2026s4w05d2晨興聖言-信徒(一)-(W05-2)

  二〇二六年  六月半年度訓練

總題：信徒（一）

第五篇　活石和羊

每日禱讀

第五週 • 週二

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晨興餧養

亞四7 …他必搬出那塊頂石，人必大聲歡呼，說，願恩典恩典，歸與這石！

　三9 看哪，我在約書亞面前所安置的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說，我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉那地的罪孽。


耶穌基督是為着神建造的石頭。…按照行傳四章十二節，這石頭乃是我們可以靠着得救的那一位。因此，祂是石頭救主。祂是石頭救主，乃是堅實、剛強、可靠的。…這石頭是磐石、基石、房角石。我們在撒迦利亞四章七節看見，祂甚至是頂石。基督是為着神建造的材料。神的建造完全是出於基督的（使徒行傳生命讀經，一四五至一四六頁）。

頂石，連同人大聲歡呼：『願恩典恩典，歸與這石』（亞四7），表徵基督是恩典之石，在其上有耶和華的七眼，就是神七倍加強的靈，為着完成神殿的重建（三9，四7~10，啟五6）。搬出頂石就是完成建造。…為着神的建造，基督在三方面是石頭。基督是基石，托住神的建造（賽二八16，林前三11）；是房角石，將祂身體上外邦和猶太的肢體聯絡在一起（弗二20，彼前二6）；也是頂石，完成神建造的每一件事（撒迦利亞書生命讀經，四一六頁）。

信息選讀

你知道主耶穌今天是甚麼？祂乃是石頭。祂是羔羊又是獅子，為要成為石頭。祂已除去了罪孽，擊敗了一切的仇敵，現在要來建造。…現在我們可以明白，為甚麼主耶穌末次到耶路撒冷的時候，對那些猶太匠人說，他們所棄絕的，不僅是羔羊，救贖主，和獅子，得勝者，並且也是石頭，房角的頭塊石頭。在祂死而復活以後，召會時期就來了；召會就是神的建造。為着建造召會，基督是磐石。正如祂自己告訴彼得的：『你是彼得〔原文意，石頭〕，我要把我的召會建造在這磐石上。』（太十六18）在主釘死又復活之後，時代就變為磐石時期，石頭時期，也就是建造時期。

多少世紀以來，似乎沒有人認識，這時代不只是救贖、得勝的時期，主要的乃是建造的時期。基督今天乃是石頭。…讚美主，祂現在是獅子—羔羊—石頭，祂的得勝和救贖都是為着使祂成為石頭。祂若沒有打敗仇敵，也不曾除去罪孽，祂就無法完成神建造的工作。阿利路亞！我們的主耶穌現在是獅子—羔羊—石頭。

這石頭上有七眼，這是很重要的點。這七眼是神的七靈，而神的七靈就是七盞點着、有火焰的燈。眼有甚麼功用？眼當然是用來看的。然而，基督的七眼不是為着看東西，乃是為着看我們，注視我們。無疑的，這建造石頭上的七眼，是為着傳輸並注入。每逢祂看我們，我們就能曉得祂是高興還是不高興。…祂藉着看我們，就把祂一切所是傳輸到我們裏面。…神的七靈是為着分賜生命，因為在聖經中，那靈是生命的靈。七燈在神的行動上是為着光照、鑒察、暴露和審判。這乃是為着神的行政。眼睛的傳輸，神七靈的分賜生命，七燈的光照、鑒察、暴露和審判，都可以在啟示錄中找到，這一切都是為着新耶路撒冷。我們來到召會之前，從未聽過這樣的事；但我們來到召會之後，就經歷在我們裏面有一種照耀，將我們整個生活中的每一個祕密搜尋出來（啟示錄生命讀經，四五八至四六○頁）。



參讀：啟示錄生命讀經，第二十二、三十三、六十八篇；金燈檯的終極意義，第五篇；撒迦利亞書生命讀經，第四至五篇。

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應用：羔羊的七眼為着注視我們，每逢祂看我們，我們就知道他高不高興。祂藉着看我們來光照、鑒察、暴露和審判，並分賜生命。