2024s3w2d1接枝的生活是神人生活
讀經：約十五1，4～5，羅十一17～24，林前六17
約15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
羅11:17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得在其中接上去，一同有分於橄欖根的肥汁，
週 一
壹 我們是基督裏的信徒，該過接枝的生活，在這生活中我們與主是一靈，並活在與祂生機的聯結裏—林前六17，約十五4。(接枝的生活是神人生活)
貳 聖經啓示神渴望與人所有的關係，乃是祂要與人成爲一—林前六17：(接枝是聖經啟示)
一 神渴望神聖的生命與屬人的生命聯合一起，成爲一個生命—約十五1，4～5。(神聖屬人的生命)
二 這個一乃是生機的聯結，在生命裏的聯結—接枝的生命。(生機聯結的生命}
三 神的生命與人的生命接爲一命的觀念，是奧祕的，超過天然的觀念，對人的思想是陌生的。(奧秘難明的生命)
第二週•週一
晨興餧養
林前六17 『但與主聯合的，便是與主成爲一靈。』
約十五4～5 『你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。』
〔與主聯合（林前六17）〕指信徒藉着信入主（約三15～16），與祂有生機的聯結。這聯結可用枝子與葡萄樹的聯結（十五4～5）說明。…這樣與復活之主的聯結，只能在我們的靈裏（聖經恢復本，林前六17註1）。
〔一靈（林前六17）〕指明是靈的主與我們的靈調和。我們的靈已經由神的靈所重生，…這靈現今在我們裏面，…並與我們的靈是一（羅八16）。這是主的實化，祂藉復活成了賜生命的靈（十五45，林後三17），現今與我們的靈同在（提後四22）（林前六17註2）。
這棵真葡萄樹及其枝子，就是子和子裏的眾信徒，是神經綸中三一神的生機體，因神的豐富而長大，並彰顯祂神聖的生命（約十五1註1）。
信息選讀
聖經所啓示神與我們之間終極的關係，遠深於創造者與受造者的關係。這關係的性質超過人的觀念；神與我們的關係乃是，神要與我們有生命的聯結。神聖的生命與屬人的生命聯合在一起，成爲一個生命。
自然界有這事的圖畫。…主耶穌一再用平常的事物作比方，來說明屬靈的事。…在植物界裏，表現不好的枝子可從母樹剪下來，接在更健康、更多產的樹上。這種作法，就是所謂的接枝，說明了神與我們之間的關係。…羅馬十一章〔說到〕：『你這野橄欖得在其中接上去，一同有分於橄欖根的肥汁，…你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的，尚且逆着性得接在栽種的橄欖樹上。』（17、24）我們是可憐、微小的野橄欖枝，接在栽種、優良的橄欖樹上，現今在享受根的豐富養分。
接上的枝子與被接到的樹並不相同。若是相同的，就沒有接枝的必要。接在品質較佳之樹上的，是有問題之樹的枝子。…這是基督徒生活的真實性質。主耶穌這真葡萄樹是優良的樹。有一天因着信，藉着恩，你被接在祂裏面。不要輕看這接枝。這意思是你不再只有一個生命。你的生命現今來自接在一起的兩個生命。你享受這栽種的橄欖根的肥汁，你較劣的生命就被征服，你就開始茂盛的生長。
這是聖經所啓示神與我們之間的關係。這必是越過創造者與受造者的關係，而達到生命的聯結。
這個神的生命與人的生命接爲一命的觀念，對我們人的思想是陌生的。因此，我們來讀聖經時，就把它疏漏了。我信現今我們都有深刻的印象，我們得救之人所活的生命，乃是二命接成一命的生命。因着主的恩典，我們悔改了；藉着悔改、相信，我們已接到神的生命裏。在這接枝裏，我們與祂聯合生長。然後在復活裏，祂的生命長在我們裏面。神聖的生命在我們裏面，供應我們。這就是基督徒的生活（李常受文集一九七九年第一册，三七七至三七九、三八六頁）。
參讀：生命信息，第五十八至五十九章。
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❤️喔！主耶穌！我已經接枝在你這栽種的橄欖樹上，使我能過接枝的生活，與你有生命的聯結，享受你根的肥汁，讓神聖的生命長在我裏面、供應我！
接枝―對神經綸的體認與經歷
在植物界中的『接枝』,乃是使兩個生命生機的聯合,一同生長,如同一個生 命。在聖經裏也有一幅接枝的圖畫:『有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得在其中接上去,一同有分於橄欖根的肥汁。』(羅十一17。)這啟示出神有一個經綸,要將我們接枝到他自己裏面,使他的生命與我們的生命成為一個生命。 為此,他必须經過成為肉體、釘死和復活的過程,成為賜生命的靈;我們一悔改 接受主,這賜生命的靈就進到我們的靈裏,把神的生命带進我們裏面,我們就與基督接枝在一起。藉着接枝,我們與基督聯結、調和並合併,而成為基督的身體―召會。三一神把他自己作到人裏面,與人調和,使我們在基督裏成為神的枝 子,這就是信徒對神經給的體認與經歷。
應用：你的生命現今來自接在一起的兩個生命，你享受這栽種的橄欖枝的肥汁，你較劣的生命就被征服，就開始繁茂的生長。
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