綱要第十二篇基督要來施行賞罰,照在暗處的燈,以及基督要像晨星暗中向他的得勝者顯現
二〇二五年十二月半年度訓練
總題:經歷、享受並彰顯基督(四)
第十二篇 基督要來施行賞罰,照在暗處的燈,以及基督要像晨星暗中向他的得勝者顯現
快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌
週一
啓二二12:「看哪,我必快來!賞罰在我,我要照各人所行的報應他。」
太十六27:「因為人子要在祂父的榮耀裏,同着眾天使來臨,那時祂要照各人的行為報應各人。」
壹 「看哪,我必快來!賞罰在我,我要照各人所行的報應他」:
一 「我必快來」,這是主再三的警告,叫我們重看在祂回來時的賞罰。
二 當主回來,信徒被提之後,各人都要在基督審判台前接受賞罰。
三 啓示錄二十二章十二節的「賞罰」,原文意,「工價」。
四 當主再來得着國度的時候,祂要賞賜或責罰一切屬祂的人:
1.有些人要受祂的責罰,因為主的話說「賞罰在我」,含示不只有賞,也有罰。
2.與此一致的,在啓示錄二十二章七節主宣告說,「我必快來!凡遵守這書上豫言之話的有福了。」
3.凡遵守啓示錄豫言之話的人有福了,因為他要得賞賜。
4.當那日,我們所得的賞賜,與我們今天的態度很有關係:
a.林前三章八節說,我們要照自己的勞苦,得自己的賞賜。
b.主耶穌在馬太十六章二十七節說,當祂回來時,祂要照我們的行為報應我們。
應用:我們都至少有一他連得的銀子,當我們運用從主領受的生命、聖靈和恩賜,就會有豐滿的結果。
週二
林前三14:「人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。」
林後五10:「因為我們眾人,必要在基督的審判臺前顯露出來,叫各人按着本身所行的,或善或惡,受到應得的報應。」
五 永遠的救恩與我們的行為無關,但國度的賞賜,卻完全是照我們得救以後憑主生命而有的行為。
六 每一個得救的人,都要在基督的審判台前顯露出來,好叫各人按着本身所行的,或善或惡,受到應得的報應;行善的要得賞賜,作惡的要受責罰。
七 我們都要站在審判台前,把我們過去的生活、行事、為人,統統向主交賬;正是為這緣故,卽使是使徒保羅都說,他不敢察驗自己,但察驗他的乃是主。
八 我們得救之後怎樣事奉主,怎樣為主作工,乃是個大的問題。
九 保羅說,「人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜」。
十 主回來時,會有一個審判;在那審判裏,祂要決定我們得賞賜或受罰。
十一 這個賞罰要決定於基督的審判台:「我們眾人,必要在基督的審判台前顯露出來,叫各人按着本身所行的,或善或惡,受到應得的報應」。
應用:我們要跟主說,「主,我要在事奉你、為你作工這事上忠信。我絕對的把自己獻給你,我要照你的方式來作。願你的方式成為我的方式。」
週三
彼後一19:「我們並有申言者更確定的話,你們留意這話,如同留意照在暗處的燈,直等到天發亮,晨星在你們心裏出現,你們就作得好了。」
羅十三12:「黑夜已深,白晝將近,所以我們當脫去黑暗的行為,穿上光的兵器。」
貳 「我們…有申言者更確定的話,你們留意這話,如同留意照在暗處的燈,直等到天發亮,晨星在你們心裏出現,你們就作得好了」:
一 彼得把經上豫言的話比喻為照在暗處的燈:
1.這指示今世乃是黑夜裏的暗處,這世上的人都是在黑暗裏行走、活動。
2.經上申言者的話猶如信徒的明燈,傳輸屬靈的光(不僅供人心思理解的字句知識),照耀在他們的黑暗裏,引導他們進入光明的白晝,甚至經過黑夜,直到主顯現的那日,天發亮的時候。
