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晨興餧養
來二11『因那聖別人的，和那些被聖別的，都是出於一；因這緣故，祂稱他們爲弟兄，並不以爲恥…。』
帖前五23『且願和平的神，親自全然聖別你們，又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督來臨的時候，得以完全，無可指摘。』
神聖的聖別是完成神聖經綸的主持線。…神的經綸乃是祂心頭願望的目的，神把這個目的作成一個定旨。這定旨成了神的經綸，且一直是神的經綸。聖別是神經綸裏的一大要點。…我們需要看見『主持線』這辭的意義。當一個人去釣魚時，他需要一條線。…那條線把魚拉住；換句話說，那條線主導着他的釣魚。我們說聖別是主持線，因爲神在我們身上經綸的工作，每一步都是使我們聖別。（李常受文集一九九三年第二册，二九一頁。）
信息選讀
神創造了宇宙。這宇宙沒有任何一部分是聖別的。然後神創造人。甚至人在墮落之前，也不是聖別的。在全宇宙中，只有一位是聖別的，那就是神自己。不管一個人多完全、多良善，都不會使他成爲聖別。…因此，如果你是聖別的，你就必定有聖別的素質，而在全宇宙中，聖別的素質就是神自己。
新耶路撒冷稱爲聖城。（啓二一2。）…新耶路撒冷是建造在金子上的。…金子象徵神的神聖性情。在全宇宙中，只有神在性質上是聖的。…當我們說到在新約裏聖別的最高意義時，我們是說到一些不只屬於神，更是神自己的東西。以弗所一章四至五節說到成爲聖別，好得着兒子的名分。我們蒙揀選成爲聖別，使我們能彀成爲神的眾子。我們旣是神的眾子，由神所生，我們就不僅是屬於神的。我們是神的眾子，有神的素質、神的生命和性情。
那靈聖別人的工作首先使我們悔改，一直繼續直到我們得榮耀。在我們悔改和我們得榮耀之間，有重生、更新、變化、模成、以及我們的身體改變形狀，就是我們的全人得榮耀。這是神聖聖別的路線，爲要使我們聖別，所以這條線主持神聖經綸的完成。
今天我們都被神聖聖別的線『鈎』住了。我們原在人類的『大海』中，但這條線臨到我們，我們就被鈎住了。我們被鈎住，這要完成於我們改變形狀時。…我們許多人在學校裏讀書時，有人來向我們說到基督的事。這個人的談話裏隱藏了一個『鈎子』，鈎子就把我們鈎住了。我們被折服，就悔改並相信。然後我們得着重生，使我們繼續在神聖聖別的主持線上。…神聖的聖別主持着我們從悔改到得榮耀一切屬靈的經歷；經過我們的重生、更新、變化和模成，達到我們身體的得贖。（弗一14，四30。）『達到』的意思就是『結果產生』。我們身體的得贖，乃是神聖聖別的完成。
這樣的聖別就是神聖的子化我們，使我們成爲神的眾子，好叫我們在神的生命和性情上（但不是在祂的神格上）與祂一樣，以致我們能成爲神的彰顯。因此，聖別乃是神聖的子化。…我們藉着重生就得着神聖的子化。我們沒有神的神格，也不能有神的神格，但我們的確有神的生命和性情，使我們能成爲神的彰顯。…至終，我們…的身體，就要完全改變形狀，得着榮耀。（李常受文集一九九三年第二册，二九一至二九五頁。）
參讀：那靈同我們的靈，第十一至十四章。
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