2024s3w2d4舊我復活加上神，就成了新我

 第二週 接枝的生命

週 四

伍 我們這些重生的人，應當活接枝的生命—一種雙方在其中聯合一起而生機生長的生命—約十五1，4～5：信徒活接枝生命

一 我們與基督接在一起以後，就不能再憑我們自己活着，乃要讓那是靈的基督活在我們裏面—加二20。讓基督在我裏活

二 我們也不能再憑自己的肉體或天然的所是活着，乃要憑我們重生的靈，也就是與基督接枝的靈活着—羅八4。在接枝的靈裏活

三 藉着這接枝，我們就與基督聯結、調和並且合併在一起，而成爲基督的身體—十二4～5。成爲基督的身體

第二週•週四

晨興餧養

加二20 『我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。』

羅八4 『使律法義的要求，成就在我們這不照着肉體，只照着靈而行的人身上。』

與基督生機的聯結，乃是我們相信基督時自然而然發生的。…〔加拉太二章十九節指明，〕我們向律法已經死了，叫我們可以向神活着。…我們若不是與基督真有生機的聯結，反而在自己裏面，我們向律法就不是死的，向神也不是活着的。我們若不是與基督有生機的聯結，就無法向神活着（加拉太書生命讀經，九三頁）。

〔加拉太二章二十節〕解釋我如何藉着律法，向律法死了。照着神的經綸，基督被釘十字架時，我也包括在祂裏面。這是已經成就的事實（聖經恢復本，加二20註1）。

信息選讀

『不再是我』，不是指一種替換的生命—基督進來，我出去；因爲保羅在加拉太二章二十節後面仍說『我…活』。我們重生的人，有已經釘死的舊我（羅六6），也有重生的新我。對舊我，保羅說不再是我；對新我，他說『我…活』。釘死的舊我，沒有神性；重生的新我，卻有神加到裏面作生命。舊我復活加上神，就成了新我。一面保羅已經了結，另一面復活的保羅，重生以神作生命的保羅，仍然活着。不僅如此，保羅雖然說不再是我，但他也說基督在我裏面活着。雖是基督活着，卻是活在保羅裏面。基督和保羅，二者同有一個生命，同過一個生活（聖經恢復本，加二20註2）。

藉着基督的死，我已在祂裏面死了；現今藉着祂的復活，祂在我裏面活着。祂活在我裏面，完全憑着祂是賜生命的靈（林前十五45下）；這點在〔加拉太書〕以下各章有充分的發展，向我們陳明並強調，那靈乃是我們已經接受作生命的那一位，也是我們應該活在祂裏面的那一位〔參羅一17〕。

我，天然的人，傾向守律法以得完全（腓三6），但神要我活基督，使神藉着基督能從我得着彰顯（一20～21）。因此，神的經綸乃是，『我』在基督的死裏被釘死，基督在祂的復活裏活在我裏面。守律法，是在我的生活中高舉律法在一切之上；活基督，是在我的生活中使基督作中心和一切。律法是神爲着基督，用以看守祂選民的，只是一段時期（加三23），至終要帶他們歸於基督（24），使他們接受祂作生命，並活祂作神的彰顯。現今基督旣已來了，律法的功用就了結了；基督必須在我的生活裏頂替律法，以成就神永遠的定旨（加二20註3）。

基督徒的生命〔不〕是替換的生命。…基督徒的生命是接枝的生命，是雙方聯合而生機生長的生命（羅馬書生命讀經，七八二頁）。

我們與基督接在一起之後，就不能再憑我們自己活着，乃要讓那是靈的基督活在我們裏面。我們也不能再憑着我們的肉體、天然活着，乃要憑我們裏面調和的靈，也就是與基督接枝的靈活着。這樣，我們先與祂聯結，這是一種聯合；而後與祂相調，這是一種調和。我們乃是與祂聯合在一起，又調和在一起。最終，我們更是與祂合併，成了一個合併。這個合併就是新耶路撒冷，也就是神人聯調的宇宙大合併，使我們能在永世中作王（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，六二六頁）。

參讀：加拉太書生命讀經，第十、十六篇。

❤️哦！主耶穌，我已經重生了，應當活接枝的生命，不能再憑自己活著，乃要讓那是靈的基督活在我們裏面。藉著這接枝，我們就與基督聯結、調和並且合併在一起，而成為基督的身體！

信 就是聯結 出自於祂的捨己

 律法義的要求 得以成就

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