將靈和信心擺在同位—林後四 13。 2 信心是出於靈的;因此信心的靈就是信心—13 節。 3 我們的信心乃是調和的靈—林前六17,林後四13。 四 我們必須像作詩的人,運用這樣的靈,信並且 說我們所經歷於主的事,特別是祂的死和復活— 詩二二1 ~ 22。 五 信心不是在我們的心思裏,乃是在我們那與聖 靈調和的靈裏;懷疑是在我們的心思裏—林前 六17,羅八6,弗四23。 六 我們相信的信成了說話的信;我們一轉向靈, 就信—林後四13 下。 七 林後四章十至十三節指明, 使徒是藉着調和的靈,在復活裏過釘十字架的生活 ,以完成他們 的職事: 1 從十三節的上下文來看,保羅是在說他對主的死與 復活的經歷: a 使徒保羅見證耶穌的治死,使耶穌的生命也得以顯 明在我們的身體上—10 節。 b 在十一節他繼續說到,我們這活着的人,是常爲耶 穌被交於死,使耶穌復活的生命,得以在我們這必 死的肉身上顯明出來。 c 保羅又說到,死在我們身上發動,好叫祂復活的生 命得以分賜到別人裏面去—12 節。 2 保羅說這些話,都是在信心的靈裏說的—13 節。 八 信心是從聽見來的,聽見是從話的傳揚來的— 羅十14: 1 信心的根源是話 ;這就是爲甚麼我們必須進入主話 的原因—17 節。 2 我們越進入主的話,就越有信心,這信心就是靈— 林後四13。 3 藉着信心的靈,我們能彀說主的話,這話就是我們 信心的根源。 4 這裏有一個循環:主的話產生信心,信心就是靈,我 們藉着這靈就能說主的話—羅十14、17,林後四13。 晨興餧養 羅十14 『…人所未曾信入的,怎能呼求?所未 曾聽見

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    主日彙整 第五週    憑着信心的靈說話 第五週■週三 林後四10 『身體上常帶着耶穌的治死,使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。』           13 『並且照經上所記:『我信,所以我說話』;我們旣有這同樣信心的靈,也就信,所以也就說話。』 c101死而復活 第五週    憑着信心的靈說話 晨興聖言-神在信仰裏的經綸(W5-3) 第五週■週三 貳 『照經上所記:「我信,所以我說話;」我們旣有這同樣信心的靈,也就信,所以也就說話』—林後四13: 一 在我們實際的生活中,憑着信心的靈說話,乃是一個重大的要點。 二 在全本聖經裏,『信心的靈』這特殊的發表只用過一次—林後四13。 三 信心的靈乃是聖靈與我們人重生之靈的調和—林前六17: 1 『信心的靈』這辭將靈和信心擺在同位—林後四13。 2 信心是出於靈的;因此信心的靈就是信心—13 節。 3 我們的信心乃是調和的靈—林前六17,林後四13。 四 我們必須像作詩的人,運用這樣的靈,信並且說我們所經歷於主的事,特別是祂的死和復活—詩二二1 ~ 22。 五 信心不是在我們的心思裏,乃是在我們那與聖靈調和的靈裏;懷疑是在我們的心思裏—林前六17,羅八6,弗四23。 六 我們相信的信成了說話的信;我們一轉向靈,就信—林後四13 下。 七 林後四章十至十三節指明,使徒是藉着調和的靈,在復活裏過釘十字架的生活,以完成他們的職事: 1 從十三節的上下文來看,保羅是在說他對主的死與復活的經歷: a 使徒保羅見證耶穌的治死,使耶穌的生命也得以顯明在我們的身體上—10 節。 b 在十一節他繼續說到,我們這活着的人,是常爲耶穌被交於死,使耶穌復活的生命,得以在我們這必死的肉身上顯明出來。 c 保羅又說到,死在我們身上發動,好叫祂復活的生命得以分賜到別人裏面去—12 節。 2 保羅說這些話,都是在信心的靈裏說的—13 節。 八 信心是從聽見來的,聽見是從話的傳揚來的—羅十14: 1 信心的根源是話;這就是爲甚麼我們必須進入主話的原因—17 節。 2 我們越進入主的話,就越有信心,這信心就是靈—林後四13。 3 藉着信心的靈,我們能彀說主的話,這話就是我們信心的根源。 4 這裏有一個循環:主的話產生信心,信心就是靈,我們藉着這靈就能說主的話—羅十14、17,林後四13。 晨興餧養 林後四10 『身體上常帶着耶穌的治死,使耶穌的生命也

