2026s4w03d1晨興聖言-信徒(一)-(W03-1)
二〇二六年 六月半年度訓練
總題：信徒（一）
第三篇 生命的麥子、好種、地上的鹽、世上的光、和得人的漁夫
晨興餧養
太三11~12 我是將你們浸在水裏，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，…祂要將你們浸在聖靈與火裏。祂手裏拿着揚場的簸箕，要揚淨祂的禾場，把祂的麥子收在倉裏，把糠秕用不滅的火燒盡了。
新約用生命的麥子象徵信徒〔參太三12〕。…那些由麥子所表徵的人，裏面有生命；他們是神活的兒女。主耶穌要把他們浸在聖靈裏（11），並要把他們提去，收在空中的倉裏。…我們需要從水和靈生（約三5）。…這樣我們就重生成為神的兒女，成為由生命的麥子所象徵的信徒；這些麥子要被收在主的倉裏（新約總論第五冊，一○五至一○六頁）。
信息選讀
我們要來看，神的生命在我們裏面所遇到的難處。
神的生命在人身上，所遇到的第一個難處，可說是『不認識』的難處。每一個人得救，作了基督徒後，難得會沒有自己的想法，沒有自己的觀念。…我們裏面的觀念，都是在黑暗裏，叫我們不能認識生命，認識基督。
好比我們…剛受浸，就有個觀念要大發熱心，廣傳福音。然而…早晨…我們禱告神，與神交通時，這位活的基督在你我裏面，把我們摸了一下；祂在你我裏面，不斷的運行，把我們裏面推動了起來，結果故事就來了。…祂不停的運行，使我們看見，從前…責怪丈夫，埋怨別人，是不合宜的，應當去向他們認罪。這樣一來，我們的面子就得丟下，到他們面前，對他們說，『我從前實在對不起你，也實在得罪了神，現在求你饒恕我。』這就是基督在我們裏面的故事。
我們若真認識主，當早晨我們向主禱告，主在我們裏面運行，給我們感覺，要我們向妻子認罪，我們在禱告過後，就當謙卑下來，到妻子面前承認已過的不是。承認之後，就要對主說，『主阿，感謝你，你在我裏面所運行的，我跟從了。我沒有揀選，沒有自己的觀念；我所揀選的只有你，只有你的觀念。』我們若肯這樣作，那位活的基督就會非常有地位、有機會，〔再向我們說話，〕給我們感覺。這樣繼續運行的結果，就會運行到對待別人的事上，可能會摸着我們對待人的不當。這時，我們必須只要基督，不要面子，不要自尊，到人跟前，承認自己已往的不當。如此，我們裏面的基督，自然會越發有地位。
其次，生命在我們裏面所遇到的難處，就是假冒。從前在南京召會，有位姊妹說話慢慢的，走起路來輕輕的，無論作甚麼都是輕聲細語的。所以，南京召會的負責弟兄們都認為她很屬靈；然而實在說，那是假冒的屬靈。我們必須知道慢不一定是生命，快也不一定不是生命。
生命就是神自己，生命就是基督，生命就是聖靈。凡不是神、基督、聖靈的，就不是生命。所以，那些無論多麼彀得上道德標準，甚至超過道德標準的，都不一定是生命。
生命…就是不理睬你的天性，不管你的愛好，讓…基督…簡單的在你裏面運行，破碎你自己；這時，你憑着基督在你裏面的運行所作的，就是生命。若是你凡事都憑天性、天然去作，其結果無論是甚麼都是假冒（李常受文集一九五三年第一冊，一六八、一七○至一七二、一七四至一七五、一七七至一七八頁）。
參讀：新約總論，第一百零七篇。
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壹 信徒由生命的麥子所象徵；這些麥子要被收在主的倉裏：
一 信徒是麥子，裏面有神聖的生命；生命乃是神自己給人享受。
二 我們若要基督的生命在我們裏面不受攔阻，就必須經歷十字架的破碎，就是基督在包羅萬有之靈裏的治死，使我們裏面的障礙受對付並被除去，如下所述：
1.作基督徒的意思是，顧到我們裏面活的基督，並且不以基督之外的任何事物為目標；這事的障礙乃是不認識生命的路線，並且不以基督為我們的生命。
2.第二個障礙是假冒為善；人的屬靈不是以外貌來斷定，乃是以如何對待基督來斷定。
應用：讓基督簡單的在你裏面運行，破碎你自己，憑基督在你裏面的運行來作。
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