2026s4w01第一篇 門徒、信徒、聖徒和基督徒
啟示錄生命讀經
二〇二六年 六月半年度訓練
總題：信徒（一）
第一篇 門徒、信徒、聖徒和基督徒
第1週yt(聽信息)
【真理短講】當人遇見你，會遇見基督嗎？
【鳥瞰】基督的門徒，就是跟從基督，並照著那在耶穌身上是實際者而學基督的人；這就是學基督，並在祂裡面受教導，好在心思的靈裡被更新，使我們成為團體神人。信徒已從亞當裡遷到基督裡，重生為新造，在生命裡與祂聯結，與基督成為一靈；信來自聽見話；聽見基督在神寫出話接觸祂活的話，成應用的話作那靈分賜成為信。神的聖徒，被分別且聖別歸神的人，在地位上，藉祂救贖的血已經得著聖別；在性質上，藉祂聖別的性情正在被聖化；與基督生機聯結，作供應內容活祂顯大：作基督徒目標，要我們憑那靈生活行動，好活基督，使神得著榮耀，就是得著彰顯。
【總結】耶穌的人性是真實、實際、健全、正確並健康的。耶穌的人性不是鬆散的，乃是謹慎的。我們需藉呼求主名，禱讀啟示耶穌人性的經文，祂人性也就構成到我們裡面。活基督不僅是過聖別生活，乃是活一個人位。我們基督徒有特權得著基督作我們的生命。如今祂要我們活祂。這指明我們與基督可以同活，共有一個生命和一個生活。日過一日，我們需要實行活基督，接受祂作我們的生命和人位。這是基督徒的生活。我們這樣活基督，就會經歷我們已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我們裡面活著。我們就能說，在我，活著就是基督。
前言在新約裏，關於得救的人有四個稱呼：門徒、信徒、聖徒和基督徒。『門徒』乃是學習者，也是跟從者，更是藉着跟從而學習者。(參詩歌補充本八五一首第四節。)爲這緣故，我們應當像路加福音十章三十九節所說的，『在主的腳前坐着，聽主的說話』，好使我們能有主的印記，並一直與主是一，好成爲主的代表。(參該二23。)『信徒』指我們是憑神兒子的信得生並活着的人，使我們能活神、彰顯神、且將神供應到人裏面。『聖徒』指我們是被分別且聖別歸神的人。『基督徒』就是基督人，與基督是一，在日常生活中活祂，使祂得以顯大。 ---耶穌的人性是真實、實際、健全、正確並健康的。譬如，主耶穌行過用五餅二魚食飽五千人的偉大神蹟以後，對祂的門徒說，『把剩下的零碎收拾起來，免得有蹧蹋的。』(約六 12。)於是門徒就拾起十二籃的碎餅碎魚。(可六 43。)我們若與門徒同在那裏，可能會讚美主的豐，卻不會顧到餅和魚的零碎。但主耶穌指示祂的門徒拾起零碎。耶穌的人性不是鬆散的，乃是謹慎的。我們需要藉着呼求主的名，禱讀這段話。我們禱讀這些啓示耶穌人性的經文以後，祂人性的元素就會作到我們裏面，祂的人性也就構成到我們裏面。 ---活基督不僅僅是過聖別的生活，或活出聖別的光景。活基督乃是活一個人位。這就是過那是基督自己的生活。我們基督徒有特權得着基督作我們的生命。如今祂要我們活祂。『因爲我活着，你們也要活着。』(約十四 19。)這指明我們與基督可以同活，共有一個生命和一個生活。日過一日，我們需要實行活基督，接受祂作我們的生命和人位。這是基督徒的生活。我們這樣活基督，就會經歷我們已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我們裏面活着。然後我們就能與保羅同說，『在我，活着就是基督。』🌱🌱🌱🌱我們是基督的門徒，就是跟從基督，並照著那在耶穌身上是實際者（就是耶穌一生的真實光景，如四福音所記載的）而學基督的人。這是在基督的經歷裏經歷祂，好使我們能成為祂生機的繁殖和複製，使祂得著祂自己團體的彰顯，而在召會中並在新耶路撒冷裏得著榮耀（太五1，二八19，弗四20～24，三21，賽四三7，啟二一11）。
我們正在從一個天然的人被訓練成一個神人，照著基督這第一個神人的榜樣，否認我們天然的生命，而活神聖的生命。這就是學基督，並在祂裏面照著那在耶穌身上是實際者受教導，好在我們心思的靈裏被神的話更新，使我們成為新的、團體的神人。我們學基督，就是藉著喫基督而被基督頂替。那在耶穌身上是實際者，得以成為基督身體的實際，乃是藉著我們喫基督以享受祂作供應，供給我們，加力量給我們，加強我們，並使我們有能力，以揀選並實行神的旨意，使祂在召會中得榮耀。
我們學基督，是藉著每早晨被祂喚醒，使我們能有受教者的耳朵和舌頭，好用言語扶助疲乏的人。我們學基督作那心裏柔和謙卑者，祂的軛是容易的，祂的擔子是輕省的，並且祂將自己賜給我們，作我們魂的安息。我們學基督作那內住於我們之充足的祕訣，使我們在祂人性的美德裏彰顯神的屬性，在各種環境、光景和境遇中活基督以顯大基督。我們照著基督愛和赦免的心並祂牧養和尋找的靈，學基督作那喜愛憐憫者。門徒跟從主三年半，看見主所作的、主如何行事為人並如何說話。吹入他們裏面的生命與實際之靈，要引導他們進入他們對主所觀察之一切的實際。當我們憑另一個生命—內住於我們的基督—而在人性裏活著，這種生活就使我們成為主真正的門徒。主的門徒有三一神真實的同在作他們的大喜樂，而使他們成為那有『耶穌的人性』的人，對他們所接觸者是甜美、迷人、吸引人的，毫無虛謊或偽善。跟從基督的人受門徒訓練，乃是藉著基督在地上的人性生活，作為神人的模型。
