晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W21-2)

召會的奧秘
第二十一週．週二

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晨興餧養

羅十六２５～２６　『神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示，堅固你們；這奧祕如今顯明出來，且…藉著眾申言者所寫的，指示萬國，使他們順從信仰。』

我們需要得著領頭的使徒和申言者所得之同樣的啟示。…我們必須藉著得加強到裏面的人裏，個人、主觀的領受這啟示。這關乎基督與召會的啟示乃是神的經綸，是隱藏的奧祕。…我們若沒有啟示，就無法成為使徒和申言者。我們若有神經綸的啟示，我們就是那班在神新約職事中，跟從使徒和申言者的人。（新約總論第十一冊，一五七至一五八頁。）

信息選讀

關於基督是召會的奧祕，以弗所三章六節說，『外邦人在基督耶穌裏，藉著福音得以同為後嗣，同為一個身體，並同為應許的分享者。』『同為後嗣』這辭指明在神新約的經綸裏，被揀選、蒙救贖、得重生的外邦人，與相信的猶太人，得以同為神的後嗣承受神。『同為一個身體』這句話指明，得救的外邦人，與得救的猶太人，得以同為基督的一個身體，作祂惟一的彰顯。『同為…分享者』這辭指明，外邦信徒與猶太信徒，得以一同有分於神在舊約所賜，關乎祂新約經綸一切福分的應許。同為後嗣，與神家人的福有關；同為一個身體，與基督身體的福有關；同為應許的分享者，與神應許的福有關。

保羅在以弗所三章告訴我們，為著召會之關乎基督奧祕的啟示，已經賜給使徒和申言者。保羅對基督的啟示，主要是關乎基督追測不盡的豐富。按照八節，保羅將基督那追測不盡的豐富當作福音傳揚。基督的豐富，就是基督之於我們的所是，就如光、生命、義、聖等，以及祂為我們之所有，並祂為我們所完成的、所達到的、並所得著的。基督的這些豐富，測不透也追不盡。（新約總論第十一冊，一五八至一五九頁。）

要看見和明白這樣一個奧祕，我們人的心思是完全不彀的。這就是為甚麼使徒保羅禱告求神給我們智慧和啟示的靈，（弗一17，）使我們明白召會，就是基督的奧祕。

羅馬十六章二十五至二十六節保羅說〔到〕…這歷世以來密而不宣，卻在新約時代啟示出來的奧祕，主要的有兩面：一面是神的奧祕，就是基督；（西二2；）祂在信徒裏面作了他們的生命和一切，使他們成為祂身體的肢體。另一面是基督的奧祕，就是召會，作基督的身體，彰顯祂的豐滿。（弗一22～23。）因此，基督與召會，乃是極大的奧祕。（五32。）羅馬書首先告訴我們，信徒如何浸入基督，（六3，）基督如何作到信徒裏面，（八10，）信徒如何穿上基督。（十三14。）然後羅馬書啟示信徒如何在一個身體裏建造在一起，（十二4～5，）在那實際的存在於許多城市的眾地方召會裏彰顯基督，與眾召會間的聖徒彼此相愛，彼此交通，以彰顯基督的身體，為要完成神的奧祕。永遠的神藉著使徒和申言者，已將這奧祕指示萬國，使他們順從信仰。（新約總論第七冊，一七至一八頁。）

參讀：以弗所書生命讀經，第二十九篇。

應用：我們必須藉着得加強到裏面的人裏，個人、主觀的領受這啟示。這關乎基督與召會的啟示乃是神的經綸，是隱藏的奧祕。