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2023 夏季訓練：
在主顯現以前，主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽
晨興聖言，第十二週
成為新耶路撒冷
讀經：啟三12，十九7，二一2，9~11，22，二二17
參、主耶穌要使恢復的召會中那得勝的作柱子，建造到神的殿中；神的殿就是三一神自己 ── 12節上，二一22：
一、在啟示錄二十一章二十二節我們看見，在新耶路撒冷裡，三一神自己就是殿：
1. 得勝者在殿中作柱子，意思就是要在三一神裡作柱子 ── 三12上。
2. 這包含與三一神調和，並由三一神構成 ── 弗三16~17上。
二、主藉著變化我們，就是藉著帶走我們天然的元素，並以祂神聖的元素來頂替，叫我們作柱子 ── 羅十二2，林後三18：
1. 啟示錄三章十二節裡的「叫……作」的意思，就是將我們構成一樣東西，以創造的方式來構造我們。
2. 在今天的召會生活中，主渴望將我們作成、構成神殿中的柱子。
三、主在恢復的召會裡的工作，乃是將祂自己作到我們裡面，將我們構成神殿中的柱子 ── 弗三16~17上，啟三12上。
【晨興餵養】
啟二一22：「我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿。」
啟三12：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裡出去……。」
柱子……是在來世和永世神殿中信徒當中的得勝者。啟示錄三章十二節說，「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裡出去。」這裡我們看見，得勝者要成為建造在神殿中的柱子。他既建造在神的建築裡，就「絕不再從那裡出去」。這應許要在千年國裡得著成就，作得勝者的獎賞。
在十二節，「叫」字非常有意義。主說，祂要叫得勝者作柱子。主藉著變化我們，就是藉著帶走我們天然的元素，並以祂神聖的素質頂替，叫我們作柱子。所以，這節裡「叫」的意思，就是將我們構成一樣東西，以創造的方式來構造我們。在今天的召會生活中，主正在將我們作成、構成神殿中的柱子。主在召會裡的工作，乃是將自己作到我們裡面，作神聖的水流，帶走我們天然的所是，並以祂的本質頂替，使我們藉著祂變化的元素逐漸經過過程。因著這變化的工作，我們就成為神殿中的柱子。（新約總論第五冊，185頁）
【信息選讀】
啟示錄三章十二節告訴我們，得勝者要在來世神的殿中作柱子。然而，二十一章二十二節說到來世和永世裡的新耶路撒冷：「我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿。」這裡我們看見，在新耶路撒冷裡，三一神自己要成為殿。這就是說，得勝者在殿中作柱子，意思就是他們要在三一神裡作柱子。這包含與三一神調和，並由祂構成。這是一個奧祕。
甚至在今天的召會生活中，得勝的聖徒也是在三一神裡的柱子。不僅如此，這些聖徒有時會感覺到召會實際上不是別的，乃是三一神。……今天召會裡的柱子，就是三一神裡的柱子。在來世，這些得勝的信徒要在神殿中作柱子；神的殿就是神自己。由此我們看見，作成柱子包含三一神調和並構成到得勝者的裡面。（新約總論第五冊，185~186頁）
神和羔羊既是殿，祂就不能住在殿內，殿也不是祂們的居所。反之，殿乃是所有蒙救贖之聖徒的居所，他們憑著住在三一神裡面，而事奉三一神。一面，新耶路撒冷由所有蒙救贖的聖徒所組成，作神的居所，乃是帳幕；另一面，新耶路撒冷由經過過程之三一神所構成，作所有蒙救贖之聖徒的居所，乃是殿。因此，新耶路撒冷是救贖之神與祂的贖民相互的居所。她是帳幕也是殿。帳幕是蒙救贖的人，殿是救贖的神。這強有力的指明，這位救贖的神，藉著祂所經過的過程並蒙祂救贖的人所有分的步驟，就與這些蒙救贖的人相調和，好叫祂得著永遠的彰顯。
在約翰十五章四節，主耶穌說，「你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。」這個住實際上是一件居住的事。這裡我們看見彼此互住，相互的居住。當我們以主作我們的居所時，我們也就成為祂的居所。何等奇妙！新耶路撒冷乃是一個相互的居所，因為我們要住在神裡面，使祂也可以住在我們裡面。（新約總論第八冊，202~203頁）
參讀：新約總論，第三十三、二百六十二篇；聖經中的基本啟示，第八至十一章。
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