晨興聖言相關信息

 弟兄姊妹，我請問你思念一下，基督耶穌如何思念，你思念了什麼，我就怕我們在座，沒有多少個曉得，基督耶穌到底思念什麼，常聚會，要奉獻，要傳福音，就這樣嗎， 基督耶穌裡面所思念 ，其實就跟我們的價值觀很有關係。   所以我剛剛就作了一個見證，我說我的孩子高三的時候，我們還是每週都有家聚會，每週總是把孩子找來，在一起禱告，有一點的讀經，因為他高三，所以他要好好的考大學，而且他明講，高一高二都沒有讀書，現在高三才開始準備考大學，所以我們要體諒他，但是一定要有，所以禱告完了，讀完聖經了，就20分鐘，好趕快去讀書，但有幾次他就不肯走，我說怎麼了你不是要讀書嗎，他說不行爸爸剛剛你講了幾句話，把我好幾年好不容易建立的價值觀，打碎了，他說你要負責給我重新建立，他說現在請你講一講，關於這件事你的看法如何，關於讀書你的看法如何，關於婚姻你的看法如何，關於交朋友你的看法如何，你怎麼回答，不能照傳統對不對，你不能照世上的，這種邏輯跟這個價值觀，他要問的是聖經怎麼說，弟兄姊妹我們有沒有，會不會說聖經怎麼說，特別是媽媽們，你知道孩子一長大，孩子就覺得媽媽，不太可理喻，因為媽媽跟我講，當我20歲跟我5歲，沒有太多差別，都還是天天就是念啊，這個東西要收好了對不對，餐桌要弄乾淨了，床鋪要疊，要讀書，然後每次問聖經問題，你去問爸爸，對不對，那這就沒有基督的心思嘛。  所以弟兄姊妹回來說，今天我們就是要在這裡，進入召會的奧秘，就是什麼，就是要進到基督的身體裡，到底基督的身體對你來說重要不重要，你真的認識基督的身體嗎，真的稍微有點的光暴露啊，就發現我們其實非常單獨，你若覺得感謝讚美主，這一週真好，終於沒有聚會了，我終於可以一個人躲到泰國去，躲到日本去，躲到韓國去，小心啊，為什麼，你不在，你不在神聖奧秘的範圍裡，反過來你要覺得，看見我們的弟兄就安心了，看見我們的姊妹就喜樂了，我們要在基督的身體裡，好這兩個重點，第一要活在神聖奧秘的範圍，第二要活在基督的身體裡，都是奧秘的，召會必須認識這個奧秘，我們不是一群人，一個會眾而已，我們召會必須是基督的生機體。

  馬可福音生命讀經12-  醫治耳聾舌結與眼瞎的病人 讀經 ：馬可福音 七章三十一節 至 八章 二十六節  本篇信息涵括五個事例：醫治耳聾舌結的人、食飽四千人、拒行神蹟給法利賽人、警告提防他們的酵、並醫治瞎眼的人。這些事例的目的乃是使我們能聽、能說、能餧養、能勝過神蹟試誘、且能看見。  結語  一、「聽」的對：求主賜我甜美的簡單，靈中貧窮心卑微，尋求猶如向日葵。（大本詩歌 311 首）  二、「說」的對：羨慕得著建造召會超越的恩賜－為主申言。  三、「看」的對：不住的禱告，得以活在生命的光中。（大本詩歌476 首）  🌱🌱🌱 總題：經歷、享受並彰顯基督（二） 第九篇　召會的奧祕 晨晨復興，日日得勝 詩歌 白天班追求  W21-綱要 W21-1 W21-2 W21-3 W21-4 W21-5 W21-6 奧秘這辭在字典裏的意思是無法領會、超越人 理解的事物；也是一個宗教的真理，是無法完 全領會的。而聖經所說的奧秘，是指一個東西 是隱藏而存在的，卻無人能認識、明白、看見 且領悟。當我們在生命裏長大時，我們不僅對 於奧秘的異象會有一些領會，知道我們是活在 奧秘的時代，另一面，我們也是活在信心的時 代。因為奧秘與信心是並行的。我們對三一神 的經歷與享受，乃是與我們 信心的發展 相互並 行的。當我們活在奧秘的時代時，主也要發展 我們的信達到最高的程度。    壹 以弗所三章啓示：基督作召會奧祕  貳 奧祕定旨的啓示：①召會是基督奧祕②奧祕已經得照明③在靈裏揭示出來  ④見奧祕啓示的路⑤耶穌基督的傳揚  叁 神的奧祕的完成：①封住異象和豫言②法前和律法時代③國度和永世時代  ④歷代隱藏的奧祕⑤奧祕完成的時候⑥吹第七號的結果  ⑦召會時代是奧祕  肆 宇宙終極的奧祕：①神經綸裏的奧祕②宇宙人生的意義  我們要看見神永遠經綸裏隱藏的奧秘，不僅該用眼睛讀主的話，用心思明白主的話，也該用靈領略主的話。我們需要敞開我們的全人，靈裏貧窮，並禱告求主向我們的靈啟示祂心頭上關乎召會的事。不僅如此，我們要看見隱藏奧秘的啟示，就必須得加強到我們裏面的人，也就是我們重生的靈裏，讓基督安家在我們心裏。 得加強到裏面的人...

