第二週申言示範開頭的話
1.【認識神的榮耀】
榮耀乃是神的一個屬性，榮耀是神的彰顯，可以說就是輝煌的彰顯出來的神，而神的榮耀與神的經綸有內在的關係，首先，三一神是榮耀的神，而人是神按著祂的形像造的，為要使人這個器皿接受祂作內容，而在祂的榮耀裡彰顯祂，為此祂造我們作為貴重的器皿，早預備得榮耀的器皿，因此在祂主宰的豫定，我們被造的目的就是作祂的器皿以彰顯祂在榮耀裡的所是，神造我們之後，人卻因罪而墮落，為此神藉著基督榮耀的福音，用祂永遠的榮耀來呼召我們進入祂永遠的榮耀，這就是榮耀與經綸的關係；所以我們需要看見，這世代的神，就是那迷惑者撒但，弄瞎了不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們，為使撒但能得到世人的敬拜，今天我們要放下自己的觀念，將我們的心轉向主，帕子就除去了，這世代的神在我們裡面就沒有任何地位，神榮耀的福音就要照在我們的心裡。
2.【基督是神榮耀的福音】
神的榮耀不僅與神的經綸有關，也與基督有關，神的榮耀與基督的成肉體、經人生、釘死、復活、升天、再來有關，首先，在祂的成為肉體，祂神性的榮耀遮藏在祂人性的體殼裡，第二，在祂的人性生活中，在祂的生活和工作上，不尋求自己的榮耀，只尋求那差祂來者的榮耀，第三，在祂的死裡，祂人性的體殼破裂，祂神性的榮耀就被釋放，藉著復活而得榮耀，第四，在祂的升天裡，祂在神的榮耀裡得了榮耀尊貴為冠冕，第五，在要來的日子裡，主作為人子還要在父的榮耀裡來臨，第六，在永世的新耶路撒冷裡，基督那是燈的羔羊，憑著是光的神照耀，用神的榮耀，就是神聖之光的彰顯，照亮新耶路撒冷，因此，今天我們需要看見，基督是神的像，是神榮耀的光輝，基督的福音，就是祂的榮耀照明並照耀的福音，也就是提前一11所說，可稱頌之神的福音，這福音已經照明、照射、照耀在我們心裡，使人能夠認識那在耶穌面上之神的榮耀。
3.【接受託付使人認識這福音】
根據提前一11，保羅說，這是照著那託付與我，可稱頌之神榮耀的福音，這節指明，基督榮耀的福音首先照在我們裡面，使我們認識那在耶穌面上之神的榮耀，有一個目的，就是為叫我們光照別人，從我們裡面照耀出去，使人也能夠認識那顯在耶穌面上之神的榮耀，就是認識那彰顯神並表明神的基督，因此，在我們傳福音時，該有一種光照，我們不該傳自己，乃該傳基督耶穌為主，因為祂才是福音的內容，我們不是，那藉著我們的光照而接受基督榮耀之福音的人，就要得著基督作為分賜到他們裡面的珍寶，這樣，他們就會和我們一樣，成為盛裝基督這無價寶貝的瓦器，顯明這超越浩大的能力，彰顯祂榮耀的豐富。
週一
主題：榮耀的神呼召我們進入祂的榮耀，以完成神的經綸
引經：徒七2，羅九23，提前一11
要點：
1.榮耀是神的彰顯：
a.聖經啟示，這位神乃是榮耀的神，榮耀乃是神的一個屬性，榮耀是神的彰顯，可以說就是輝煌的彰顯出來的神，在徒七2，司提反說到榮耀的神，呼召亞伯拉罕，亞伯拉罕就被那榮耀吸引並抓住，今天對我們也是如此。
b.保羅在提前一4說到神的經綸之後，提前一11就說到這個經綸，也就是可稱頌之神榮耀的福音，有一天神的榮耀藉著福音的傳揚臨到我們，我們就被吸引並折服，就開始珍賞祂，在那段期間，榮耀的神將祂所是的某種元素灌輸到我們裡面，我們就自然而然地相信祂。
2.神的榮耀與神經綸的關係：
a. 神的榮耀與神的經綸有內在的關係，首先，三一神是榮耀的神，而人是神按著祂的形像造的，為要使人這個器皿接受祂作內容，而在祂的榮耀裡彰顯祂，為此祂造我們作為貴重的器皿，保羅在羅九23指出，我們是早預備得榮耀的器皿。
b. 因此在祂主宰的豫定，我們被造的目的就是作祂的器皿以彰顯祂在榮耀裡的所是，神造我們之後，人卻因罪而墮落，為此神藉著基督榮耀的福音，用祂永遠的榮耀來呼召我們進入祂永遠的榮耀，這就是榮耀與經綸的關係。
應用：我們每天都需要藉著主話來到主面前，好能夠接受榮耀之神的傳輸，使我們被這大磁石所吸引，而脫離一切屬地卑賤的事物，面對一切的不順利、不如意，以及外面的環境，我們該以保羅為榜樣，學習他有堅強的信心和絕對的把握。