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  主日彙整 第五週    憑着信心的靈說話 第五週■週二 創一26 『神說,我們要按着我們的形像,照 着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中 的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切 爬物。』 徒四31 『…他們就都被聖靈充溢,放膽講說神 的話。』 禱讀 要點,信息 a591神的語語非僅知識 b0735為祂說話 第五週    憑着信心的靈說話 晨興聖言-神在信仰裏的經綸(W5-2) 第五週■週二 c 神一說話,能力就傳輸出來,而這是生命生長並繁 殖的能力—可四14、26。 三 神是說話的神,祂按着自己的形像造人,把人 造得和祂一樣會說話—創一26 ~ 28: 1 在神創造人的事上,最奇妙的就是給人裏面造一 個靈;第二件奇妙的事就是人會說話—二7、19 ~ 20、23。 2 神在聖經中清楚的給我們看見,祂創造人的目的乃是 要人爲祂說話—約十二50,十四10,徒四20、31。 3 神要我們彰顯祂並代表祂,主要乃是藉着爲祂說 話—創一26。 4 作爲神的代表,我們必須說神的話—約三34,徒二 40,五20。 晨興餧養 創一26 『神說,我們要按着我們的形像,照 着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中 的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切 爬物。』 徒四31 『…他們就都被聖靈充溢,放膽講說神 的話。』    神的話臨到,也帶來能力。話帶來光,帶來生命, 也帶來能力。我們傳講活的話,自然就有能力。這 能力不是一時的,乃是常時的。它不是草菇式的能 力,乃是不斷生長的能力。…我們勞苦所作的,如 同種下一粒小小的康乃馨種子,…逐漸的,嫩芽冒 出來了,最終開花,結出種子,產生第二代。這就 是生命的能力。    我們願意看見神的話像種子一樣,種在召會這塊 田地裏,並且生長。一年過一年,神的話不斷的長大 繁殖。…沒有甚麼東西像在召會中的一樣,存留得那 麼長久。召會所有的之所以能存留那麼長久,並且要 存到永遠,因爲這裏的能力不是別的,乃是生命。這 生命是從話來的。話帶來生命,而生命又是永遠長存 和不斷繁殖的。…我…確實知道,主的恢復仍然要一 直往前,因爲這不是人爲的運動,乃是神聖生命生長 的行動。種子已經撒在這裏,神的話已經有了,生命 也在這裏了。…神的話在那裏,生命的能力就在那裏 (希伯來書生命讀經,三一至三二頁)。 信息選讀    神是說話的神,祂按着自己的形像造人

2022s2w6綱要附經文

二○二二年春季國際長老及負責弟兄訓練(綱要附經文及職事信息摘錄) 總題:神在信仰裏的經綸 第六篇   聯結的信—得勝者的信心 讀經:來十三7,羅一17,四17,十17,加五6,六10,羅十二3,補充本詩歌四三一首 來 13:7        要記念那些帶領你們,對你們講過神話語的人,要效法他們的信心,留心看他們爲人的結局。 羅 1:17        因爲神的義在這福音上,本於信顯示與信,如經上所記:『義人必本於信得生並活着。』 羅 4:17        亞伯拉罕在他所信那叫死人復活,又稱無爲有的神面前,是我們眾人的父,如經上所記:『我已經立你作多國的父。』 羅 10:17      可見信是由於聽,聽是藉着基督的話。 加 5:6          因爲在基督耶穌裏,受割禮不受割禮,全無效力;惟獨藉着愛運行的信,纔有效力。 加 6:10        所以我們有了時機,就當向眾人行善,尤其是向信仰之家的人。 羅 12:3        我藉着所賜給我的恩典,對你們各人說,不要看自己過於所當看的,乃要照着神所分給各人信心的度量,看得清明適度。 週   一 壹 我們要成爲滿有信心的人(來十三7,徒六5),就需要看見『信是由於聽,聽是藉着基督的話』(羅十17): 滿有信心的條件 徒6:5    這話使眾人都喜悅,他們就揀選了司提反,乃是滿有信心和聖靈的人,又有腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿,並入猶太教的安提阿人尼哥拉, 一 信的源頭乃是話,但我們必須認識這一點的結晶;話有三方面: 信是因聽神的話 1  首先有神寫出來的話—聖經—約十35。 神寫出的話聖經 約10:35  經書是不能廢掉的,若是神的話所臨到的人,祂尚且稱他們爲神, 2  然後有神活的話—基督—一1。 神活的說話基督 約1:1    太初有話,話與神同在,話就是神。 3  最後有神應用的話—那靈—弗六17,約六63。 神應用的話那靈 弗6:17   還要藉着各樣的禱告和祈求,接受救恩的頭盔,並那靈的劍,那靈就是神的話; 約6:63   賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。 二 寫出來的話、活的話、應用的話都指神自己;神在聖經裏寫出來的話,成了基督這活的話,基督作爲那靈,就是那靈的話,應用於我們;我們越是這樣得着神,神就越成爲我們的信。 神的話成我的信 三 信的源頭的結晶,