聚會地點: 國立臺灣大學綜合體育館3〜5樓 (新生南路三段與辛亥路二段交叉口)。 *場外活動國中區配搭&展覽 【 你的心累了麼？】水深之處福音網 聚會憑大會名牌入場, 無名牌者禁止入場: 若無名牌者,請至一樓館外服事中心,由招待協助確認身分。 三二九青年大會三樓座位優先提供給青年人及陪同者,其他與會者請配合招待引導至四樓座位。 🌱🌱🌱 宇宙奧祕 人生意義 宇宙奧祕 人生意義 (一)何 等希奇! 神 鋪天立地 造人靈, 祂竟成人! 作 天梯將天將天聯於地; 又成 成 那靈, 進我裏 作 生 命, 神 人調 和, 地聯 天, 顯 祂 形。 (二)何 等明亮! 話 就是神向 我開啟, 進入我靈, 照我前途永 不失迷。 真理生命 全都在 聖經 裏。 快敞開 心, 經歷話中實際。 (三)何 等甘甜! 召 會生活 我心所羨, 喫喝享受, 神 聖生命逐 日 加添 供應基督, 主擴增, 神 家建。 團體彰顯  在地如同在天 (副)看! 宇宙 奥秘, 今 已顯明 這是我人生意義, 不再猶疑。 起身 響應, 脱虚空 世 界, 邁向光明, 同作主得勝青年, 將基督 照耀全地。 詩歌附3首（新調）   詩歌補充本第329首 - 惟見榮耀裡的基督 詩歌補充本第833首  - 有一新生命， 詩歌補充本第840首  -  大好信息 詩歌補充本第818首  - 人生意義 詩歌補充本第838首  - 我已得到真正自由

阿摩司書三章七節 那裡說什麼 我們一同讀 主耶和華若不將祕密 啟示祂的僕人眾申言者 就一無所行 和合本翻為眾先知 但事實上很明顯 這句話的涵義 是重在神將祂的秘密 啟示出來神才能有工作 否則就怎麼樣一無所行 在這裡呢一點都不強調講未來的事 在這裡強調是將神的秘密 能夠啟示出來 另外一個 大家一說到申言 最常用的經文 就是彼後一章二十一節 因為這裡的確我們也翻成了說預言 有沒有找到74頁 第2阿拉伯數字的2 小點的底下 彼後一章二十一節 好我們一同讀 因為豫言從來沒有發自人的意思 乃是人被聖靈推動 從神說出來的 其實這就是聖經 整個神的說話 整個神的說話整本聖經 來源是什麼 人被聖靈推動 從神說出來的 那麼所以有人就舉例 人被聖靈推動從神說出來 有一個舉例就像什麼呢 就像帆船被風吹動 帆船不是自己有動力 乃是因為有什麼有風 吹動它 它才怎麼樣 能夠航行 那當然在這裡就有一個問題 那到底這些申言者 是完全被動呢 還是腦筋空白的 神就是把話 放在他裡面 因為我們讀到現在不是一直發現 申言者能不能夠說自己的話 不能這裡說不是講自己的話 乃是講什麼神的話 所以他絕對不能講自己的話 講自己的話 就是什麼假申言者 源頭不對 還有呢內容不對 所以呢要講神的話 那請問我們世人如何講神的話 所以弟兄姊妹你不要小看這個綱要 這綱要寫的真好為什麼 譬如說摩西是預表 你有沒有注意到綱要 第一它在講什麼 摩西是不斷的怎麼樣 為神對以色列人說話 他一再重複的對他們怎麼樣 講說神的話 照我們原來的這種領會 如果人被聖靈推動 就像帆船被風推動一樣 其實這個人完全被動 對不對 人其實在這過程中 完全沒有參與 只能讓神說話 人最好就是一個 就是一張嘴巴 然後神就說話了 但是第二中點又說什麼 他像年老的慈父 富有愛心和關切 對他的兒女說話 我不曉得在這裡有沒有跟你們提過 這個強調神所選擇 講了多少次二十一次 他講到要愛耶和華你的神講了九次 敬畏耶和華你的神十五次 一直重複 所以這就說明什麼 在這裡很明顯的 從字面上就看出來 摩西不是被動的 不是空白的 反而他是什麼 所以就必須有第三中點 第三中點強調什麼 摩西這人不僅 被神的 思想所浸透並飽和 並且由這位 說話的神自己所構成 這太重要了 弟兄姊妹你寶愛不寶愛這個綱要 人被聖靈推動 但是人不是完全被動空白 而是人要被神的思想浸透 還有飽和 然後被這位說話的神...

