2026s4w07綱目
二〇二六年 六月半年度訓練
總題：信徒（一）
第七篇 蒙憐憫得尊貴和榮耀的器皿、麥粒、和葡萄樹的枝子
第七週 • 綱目
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讀經：羅九21、23，徒九15，林後四7，約十二24，十五1、4~5、7
週 一
壹 在基督裏的信徒，乃是蒙憐憫得尊貴和榮耀的器皿；我們是容器，盛裝基督作憐憫、尊貴和榮耀—羅九21、23：
一 神創造人的目的是要使人作祂的器皿，祂的瓦器，以盛裝基督作生命並被祂充滿，為着建造基督的身體，終極完成於新耶路撒冷，作神的團體大器，使祂得彰顯—創二7，徒九15，羅九21、23，林後四7，提後二20~21，太二五2~4、8~9，亞四11~14，參啟三18。
二 保羅的全部十四封書信可以總括為『敞開的器皿』這辭：
1 神能將祂自己分賜到我們裏面的程度，在於我們敞開的程度；神要我們只愛祂並使自己一直向祂敞開—王下四1~7，太五3，約一16，賽五七15，六六1~2。
2 退步的起點是由於自滿，進步的起點是由於飢渴—申四25，路一53，腓一25，啟三16~18。
三 我們受造作為蒙憐憫的器皿，以盛裝基督作憐憫的神—羅九11~13、16、20~21、23，哀三21~23，路一78~79：
1 神的憐憫是神搆得最遠的屬性，把我們從可憐的地位，救到適合祂愛和恩典的光景—弗二1~4，來四16。
2 因着神的憐憫，別人對福音沒有反應，我們卻有反應；別人拒絕接受關於基督是生命的話，我們卻接受；別人退去不走主恢復的路，我們卻走這條路—詩歌二三四首第三節。
3 『憐憫』指神由我們可憐光景所激發的外在作為；『憐恤』指起源於祂愛的素質之內在情愛—羅九15，太九36。
4 我們必須每早晨都接觸神這憐恤者，使我們活在國度的實際裏，而憐憫人，不審判人—哀三21~23，太五7，七1。
週 二
四 我們受造作為貴重的器皿，以盛裝基督作尊貴的神；貴重的器皿乃是豫防者，給別人注射豫防劑，好抵擋召會的敗落—提後二20~22，士九9，撒上二30：
1 豫防者乃是教師，基督耶穌的好執事，即得着生命之話的滋養，並在日常生活中，為着召會生活操練他的靈活基督者—提後二2，一13~14，提前四6~7，六20。
2 豫防者乃是精兵，與異議者不同的教訓打仗，好照着使徒的職事完成神的經綸，並藉着滿了生命，在生命中作王，而與死亡，就是神最後的仇敵爭戰—提後二3~4，提前一18，羅八6、11，五17。
3 豫防者乃是競賽者，逃進作我們避難所的基督裏，並同那清心呼求主的人，追求基督作為公義、信、愛、和平，藉此過正常的召會生活—提後二5，來六18~20，提後二22。
4 豫防者乃是農夫，藉着適應一切的生命與神同工，將生命的種子撒在人裏面，並藉着祂健康的話，以生命的靈澆灌他們—6節，林前三6、9，林後六1上，路八11，約七38，六63，林後三6。
5 豫防者乃是工人，正直地分解（就如作木工一樣）真理的話，將神話語的各部分，正確、正直、毫不曲解的揭示出來；真理的話需要正確的解開，以光照暗昧的人，豫防毒素，吞滅死亡，並將偏離的信徒帶回正途—提後二15，參徒二六18，詩一一九130、133。
週 三
五 我們是得榮耀的器皿，以盛裝基督作榮耀的神：
1 榮耀就是神自己得着彰顯並顯明出來—耶二11，徒七2，弗一17，林前二8，彼前四14，西二9。
2 我們有這寶貝，就是基督作榮耀的神，住在我們這瓦器裏（林後四7）；內住於我們的『這寶貝』，就是『耶穌基督的面』（6），基督的同在，基督的人位（二10—『面』指人位）。
3 當我們的心轉向主，我們就觀看在我們靈裏作為基督之同在的主靈，我們就『漸漸變化…，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的』—三16~18。
