晨興聖言第五週神對約伯的心意—使好人成為神人週二

 2026年國際華語特會『挪亞、但以理和約伯—在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣』

第五週、神對約伯的心意—使好人成為神人

第五週 • 週二


綱目

 約伯是一個好人,表現他自己的完全、正直和純全—伯二七5,三一6,三二1

27:5 我絕不稱你們為義!我至死必不丟棄自己的純全。

31:6 (願神用公道的天平稱我,好知道我的純全;)

32:1 於是這三個人,因約伯自以為義,就不再回答他。

 完全與裏面的人有關,正直與外面的人有關1

1:1 烏斯地有一個人名叫約伯;這人完全且正直,敬畏神,遠離惡事。

 約伯是一個純全的人;純全是完全和正直的總和—二39,二七5,三一6

2:3 耶和華問撒但說,你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上沒有人像他完全且正直,敬畏神,遠離惡事;你雖激動我攻擊他,無故地毀滅他,他仍然持守他的純全。

2:9 他的妻子對他說,你仍然持守你的純全麼?你咒詛神,死了吧。

27:5 我絕不稱你們為義!我至死必不丟棄自己的純全。

31:6 (願神用公道的天平稱我,好知道我的純全;)

關於約伯這個人,純全是他這人的總體表現

在性格上,約伯是完全、正直的;在道德上,他有高標準的純全

 約伯在積極一面敬畏神,在消極一面遠離惡事—一1

1:1 烏斯地有一個人名叫約伯;這人完全且正直,敬畏神,遠離惡事。

神造人不僅是要人敬畏祂、不犯錯;神按着自己的形像,照着自己的樣式造人,乃是為叫人彰顯祂—創一26

1:26 神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

彰顯神比敬畏神和遠離惡事更高。

約伯在他的完全、正直和純全上所達到的全是虛空,並沒有完成神的定旨,也沒有滿足神的願望;因此,神對約伯有愛的關切伯一6~81~3

1:6 有一天,神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。

1:7 耶和華問撒但說,你從哪裏來?撒但回答說,我從地上走來走去,往返而來。

1:8 耶和華問撒但說,你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上沒有人像他完全且正直,敬畏神,遠離惡事。

2:1 又有一天,神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中,站在耶和華面前。

2:2 耶和華問撒但說,你從哪裏來?撒但回答說,我從地上走來走去,往返而來。

2:3 耶和華問撒但說,你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上沒有人像他完全且正直,敬畏神,遠離惡事;你雖激動我攻擊他,無故地毀滅他,他仍然持守他的純全。

 唯有神知道約伯有一個需要—他裏面沒有神;因此,神要約伯得着祂以彰顯祂,好成就祂的定旨—四二5~6

42:5 我從前風聞有你,現在親眼看見你。

42:6 因此我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。


晨興餧養

伯二3 『 …你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上沒有人像他完全且正直,敬畏神,遠離惡事;…他仍然持守他的純全。』

約壹三2『親愛的,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們曉得祂若顯現,我們必要像祂;因為我們必要看見祂,正如祂所是的。』

『烏斯地有一個人名叫約伯;這人完全且正直,敬畏神,遠離惡事。』〔伯一1〕完全,與我們裏面的人有關;正直,與我們外面的人有關。不僅如此,正直也是不彎曲,不偏斜。

…約伯不僅裏面完全、外面正直,更在積極一面敬畏神,在消極一面遠離惡事。…神造人不僅是要人敬畏祂、不犯錯。

聖經告訴我們,神乃是按着自己的形像,照着自己的樣式造人,為叫人彰顯祂(創一26)。…最積極的事乃是彰顯神。彰顯神比敬畏神和遠離惡事更高(約伯記生命讀經,一一至一二頁)。

信息選讀

另一個說到約伯這人的辭是『純全』〔伯二3〕。…約伯的妻子問他:『你仍然持守你的純全麼?』〔9〕在約伯記二十七章五節約伯對他的朋友說,『我至死必不丟棄自己的純全。』

最後在三十一章六節約伯宣告說,『願神…知道我的純全。』純全是完全和正直的總和,是完全加上正直的總和。就約伯而言,純全是他這人的總體表現。在性格上,他是完全、正直的;在道德上,他有高標準的純全。

約伯所達到的全是虛空,並沒有完成神的定旨,也沒有滿足神的願望。因此,神對約伯有愛的關切,而在天上舉行兩次會議,討論如何對付約伯(一6~8,二1~3)。

…在道德上,約伯很好。按照人的看法,約伯沒有問題。神甚至向撒但誇獎約伯如何好(一8,二3)。惟有神知道約伯有一個需要,就是他缺少神。因着神對約伯有愛的關切,所以就在天上舉行會議討論約伯。

…至終,神的目的是要使約伯成為屬神的人(提前六11提後三17),充滿了作神具體化身的基督,成為神的豐滿,好在基督裏彰顯神,而不是一個高道德標準的人,有天然的完全、天然的正直和天然的純全,那是約伯想要維持並持守的(伯二3、9上)(約伯記生命讀經,一二、二○、一三、三五頁)。

基督徒應該追求得着神自己,過於一切的事物。…得着神,不是僅僅信有神,不是僅僅敬畏神;得着神,比這些更深入,更主觀。

…許多有思想的人都信有神,也有許多人敬畏神,…卻不一定在他們裏面得着神。信仰基督,…是叫人在靈裏,在主觀方面得着神。

…信神是叫人打開心接受神,讓祂進到人裏面,並住在人裏面,與人聯合,與人調和,到一個地步,神變作人裏面的成分。

…當你讓神進到你裏面,作你的生命,作你的性情,成為你裏面的一部分;結果祂和你,你和祂,就完全聯合成為一。這就是作基督徒的意義;基督徒都該知道,神要人得着祂。

我們所說的得着神,不是僅僅在客觀方面相信祂,敬畏祂,更是在主觀方面把祂接受到我們裏面,讓祂作我們的生命,作我們的性情,在我們裏面與我們調和,到一個地步,祂成為我們的成分;祂的思想變作我們的思想,…祂的性情變作我們的性情,…祂的喜愛變作我們的喜愛,祂的趨向變作我們的趨向。…這個就叫作得着神(李常受文集一九五○至一九五一年第三冊,五四八至五四九頁)。
--參讀:約伯記生命讀經,第二至四篇。

20260427-01 約伯記十章 神的意思

20260428-01 約伯記二章 純全人

留言

這個網誌中的熱門文章

圣经(恢复本)含參考,mp3,節連結

第三週對於國度生活緊要的禱告

第三十七週 神忠信的見證人,為著耶穌的見證