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 第七週主與我們的靈同在，作我們加力的恩典，使我們能供應神永遠經綸的健康教訓，講說生命之恩的健康話語，為著生機地建造召會作基督的身體

綱目

週　三

三　恩典就是流通的三一神，將祂一切的所是製作、湧流、交通、輸送、傳輸並分賜到我們裡面，給我們享受；整個召會生活都在於恩典，就是神聖三一在我們裡面的流通─十三14，彼前五10，參來十二28上：

一　恩典在 新約的頭一事例，乃是神成為肉體的事例─約一14、16~17：

1　馬利亞蒙神恩待，得神恩典，因為神眷臨她，進到她裡面，留在她裡面，作她所懷這位奇妙人位的素質；這一位是神又是人，就是一位神人─路一28、30、35，太一18、20。

2　按這原則，恩典就是神眷臨我們，停留在我們裡面，生在我們裡面，與我們是一，甚至成為我們─加一15~16，二20，四19，腓一21上。

第七週　週三

晨興餧養

路一28　天使進去，對她說，蒙大恩的女子，願你喜樂！主與你同在了。
30　天使對她說，馬利亞，不要怕，你在神面前已經蒙恩了。

關於恩典的真理是非常重要的。……路加提到主成孕于馬利亞裡面時的恩典〔路一28、30〕。……這裡所說馬利亞所蒙的“恩”，原文就是恩典一辭。
馬利亞懷主耶穌，是一件大事，因為那是神在她裡面成為肉體。這不僅是馬利亞蒙神恩待；這乃是恩典的事。在聖經裡，所提的頭一件事例都成了原則；恩典在新約的頭一件事例，乃是神成為肉體的事例。神曾經是在那不能靠近的光中（提前六16）。在舊約裡，祂曾出來訪問人；但祂從未在訪問時，與祂所訪問的人住在一起。祂到亞伯拉罕那裡，並且與他一同吃喝，然後離開了。祂到基甸那裡，然後離開了。祂臨到舊約中的一些人，但祂的來臨僅是短暫的逗留（李常受文集一九九四至一九九七年第一冊，五六四頁）。

信息選讀

〔在新約裡，〕神的成為肉體與此不同。祂的成為肉體不只是祂到馬利亞那裡作客。反之，祂來留在馬利亞裡面，留在她肉身的腹中。馬太一章二十節說，那生在馬利亞裡面的，乃是出於聖靈。神眷臨馬利亞，並且進到她裡面，又留在她裡面，作她所懷這位奇妙人位的素質；這一位是神又是人，就是一位神人。成為肉體是一件大事。神來臨到人，進到人裡面，並且留在人裡面。這就是恩典。馬利亞蒙了神的恩典，她在神面前得著恩典。
恩典就是神的眷臨，為要留在人裡面，生在人裡面，並且與人成為一。我們不該忘記，馬利亞在懷人救主的事上蒙神恩，乃是新約裡頭一次提到“恩典”這辭，所以這建立了一個原則。提後四章二十二節說，“願主與你的靈同在。願恩典與你們同在。”主來留在我們裡面，生在我們裡面，與我們是一，甚至成為我們；這就是恩典。我們必須記住這個關於恩典的定義；然後用這個定義，我們就能解釋新約中每一處提到恩典的經節。
路加二章說，孩童耶穌在恩典上、在智慧上並在身量上都增長（52）。孩童耶穌在恩典上因神增長。……恩典就是神的眷臨，為要留在人裡面，生在人裡面，並且與人成為一。毫無疑問的，耶穌是行為完全的孩童，但還不只這樣，祂也在恩典上因神增長；這意思是說，神在祂裡面長大。
馬利亞所蒙的恩以及神所恩賜她的恩，引進並開始了新約裡神的恩典（路一28、30）。我們必須借著深入的交通研讀這點。
主耶穌在恩典裡長大（二40）。這意思是說，祂在作恩典的神裡面長大。祂作人的救主，在祂的職事裡，將神作為恩典供應給人。所以祂自己作為孩童，乃是在恩典裡，在神裡長大。我們也許不知道在神裡長大是什麼意思。我們必須看見，神自己乃是一個構成；祂是由許多屬性構成的。神是愛、光、聖、義等等，祂是千千萬萬美妙的項目。神所是的每一項，都是神的一項屬性。我們的神自己是由許多屬性構成的。我們在神裡面長大，就是在神的屬性裡長大（李常受文集一九九四至一九九七年第一冊，五六四至五六六頁）。

參讀：羅馬書的結晶，第二十至二十四篇。

 恩典的第一個事例

恩典的定義