4 觀看主的榮光，是我們自己看主；返照主的榮光，是叫別人經過我們看主—賽六十1、5。
週 四
貳 在基督裏的信徒，乃是麥粒—約十二24：
一 藉着基督的死與復活所產生的許多麥粒，是為着形成一個餅—基督的身體；許多麥粒被壓碎，用油調和，在爐中烤，並調和一起成為一個餅；這餅由素祭所表徵—林前十17，利二4~5。
二 主是一粒麥子落在地裏，藉着死喪失祂的魂生命，使祂能在復活裏將祂永遠生命的火釋放給『許多子粒』；我們這許多子粒，必須藉着死喪失我們的魂生命，使我們能在復活裏享受並釋放永遠生命的火給人—約十二24~26，路十二49~50，林前十五31、36，林後四12。
三 我們外面的人如同麥子落到地裏死了，漸漸被破碎、銷毀，使我們裏面的人能日日得更新—16、10~11節，多三5，弗四23，五26。
四 一個為着建造基督身體之屬靈的基督徒，每天必須『讀』三件事—他需要讀聖經；他需要讀他裏面的感覺；他也需要讀他的環境和境遇，就是他周圍的人事物—羅八6，參箴十六9。
五 我們也許禱告並盼望別人會改變，但我們越這樣禱告，就越清楚甚麼都不會改變；這是神所創造的環境，要使我們模成神兒子的形像，並顯明神的恩典和能力—羅八28~29，參六3~4，王上七17、20~22。
六 我們應當與運行的靈合作，並接受神為我們所安排的環境—腓四12，弗三1，四1，六20，林前七24。
七 我們可能向神抱怨，但我們的抱怨可能是最好的禱告，神最喜悅的禱告；當我們在抱怨時，神在喜樂，因為祂使萬有都互相效力，叫我們得益處，為使我們模成祂長子的形像—參詩一○二標題。
週五、週六
叁 在基督裏的信徒，乃是葡萄樹的枝子—約十五1、4~5：
一 葡萄樹及其枝子，就是基督和在基督裏的信徒，是神經綸中三一神的生機體，因神的豐富而長大，並彰顯祂神聖的生命—1~5節。
二 離了基督這葡萄樹，我們就一無所是，一無所有，也一無所能；因此，我們需要住在祂裏面，就是停留、住留並居住在祂裏面；不憑我們的所是或所能，乃憑不死的生命—基督自己—而活—十四6上，林後五4。
三 住在基督裏，乃是住在祂的愛裏，使我們愛祂並彼此相愛，結果子彰顯神聖的生命—約十五9~10、16~17：
1 『我賜給你們一條新誡命，乃是叫你們彼此相愛，正如我愛你們，為使你們也彼此相愛。你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了』—十三34~35，參約壹四18~19。
2 我們若愛主，就被祂充滿；我們裏面所充滿的，就從我們流出來；愛主到極點，使我們有資格、成全我們並裝備我們說出主來—約二一15~17。
四 住在基督裏，乃是天天並時時保守我們自己在與祂的交通裏，不讓任何事物來在我們和祂之間；整個召會生活都有賴於這神聖的交通，就是迴圈的三一神將祂的一切所是，運行、湧流、傳達、運輸、輸供並分賜到我們裏面，作我們的享受—約壹一3，林後十三14。
五 我們要讓主住在我們裏面，就必須讓祂的話住在我們裏面；我們若藉着到祂面前來得生命而住在祂所寫的話裏，祂即時的話就要住在我們裏面作靈和生命—約十五7，五39~40，八31，六63。
六 我們是基督這真葡萄樹的枝子，需要在每一方面活基督、長基督、彰顯基督並繁殖基督；這就是『行事為人配得過主，以致凡事蒙祂喜悅，在一切善工上結果子，藉着認識神而長大』—西一10。
七 結果子乃是內在生命之豐富的洋溢；從這豐盛的內在生命，就有一道流臨到別人，透入他們的生命，使他們成為常存的果子，而使父得榮耀—約十五16。
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