2026s4w12d3晨興聖言-信徒(一)-(W12-3)

    二〇二六年  六月半年度訓練

總題:信徒(一)

第十二篇 新郎、新婦的成熟、以及作戰士擊敗神的仇敵

每日禱讀


第十二週 • 週三

W12-d3-ch

晨興餧養

雅五7 所以,弟兄們,你們要恒忍,直到主的來臨。看哪,農夫等候地裏寶貴的出產,為此恆忍,直到得了秋雨春雨。

加四19  我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裏面。


主耶穌實際上就是那真農夫,獨一的農夫。當我們等候祂的來臨時,祂這位農夫也在等候我們成熟。我們可能會禱告說,『主,求你快回來。』然而祂卻會說,『我的孩子們快快成熟罷。當你們在等候我回來時,我也在等候你們成熟。…惟有你們成熟了,纔能催促我回來。你們操練恆忍,我也操練恆忍。』(雅各書生命讀經,一一四至一一五頁)

信息選讀

我們應該曉得,我們若認真等候主回來,就需要在生命上長大;這種領會對我們有極大的幫助。今天大多數的基督徒以完全客觀的眼光來看主的來臨,以為這與我們屬靈的光景或屬靈的成長毫無關係。他們以為有一天主會突然來臨,而祂的來臨與他們的成熟毫不相關。

雅各書五章七節所說農夫的例證,含示農夫一直等候田裏的農作物長大成熟。按照啟示錄十四章,主也一直等候莊稼成熟。…這莊稼乃是主將自己當作種子撒進人裏所產生的結果。主的撒種在主第一次來臨的時候已經完成了,這是馬太十三章所描述的。我們應當曉得,乃是莊稼的成熟纔會催促祂的再來。

當我們受逼迫時,就需要恒忍。因此,恆忍(long suffering)是指我們對人容忍的表現。眾申言者受逼迫,但他們對逼迫者有恆忍。相反的,忍耐(endurance)是指我們對使我們受苦之事容忍的表現。因此,當約伯遭受苦難時,他表現出忍耐。

雅各的着作用了恆忍與忍耐這兩個希臘字。當我們等候主再來時,需要恆忍和忍耐,因為我們面對從兩個源頭來的苦難,就是逼迫我們的人,和叫我們受苦的環境。

為着主的再來,我們需要有恆忍、忍耐以及生命的長大。當我們對逼迫我們的人有恆忍,對苦難有忍耐時,我們還需要生命的長大。這樣,我們纔能說,『哦,主耶穌,求你快來。主阿,你豈沒有看見我在生命上長大麼?今天我長得比昨天還快。主阿,因着我一直長大,求你加速你的再來。』

我們如果履行生命長大的條件,主就會履行祂快再來的應許。因此,我們需要在生命上長大;當我們長大的時候,也需要操練恆忍和忍耐。這是等候主回來的正路(雅各書生命讀經,一一五至一一七頁)。

我們都知道,神救恩的目的是要把我們作成祂的形像〔羅八29〕。…成熟就是主在我們裏面完全成形了。也就是說,我們這一個蒙恩得救的人,完全變化成為主的形像。…主的救恩把祂自己加到我們裏面。從我們重生得救起,主就把祂自己加到我們裏面,使我們有祂的生命和性情;也就是說,從那時候起,主就要把我們作得有祂的形像。等到主把祂的形像完全作到我們裏面,祂也從我們裏面完全彰顯出來的時候,我們就生命成熟了(李常受文集一九五五年第三冊,三八二頁)。

參讀:雅各書生命讀經,第十一篇;新約總論,第四百二十四篇。

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五 在雅各書,雅各用農夫恆忍熱切等候地裏寶貴的出產為例證:

  1.主耶穌實際上就是那真農夫,獨一的農夫。

  2.當我們在恆忍等候主的來臨時,他這位眞農夫也在忍耐等候我們在生命裏成熟,成為田地初熟的果子和莊稼。

  3.我們若禱告說,「主,求你快回來,」主可能說,「當你們在等候我回來時,我也在等候你們成熟;惟有你們成熟了,纔能催促我回來。」

  4.我們若認真等候主回來,就需要在生命上長大以至於成成熟;這種領會對我們有極大的幫助。

 六 成熟就是得着基督成形在我們裏面;這意思也是我們完全變化成為他的形像:

  1.從我們得重生的時候起,主就一直在我們裏面作工,使我們有祂的形像。

  2.等到主把他的形像完全作到我們裏面,他也從我們裏面完全彰顯出來的時候,我們就生命成熟了。

應用:我們可以這樣禱告,「主耶穌,求你快來。主阿,你豈沒有看見我在生命上長大麼?今天我長得比昨天還快。主阿,因着我一直長大,求你加速你的再來。」


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