我們是基督裏的信徒，就是憑神兒子的信得生並活著的人。信廢除我們，並使我們活神、彰顯神、且將神供應到人裏面（林後四14～16，羅一17，來十一6，加二20）。在基督裏的信徒已經從亞當裏遷到基督裏，已經重生成為在基督裏的新造，現今在基督永遠的生命裏與祂聯結，並與基督聯合成為一靈。人聽見基督，認識祂，欣賞祂，寶貴祂，祂就在人裏面生發出信。信來自聽見話；當我們聽見基督，在神寫出來的話裏接觸祂這神活的話，祂就成了應用的話，作為那靈分賜到我們裏面，成為我們的信。聽信仰喚起我們愛的珍賞，我們越愛主，信就越運行，帶我們進入那包羅萬有之靈的豐富和益處裏。
我們是神的聖徒，是被分別且聖別歸神的人（羅一7，林前一2，30，參民六1～9）。我們在地位上，藉祂救贖的血已經得著聖別。我們在性質上，藉祂聖別的性情正在被聖化。我們是基督徒，基督人，與基督是一，因著與基督生機的聯結，有祂作我們全備供應的內容，好在日常生活中活祂，使祂得以顯大（徒十一26，二六28，彼前四16，林前六17，林後四7，腓一19～21）。作基督徒的目標，以及神在祂的經綸裏為我們所定的定命，乃是要我們憑那靈生活行動，好活基督，使神得著榮耀。每一個基督徒在地上，都有主在他身上所定的特別路程，作基督盡功用的肢體，為著祂身體的建造。這路程需要每一個基督徒自己走，沒有人能取代他，他也不能取代任何人。
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我們是基督的門徒，就是跟從基督，並照著那在耶穌身上是實際者（就是耶穌一生的真實光景，如四福音所記載的）而學基督的人。這是在基督的經歷裏經歷祂，好使我們能成為祂生機的繁殖和複製，使祂得著祂自己團體的彰顯，而在召會中並在新耶路撒冷裏得著榮耀（太五1，二八19，弗四20～24，三21，賽四三7，啟二一11）。
我們正在從一個天然的人被訓練成一個神人，照著基督這第一個神人的榜樣，否認我們天然的生命，而活神聖的生命。這就是學基督，並在祂裏面照著那在耶穌身上是實際者受教導，好在我們心思的靈裏被神的話更新，使我們成為新的、團體的神人。我們學基督，就是藉著喫基督而被基督頂替。那在耶穌身上是實際者，得以成為基督身體的實際，乃是藉著我們喫基督以享受祂作供應，供給我們，加力量給我們，加強我們，並使我們有能力，以揀選並實行神的旨意，使祂在召會中得榮耀。
我們學基督，是藉著每早晨被祂喚醒，使我們能有受教者的耳朵和舌頭，好用言語扶助疲乏的人。我們學基督作那心裏柔和謙卑者，祂的軛是容易的，祂的擔子是輕省的，並且祂將自己賜給我們，作我們魂的安息。我們學基督作那內住於我們之充足的祕訣，使我們在祂人性的美德裏彰顯神的屬性，在各種環境、光景和境遇中活基督以顯大基督。我們照著基督愛和赦免的心並祂牧養和尋找的靈，學基督作那喜愛憐憫者。門徒跟從主三年半，看見主所作的、主如何行事為人並如何說話。吹入他們裏面的生命與實際之靈，要引導他們進入他們對主所觀察之一切的實際。當我們憑另一個生命—內住於我們的基督—而在人性裏活著，這種生活就使我們成為主真正的門徒。主的門徒有三一神真實的同在作他們的大喜樂，而使他們成為那有『耶穌的人性』的人，對他們所接觸者是甜美、迷人、吸引人的，毫無虛謊或偽善。跟從基督的人受門徒訓練，乃是藉著基督在地上的人性生活，作為神人的模型。
我們是基督裏的信徒，就是憑神兒子的信得生並活著的人。信廢除我們，並使我們活神、彰顯神、且將神供應到人裏面（林後四14～16，羅一17，來十一6，加二20）。在基督裏的信徒已經從亞當裏遷到基督裏，已經重生成為在基督裏的新造，現今在基督永遠的生命裏與祂聯結，並與基督聯合成為一靈。人聽見基督，認識祂，欣賞祂，寶貴祂，祂就在人裏面生發出信。信來自聽見話；當我們聽見基督，在神寫出來的話裏接觸祂這神活的話，祂就成了應用的話，作為那靈分賜到我們裏面，成為我們的信。聽信仰喚起我們愛的珍賞，我們越愛主，信就越運行，帶我們進入那包羅萬有之靈的豐富和益處裏。
我們是神的聖徒，是被分別且聖別歸神的人（羅一7，林前一2，30，參民六1～9）。我們在地位上，藉祂救贖的血已經得著聖別。我們在性質上，藉祂聖別的性情正在被聖化。我們是基督徒，基督人，與基督是一，因著與基督生機的聯結，有祂作我們全備供應的內容，好在日常生活中活祂，使祂得以顯大（徒十一26，二六28，彼前四16，林前六17，林後四7，腓一19～21）。作基督徒的目標，以及神在祂的經綸裏為我們所定的定命，乃是要我們憑那靈生活行動，好活基督，使神得著榮耀。每一個基督徒在地上，都有主在他身上所定的特別路程，作基督盡功用的肢體，為著祂身體的建造。這路程需要每一個基督徒自己走，沒有人能取代他，他也不能取代任何人。
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