2026s4w10d5晨興聖言-信徒(一)-(W10-5)

   二〇二六年  六月半年度訓練

總題：信徒（一）

第十篇　模成基督的死與達到傑出的復活

每日禱讀

第十週 • 週五

W10-d5-ch

晨興餧養

腓一21　 因為在我，活着就是基督，死了就有益處。

約十一25 耶穌對她說，我是復活，我是生命…。

活基督就是活傑出的復活；這該是我們的標竿。…我們的言語和行為必須在復活裏。…問題不在於事情的對或錯，乃在於是否在復活裏。這給我們看見，活基督就是活傑出的復活，亦即活一種絕對在舊造之外，並絕對在神裏面的生活。

傑出的復活裏毫無舊造的成分，反而滿了神聖的成分。人與一個活在傑出復活裏的人同在時，會感受到神，就是這個原因。這樣一個人的生活，他的言語、行為，乃是在復活裏。這就是我們日常生活中傑出的復活。…保羅就是竭力追求這種生活。當他宣告他渴望認識基督並祂復活的大能，使他或者可以達到傑出復活的時候，他心裏所想的就是這個〔參腓三10~11〕。我們需要禱告說，『主耶穌，我現在愛你和從前愛你不一樣。…我在你面前，決心要竭力追求你這傑出的復活。我盼望我生活裏的一切都脫離舊造，而在神裏面。』（新約總論第十二冊，三九至四○頁）

信息選讀

『傑出的復活』這辭的意思是，我們全人的每一部分都要復活。…基督徒的生活行動包括一段漫長的過程，我們需要走一段漫長的路。這生活行動的終點就是我們需要達到的目標，…傑出的復活。…達到傑出的復活乃是模成基督之死的結果。模成基督的死，意即我們總是留在祂的死裏。我們若留在基督的死裏，讓自己模成這死的樣式，結果就是我們全人的每一部分都要進入復活。

我們的復活開始於我們的重生。作為罪人，我們都是老亞當的一部分。我們每一方面都是老舊的；…但是當我們相信主耶穌，有一種新的成分進到我們裏面。神的聖靈進來，用神的生命重生了我們。因此，藉着重生，我們老舊、死沉的靈就復活了。聖經說當我們得救時，我們是活過來了（弗二5）。我們得救以前，原是死在過犯並罪之中（1，西二13）。但是當我們相信了主耶穌，神的聖靈就來用神聖的生命點活我們死沉的靈。那時，我們全人的一部分，就是我們的靈，復活過來了。但我們全人其他的部分，就如我們的心思、情感、意志和心如何？我們在靈裏重生時，這些部分尚未復活。然而，神的目標是要我們全人都復活。

有一天〔一位弟兄〕可能看見他對妻子的愛不該是天然的愛。因此他會禱告說，『主，我承認我對妻子的愛一直是天然的愛。求你賜給我恩典，使我對妻子過一種釘十字架的生活。』這就是在愛妻子這特別一件事上被模成基督的死。幾天以後，他看見甚至他與聖徒的接觸都是太天然了。…所以，他禱告並向主承認這事，求主施恩典，使他不再照他天然的生命牧養聖徒。他可能禱告說，『主，我要模成你的死。我要像你一樣過釘十字架的生活。當你在地上時，你不照着天然的生命愛人或關心人。你所作的一切都在復活裏。主，給我恩典，從現在起，叫我不在天然的生命裏牧養你的聖徒，而是在你裏面牧養聖徒。』藉着這個經歷，他也在這件事上模成基督的死。一項又一項，他模成基督的死。他越這樣模成基督的死，他的全人就越得着復活。在愛妻子和牧養聖徒的事上，他都經歷復活（李常受文集一九七八年第一冊，六一五至六二○頁）。

參讀：經歷基督，第十九章。

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四　傑出的復活，乃是脫離舊造，進入新造的復活：

　　1.在傑出的復活裏，意思就是離開一切舊造的事物，並被帶進神裏面。

　　2.傑出的復活裏毫無舊造的成分，反而滿了神聖的成分。

　五　對保羅而言，活着就是基督作為傑出的復活：

　　1.傑出的復活實際上就是基督這親愛、寶貴、超絕的人位；祂藉着釘死與復活，已經從舊造出來，並進到神裏面。

　　2.我們所應當活的這位基督，祂本身就是傑出的復活。

應用：我們需要禱告說，「主耶穌，我現在愛你和從前愛你不一樣。我在你面前，決心要竭力追求你這傑出的復活。我盼望我生活裏的一切都脫離舊造，而在神裏面。」