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第五週 憑着信心的靈說話
第五週■週六
林前十二13『…我們…都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。』
弗五18 ～ 19『不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裏被充滿，用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠。』
禱讀
第五週■週六
1 我們是一班說話的人，不該閉口無言，因爲我們所敬拜的神乃是說話的神—26 節。
2 基督徒的聚會應該在說話上滿了彼此互相—弗五19。
五 我們這些基督身體的肢體，需要在靈裏被充滿—18 節：
1 那充滿我們的，就要從我們裏面滿溢出來；這滿溢就是『用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠』—19 節。
2 我們若是在靈裏被充滿，成爲神一切的豐滿，就會自然而然的彼此對說基督；因此，說話乃是滿溢的路。
六 林前十二章十三節啓示，基督已經把我們在那靈裏浸到身體裏，現在我們都得以喝這一位靈：
1 我們在那靈裏面，那靈也在我們裏面—羅八4、6、10 ～ 11、14、16。
2 這使我們完全彀資格，並且能在聚會中盡功用，爲主說話，甚至把主說出來—林前十二13，十四26、31。
晨興餧養
林前十二13『…我們…都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。』
弗五18 ～ 19『不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裏被充滿，用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠。』
〔林前十二章十三節〕啓示，基督已經把我們在那靈裏浸到身體裏，現在我們都得以喝這一位靈。一面，基督已經把我們放到這一位靈裏；另一面，我們都得以喝這一位靈。因此，我們在那靈裏面，那靈也在我們裏面。結果，我們就被那靈泡透並浸透。這使我們完全彀資格，並且能在聚會中盡功用，爲主說話，甚至把主說出來（李常受文集一九八三年第二册，六○二頁）。
信息選讀
保羅在以弗所五章十八節吩咐我們說，『要在靈裏被充滿。』我們這些基督身體的肢體，需要在我們的靈裏被充滿，成爲神一切的豐滿。我們若在靈裏被充滿，那充滿我們的，就要從我們裏面滿溢出來。…我們乃是因彼此對說〔19〕而滿溢。我們若是在靈裏被充滿，成爲神一切的豐滿，就會自然而然的彼此對說基督。
基督徒必須是一班說話的人。我們不該閉口無言，因爲我們所敬拜的神乃是說話的神。相反的，偶像不會說話；它們是啞巴。保羅在林前十二章二節題到『不能出聲的偶像』。偶像不會說話，所以那些拜偶像的也是啞巴；啞巴神需要啞巴的敬拜者。…但我們的神不是啞巴，祂乃是說話的神；所以那些敬拜祂的也必須說話。然而，許多參加所謂基督教崇拜的人不說話，反而以啞巴的方式敬拜主。我們在召會的聚會中光景如何？我們是安靜的，還是洋溢的說出我們日常生活中所經歷的基督？在聚會中我們應該讚美主，並且述說在我們經歷裏祂之於我們的一切。
我們的神旣然是說話的神，我們這些敬拜祂的人也就必須說話。有時，我們甚至應當向主大聲歡呼，如詩篇一百篇一節所吩咐的。
當我們彼此說到對基督的經歷時，我們不該等候某種正式的開場，纔開始聚會。這樣作就是留在傳統基督教的影響之下。如果我們從傳統中得着釋放，當我們在召會聚會中來在一起時，就會自然而然的說話。有的人甚至在赴會途中就開始講說。聚會必須滿了對基督豐富的講說。
以弗所五章十九節也題到，向主『歌唱、頌詠』。這樣的歌唱、頌詠不僅是在靈裏被充滿的滿溢，也是在靈裏被充滿的路。每當我們在靈裏被充滿，成爲神一切的豐滿時，我們所作的頭一件事就是說話。然後我們會從心中向主歌唱、頌詠。…屬靈的路就是爲主說話，並且說到主。我們越說，就越在靈裏被充滿。然而，我們若保持安靜，就會發現我們無法在靈裏被充滿。
我們越多爲主說話，我們裏面的人就越被祂充滿。我們被人絆倒，常常是因爲我們的魂是空的，我們沒有正確的被充滿。但是當我們藉着述說主而被充滿時，我們這個人就要正確的被佔有，沒有空間讓任何消極的事物進來霸佔我們（以弗所書生命讀經，八四七至八四九、八五二至八五三頁）。
參讀：家中聚會—召會擴增與建造獨特的路，第四至五章。
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