週二
主題：除去這世代的神對人的遮蔽，而經歷基督榮耀之福音的光照
引經：林後四4，6
要點：
1.基督榮耀之福音的光照不照亮人的原因：
a. 神有祂的經綸計畫，但撒但也有其作為，在林後四章，保羅說到福音是可能會受到蒙蔽的，因為這世代的神，就是那迷惑者撒但，弄瞎了不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們。
b.說到這世界的王，是指撒但是管治世人的，有他的國，而說到這世代的神，乃是指撒但是受世人所敬拜的，有他的宗教，今天幾乎所有的人，不論是原始的或是有高尚文化的，都被這世代的神弄瞎了心眼。
2.除去帕子，讓神榮耀福音照耀在我們心裡：
a.今天神照耀在各處，聖經也被翻譯成數百種語文，包羅萬有的靈也運行在地上，儘管如此，為什麼還這麼多人被蒙蔽？因為若要接受神兒子的啟示，今天我們要放下自己的觀念，將我們的心轉向主，好除去帕子。
b. 神已經啟示，神已將祂的經綸，也就是可稱頌之神榮耀的福音照耀，在神那邊沒有問題，但問題全在我們有帕子，若放下觀念，帕子就除去了，這世代的神在我們裡面就沒有任何地位，神榮耀的福音就要照在我們的心裡。
應用：許多人都被這世代的神所統治世界中的網路、政治、輿論等事務所蒙蔽，弄瞎了思想和心思，為此我們需要為著未得救的家人、同事、同學和朋友，列名禱告，求主憐憫，並使我們興起福音的負擔，速興起傳福音，而使他們能夠得著基督榮耀福音的光照，從撒但權下轉向神。
週三
主題：為使基督得著榮耀，祂需經過種種的過程
引經：約一14，約十二23~24
要點：
1.藉著成肉體和釘死的過程，為使榮耀得釋放：
a. 神的榮耀不僅與神的經綸有關，也與基督有關，基督是神聖三一的第二者，從已過的永遠就有神聖的榮耀，約一1啟示作為話的基督就是神，而神的榮耀與基督的成肉體、經人生、釘死、復活、升天、再來有關，首先，根據約一14，在祂的成為肉體，祂神性的榮耀遮藏在祂人性的體殼裡。
b. 第二，在祂的人性生活中，在祂的生活和工作上，不尋求自己的榮耀，只尋求那差祂來者的榮耀，因著神聖的榮耀被遮藏在基督肉體的體殼裡，所以祂必須得榮耀，必須藉著死，使祂人性的體殼破裂。
2.藉復活和升天，基督得著榮耀尊貴為冠冕：
a.在約十二章，人以為主要進城得國，要得榮耀了，但主的觀念並非如此，主在約十二23先說，人子得榮耀的時候到了，24節接著說到一粒麥子若不落在地裡死了，仍舊是一粒，意思就是仍舊無法得榮耀，若在地裡死了，就能得榮耀，因此，第三，藉著祂的死與復活，祂神性的榮耀就被釋放，藉著復活而得榮耀。
b. 第四，在祂的升天裡，祂在神的榮耀裡得了榮耀尊貴為冠冕，第五，在要來的日子裡，主作為人子還要在父的榮耀裡來臨，第六，在永世的新耶路撒冷裡，基督那是燈的羔羊，憑著是光的神照耀，用神的榮耀，就是神聖之光的彰顯，照亮新耶路撒冷。
應用：珍賞基督為著將榮耀帶到我們裡面，而經過的種種過程，向祂有愛的回應，並使我們學習不斷接受祂的注入，而能夠盛裝這位榮耀的神作為蒙憐憫、早預備、得榮耀之器皿的內容，而使我們過活祂、彰顯祂榮耀的生活。
週四
主題：基督榮耀的福音照明、照射、照耀在我們心裡
引經：來一3，林後三18
要點：
1.藉著除去帕子，得著基督榮耀之福音的照耀：
a. 今天我們需要看見，基督是神的像，是神榮耀的光輝，基督的福音，就是祂的榮耀照明並照耀的福音，也就是提前一11所說，可稱頌之神的福音，但是，撒但這世代的神，弄瞎了不信之人的思想和心思，使基督榮耀之福音的光照，不照進他們心裡。
B.這就像照相機，照相機有鏡頭、快門、底片，還有鏡頭蓋，若這蓋子不拿掉，鏡頭被遮住，光就無法將所見之物照進照相機的底片裡成像，那世代的神，就像那個鏡頭蓋，使人受蒙蔽，我們需要主的憐憫和恩典，使我們心眼上面的帕子能夠移開，就如林後三18，就能返照主的榮光。
2.藉著照入我們裡面，基督這榮耀的光照就能印在我們裡面：