3.在主這陽光顯出以前,我們需要祂話語的光,照耀我們的腳步。
應用:我們留意申言者的話,就接受光的照耀。我們需要敞開全人,讓主有路進到我們裏面的各部分,把我們裏面的黑暗變為亮光。
週四
啓二28:「我又要把晨星賜給他。」
提後四8:「從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是主,那公義的審判者,在那日要賞賜我的;不但賞賜我,也賞賜凡愛祂顯現的人。」
二 「天發亮」是隱喻,說明滿了亮光的時候卽將來到,如同晴天破曉,有晨星於黎明前在那些蒙光照的信徒心裏出現,這些信徒藉着留意經上照亮人的豫言之話,得了光照而被照明:
1.在背道的時期,信徒留意這事,就作得好,使申言者的話如同明燈,照透背道的黑暗,直等到天這樣向他們發亮。
2.這促使並鼓勵他們切切尋求主的同在,並且儆醒,使他們當主在祂來臨(巴路西亞)的隱密部分,像賊一樣來到時,不至於見不到主。
3.這個隱喻必是將來世,國度時代,比作那要在主顯現(來臨)時發亮的天;那時主是公義的日頭,祂的光要照耀出來,沖破今世黑夜的幽暗。
4.在這之前,主要在黑夜最深時,像晨星一樣,向那些儆醒渴望祂可愛顯現的人顯現。
5.他們因着申言者之話的照耀蒙了光照,這話能把他們引到那要發亮的天。
6.聖經如燈照在暗處的話,我們若留意,會叫我們在基督作晨星實際顯出前,就得着祂在我們心裏出現,照耀在我們所處之背道的黑暗中。
應用:當我們敞開我們的心,留意申言者的話,並禱讀聖經經節時,就有東西在裏面發光、照亮,這種照亮產生像主耶穌的愛。
週五
啓二二16:「我耶穌差遣我的使者,為眾召會將這些事向你們作見證。我是大衞的根,又是他的後裔,我是明亮的晨星。」
瑪四2:「但向你們敬畏我名的人,必有公義的日頭升起,其翅膀有醫治之能;你們必如圈裏的肥牛犢出來跳躍。」
叁 「我是大衞的根,又是他的後裔,我是明亮的晨星」:
一 由天上光體所象徵的基督,乃是明亮的晨星。
二 基督再來時,對祂的百姓,是升起的日頭,這是一般的;但對警醒愛祂的人,乃是晨星,這是特別的。
三 晨星將是得勝者的賞賜:「我又要把晨星賜給他」。
四 基督是大衞的根,也是大衞的後裔,與以色列人和國度有關;祂是明亮的晨星,與召會和被提有關。
五 晨星是在黎明前最黑暗的時刻前出現。
六 大災難就是這最黑暗的時候,隨後,國度的白晝就要破曉;這指明基督要在這世代臨近結束前,在最黑暗的時候,出現如明亮的晨星。
應用:我們能有每一個「今天」,都是主的恩典。只要還有今天,只要氣其尙存,我們就當愛主,並愛慕祂的顯現,等候主來,並且常以此事為勉。
週六
啓二二7:「看哪,我必快來!凡遵守這書上豫言之話的有福了。」
啓二二20:「見證這些事的說,是的,我必快來!阿們。主耶穌阿,我願你來!」
七 在國度裏,主要像日頭,公開向祂的百姓顯現;但在大災難之前,祂要像晨星,暗中向祂的得勝者顯現,將他們提走。
八 明亮的晨星,只向儆醒的人顯現。
九 鬆懶的信徒將看不見晨星;他們只能看見在普通一面作日頭的基督。
十 儆醒的人將優先嚐到祂久離再臨之同在的新鮮感。
十一 整本聖經結束於我們對主再來的渴望發表成為禱告。
十二 使徒約翰在啓示錄二十二章二十節的禱告,乃是聖經中最後的禱告。
十三 「見證這些事的說,是的,我必快來!阿們。主耶穌阿,我願你來!」。
應用:主還沒有回來,因為身體還沒有在地上顯現。在地上必須有一些遺民,他們會回應對主的心意,並甘心放棄自己的個人主義,好同被建造成為一個身體。
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