2026s4w12d6晨興聖言-信徒(一)-(W12-6)
二〇二六年 六月半年度訓練
第十二週 • 週六
W12-d6-ch
晨興餧養
弗六10~11 末了的話，你們要在主裏，靠着祂力量的權能，得着加力。要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計。
啟十一15 …世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。
〔以弗所書〕前五章在多方面描繪召會在積極一面成就神永遠的定旨。在六章可以看見召會在消極一面是戰士，擊敗神的仇敵—魔鬼。要作這事，召會必須穿戴神全副的軍裝。
一九二八年倪弟兄召開第一次得勝者特會，說到屬靈的爭戰。在那次特會裏，那惡者撒但被暴露到極點。倪弟兄指出，在宇宙中有三個意志：神的意志、撒但的意志以及人的意志。…神的意志是自有永有的，是永遠的、非受造的。作為受造之物的天使也有意志。眾天使中的一位，就是天使長，受神指派管理亞當被造之前的宇宙。這天使長因着自己的高位和美麗，就變得驕傲起來。這驕傲使他興起邪惡的意願，這就成了撒但的意志。因此，在神的意願，神的意志之外，還有第二個意願，第二個意志；因為撒但的意志如今是對抗神的意志的。…一切爭戰都源自這兩個意志的衝突（以弗所書生命讀經，六三四頁）。
信息選讀
我們不知道撒但背叛和亞當受造之間相隔有多久。我們只知道在某個時候，神造了人，並且賦與他自由的意志。因着神的偉大，祂給人自由的意志。…神給人自由的意志，指明祂不勉強人順從祂。
我們在創世記二章看見，人可以自由的運用他的意志，或喫生命樹，或喫善惡知識樹。這兩棵樹分別代表神的意志和撒但的意志。因此，在園子裏有一個三角的局面：生命樹代表神的意志，善惡知識樹代表撒但的意志，亞當代表人的意志。實際上，生命樹是指神自己，善惡知識樹是指撒但。所以，有三個人位—神、撒但和人—各有一個意志。
藉着悔改，人能從撒但的意志轉向神的意志，從撒但那一邊轉到神這一邊。…任何盼望得救的罪人，必須聽從這三個吩咐。他必須向神悔改，相信主耶穌，並在水裏受浸。悔改乃是有一個轉，從撒但的意志轉向神的意志。
從我們得救那天起，我們基督徒的生活就是爭戰的生活。以色列人出埃及之後也是一樣。…他們是在爭戰的氣氛下得救的。他們一出埃及，爭戰就開始了。法老和他的軍兵追趕以色列人，但是神進來為他們爭戰。以色列人過了紅海，法老軍隊被淹沒之後，神的子民就得勝地讚美祂勝了仇敵。以色列人前進，為着通過曠野而爭戰，並且在美地繼續爭戰。因此，他們的歷史啟示，得救者的生活乃是爭戰的生活。
召會作新人應該照着實際、憑着恩典行事，…召會作新婦應當活在愛和光中。然而，不僅神永遠的定旨必須成就，基督的心願必須得到滿足，神的仇敵也必須被擊敗。為此，召會必須是戰士（以弗所書生命讀經，六三五至六三七頁）。
參讀：神聖三一的神聖分賜，第二十章。
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
六 大衞豫表在苦難中爭戰的基督，亞比該豫表在苦難中為神的國爭戰的召會：
1.從撒上二十五章之後，亞比該一直在戰士大衞的身邊，一直跟着大衞作戰。
2.亞比該嫁給大衞，豫表一個從軍為着爭戰的召會。
3.亞比該的豫表描繪召會有分於主耶穌屬靈的爭戰：
a.不僅神永遠的定旨必須成就，祂的心願必須得到滿足，神的仇敵也必須被擊敗；為此，召會必須是戰士。
b.屬靈爭戰是必需的，因為撒但的意志在對抗神的意志：
（一）屬靈爭戰的源頭，都在於神的意志與撒但意志之間的衝突。
（二）作為召會，我們的爭戰乃是要征服撒但的意志，並擊敗神的仇敵。
（三）我們屬靈的行事為人是為着完成神的定旨，我們的生活是為着基督的滿足，我們的爭戰是為着擊敗神的仇敵並維持祂的得勝。
七 藉着屬靈的爭戰，神永遠的定旨就完全達成了；「世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠」。
應用：任何盼望得救的罪人，必須聽從這三個吩咐。他必須向神悔改，相信主耶穌，並在水裏受浸。悔改乃是有一個轉，從撒但的意志轉向神的意志。
留言
張貼留言