A.說到照相機，其他的部件也很重要，當鏡頭蓋移除，光就能夠照進鏡頭裡面，並且藉著我們運用快門，成像在底片上，光就是那靈，鏡頭就是我們的心思，而當我們操練運用靈，就按下快門，這景物就成像在我們人的靈裡，使這榮光能夠照進我們的靈裡。
B.來一3啟示，基督乃是神榮耀的光輝，是神本質的印象，藉著光照，基督的形像藉著這福音已經照明、照射、照耀在我們心裡，使人能夠認識那在耶穌面上之神的榮耀，神照在宇宙中，產生了舊造，現今神照在人心裡，使人成為祂的新造。
應用：我們的傳福音，不該傳揚自己，乃該傳基督耶穌為主，為此，我們需要為人的得救迫切禱告，叫人眼上的帕子能除去，福音的話能夠說到人裡面，而使人能得著三一神自己。
週五
主題：除去帕子並觀看基督，就越得著基督面上之神的榮耀
引經：林後四4，6
要點：
1.林後四4~6節的一切，都指出一個美妙的人位：
A.在林後四4~6，論到基督榮耀之福音的光照這事，我們需要看見，神、像、基督、榮耀、福音、光照這些詞，都不是指分開的事物，這些詞都是同義的，因此，這些詞都指向一個美妙的人位，神是像，像是基督，基督是榮耀，榮耀是福音，福音是光照。
B.作源頭的神住在不能靠近的光中，但祂有一個像，這像就是祂，看見像就是看見祂，基督作為神的像，是那不能看見之神看得見的彰顯，而基督乃是神榮耀的光輝，當使徒傳基督耶穌為福音，指明基督就是福音。
2.越多除去帕子，越多觀看，就越得著基督面上之神的榮耀：
A.福音乃是照明、光照，照耀、光照到我們時，這就是福音，還記得昨天說的照相機嗎？這照耀將基督這經過過程之三一神的像，帶到我們裡面，基督這活的人位就照進我們裡面，榮耀的基督，超越的寶貝，藉著信徒接受光照，而進到信徒裡面。
B.所以，基督是神的像，神的榮耀顯在基督的面上，當我們除去一切遮蔽，觀看這可愛的人位時，我們就把祂面上神的榮耀，帶到，接受到我們靈裡，我們越多觀看祂，就越多認識耶穌基督面上之神的榮耀，我們就越多被福音所得著。
應用：我們不該只專注於有外面傳福音的活動，更該留意自己是否被基督榮耀之福音的光照所照透，一面我們該有福音的行動，另一面我們該像被義和團困綁遊街，面上卻發光的姊妹一樣，裡面有福音的光照，從我們的生活中透出來。
週六
主題：神照在我們心裡，為使我們光照別人
引經：腓二15~16，林後四7
要點：
1.照入我們裡面之榮耀，要從我們裡面照射出來：
A.基督榮耀福音的光照，越多照進我們裡面，就越多穿透我們，越多浸透我們，銷毀我們，吞沒我們，然後基督榮耀福音的光照，就要藉著我們透出來，藉著我們照耀出去，這與提前一11保羅說，這是照著那託付與我，可稱頌之神榮耀的福音，是一致的。
b.這節指明，基督榮耀的福音首先照在我們裡面，使我們認識那在耶穌面上之神的榮耀，有一個目的，就是為叫我們光照別人，從我們裡面照耀出去，使人也能夠認識那顯在耶穌面上之神的榮耀，就是認識那彰顯神並表明神的基督。
2.瓦器裡有寶貝，作發光體顯在世界裡：
a.這就是神經綸的目標，神的榮耀藉著基督被帶到人性裡，這福音呼召我們，祂這榮耀照射到我們這蒙憐憫、得榮耀的器皿，再從我們照射出去，照射到其他人裡面，這也就是腓二15所說的顯在世界裡的發光之體，也是林後四7保羅所說，瓦器裡有寶貝，要顯明這莫大能力。
b.因此，在我們傳福音時，該有一種光照，我們不該傳自己，乃該傳基督耶穌為主，因為祂才是福音的內容，我們不是，那藉著我們的光照而接受基督榮耀之福音的人，就要得著基督作為分賜到他們裡面的珍寶，這樣，他們就會和我們一樣，成為盛裝基督這無價寶貝的瓦器，顯明這超越浩大的能力，彰顯祂榮耀的豐富。
應用：我們要經歷神的照耀，就需要與基督有直接、個人、親密的接觸，這使神能照耀在我們心裡，藉著呼求主、與祂面對面交通，除去我們裡面一切不能照透的因素，這樣當我們傳講福音時，神就照在那些和我們說話的人裡面，不是外面事實的傳講，而是將榮耀照進人裡面。
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