本篇內文如下 保羅寫羅馬書的時候 十章六節 請你們回去把十章四節抄進去 這裡沒有寫 十章四節怎麼說呢 保羅說原來律法的總結就是基督 所以講律法講半天 律法的總結就是基督 我們中文翻總結 英文翻end 你也可以說終結 或是律法的了結 或著律法 律法就結束在基督 整個律法就是基督 如果你沒有留意律法是基督 你怎麼遵行沒有人行得來 然後底下說 使凡信的人都得著義 就是律法 簡單說律法總結結在基督 凡信的人 不是說凡行的人 你注意凡信的人 都得稱義 你行是行不出來的 就被定罪 沒有義人一個都沒有 你要去行沒有 然後接下去 第六節那本於信的義如此說 你不要心裡說 誰要升到天上 就是要領基督下來 你看保羅解經 把話領下來說領基督下來 領基督下來是什麼 祂就成為肉體 感謝主 當神成為人的時候 基督就從天上下來了 一個預言在聖經的舊約裡 藉著摩西所說的話 保羅解釋出 誰要升到天上 把祂領下來呢 誰也不能領祂下來 是神成為肉體 神已經下來 誰要下到無底坑裡 把基督領上來呢 摩西是說海 保羅講成無底坑 海是海無底坑是坑是地心 我可以告訴大家 這個宇宙中 最奧秘的地方 三層天和樂園 保羅在寫林後十二章 他說他去過 是在靈裡在身內還在身外 他說他也搞不清楚 但無論如何他去過 讀海的時候 他懂他說這是無底坑 你如果去讀啟示錄第九章 第十一章第十七章 都親自點出 敵基督要從無底坑上來 然後十三章說要從海中上來 同樣一位 從海中上來的是從無底坑上來的 所以保羅解這個經 什麼意思呢 是基督不僅是成為肉體 也為我們釘死十字架 埋葬了祂進到地心去了 祂進到無底坑了 而且從死人中上來 兩句話說出祂的成為肉體 說出祂為我們釘死 甚至說出祂的復活 哈利路亞 祂這個復活還沒完 聖經上說末後的亞當 成了賜生命的靈 祂就能夠進到你的口裡 你若口裡認耶穌為主 心裡信神叫祂從死裡中復活 就必得救 所以我們為什麼會鼓勵初信的人 你一定要從深處喊哦主耶穌 當你這麼一呼喊 那靈不僅是在你的口裡 就進到你的心裡了 然後摩西說使你可以遵行 什麼意思呢 祂才是使你能夠實行的動力 力量生命 如果不是祂 沒有人能行 保羅在羅馬七章說 立志為善由得我 只是行出來由不得我 我真是苦 誰能救我脫離這死的身體 到了第八章他說 感謝神 如今他在基督耶穌裡 生命之靈的律已經釋放了他 脫離了罪和死的律 所以保羅才鼓勵我們眾聖徒 要照著靈生活行動 ...