綱目第一篇「堅定持續的禱告，並盡話語的職事」
二〇二六年 春季國際長老及負責弟兄訓練
總題：話語的職事與為着神的經綸之神的分賜
第一篇 「堅定持續的禱告，並盡話語的職事」
第1週 綱要朗讀
週一
壹 「堅定持續的禱告」：
一 禱告的意思是說，我們看見自己一無所是，一無所能；這含示禱告是眞正的否認己。
二 禱告的人必須是一個要神和神旨意的人。
三 禱告眞實的意義，乃是人在靈裏和神接觸，並吸取神自己：
1.禱告就是人的靈和神的靈接觸，在接觸之間，把神吸入到人裏面。
應用：真實的禱告乃是配合聖經，在神面前一呼一吸，叫我們和神，神和我們彼此接觸，互相得着，結果我們和神就得以完全合作，完全同工。
週二
2.眞實的禱告，都是人在靈裏調和着是靈的神而有的：
a.禱告必須是神調在人的靈裏和人一同禱告出來的。
b.眞實的禱告乃是神人雙層的禱告，是神的靈調在人的靈裏，人的靈也調在神的靈裏而有的禱告。
c.這個神人調在一起而有的禱告，完全是神發起的，神發動的；神在人裏頭禱告，人也在神裏頭禱告。
3.我們若是要有眞實的禱告，由神發起的禱告，摸着神的禱告，就必須是在聖靈裏禱告；在聖靈裏禱告，意思就是，我們和聖靈在二靈的相交裏一起禱告。
4.我們在其中接觸神、吸入神、吸取神並被神充滿的禱告，纔是眞實的禱告；惟有這種禱告應當獻給神。
應用：操練有夠水準的禱告，不光是神從人裏面經過，乃是人和神，神和人一同禱告；就是我們裏頭的基督，禱告在寶座上的基督。
週三
四 在聖經中有一個最高、最屬靈的禱告，就是權柄的禱告：
1.我們如果要作一個禱告的人，就必須學習權柄的禱告；這一種禱告，就是主在馬太十八章十八節所描述的。
2.馬太十八章十八節這裏有一種的禱告稱為捆綁的禱告，又有一種的禱告稱為釋放的禱告；捆綁與釋放－這就是權柄的禱告。
應用：我們去禱告必須先安靜在神面前，讓神把祂的心意塗抹到我們裏面，這樣我們的禱告纔能發表神的心意。
週四
五 權柄的禱告就是馬可十一章二十三至二十四節裏的禱告：
1.信就是信我們已經得着所求的：
a.按照主的話，我們該相信我們已經得着了，不是我們將要得着。
b.盼望是期待將來的事，相信乃是看事情已經作成。
c.信心不但相信神能或神肯作某件事，並且相信神已經作了。
2.馬可十一章二十至二十四節的禱告是權柄的禱告：
a.權柄的禱告，不是求神作甚麼，乃是用神的權柄，把神的權柄拿來對付難處，對付那該除去的事。
b.神派定我們命令祂所已經命令的事，吩咐祂所已經吩咐的事。
c.召會有完全的信心，裏頭不疑惑，清楚知道所作的是完全合乎神旨意的，就能有這樣權柄的禱告。
d.權柄的禱告是與得勝者極有關係的；每一個得勝者都必須學習對「這座山」說話。
應用：禱告要有信心，就是肯讓神對付、剝奪，神就要充滿你，並在你裏面有地位，充滿你的神就作了你的信心。
週五
貳 「堅定持續的…盡話語的職事」：
一 禱告該在話語職事之前，正如使徒們所行的。
二 話語職事的一個範例是以弗所三章十七節上半：「使基督…安家在你們心裏」：
1.當基督擴展到我們心裏，祂就成了我們的人位：
a.我們不僅需要接受基督在我們的靈裏作生命，也需要接受祂在我們的心裏作人位。
b.基督成為我們人位惟一的路，乃是祂安家在我們心裏。
c.我們若以基督作我們心裏的人位，那活在我們心裏的人位就不是我們的己，乃是基督。
應用：要讓基督安家在我們心裏，就是讓祂作人位，祂的口味和偏好要成為我們的，讓祂擴展在我們的魂裏，浸透並充滿。要讓基督自由，不讓己自由。
週六
2.那位正安家在我們心裏的基督，乃是無限無量、無法測量的基督：
a.當基督安家在我們心裏，我們就會和眾聖徒一同領畧那闊、長、高、深，就是宇宙的量度，也是無法測量之基督的量度。
b.基督雖是無法測量的，卻要安家在我們心裏。
c.基督是宇宙的立方體，我們在身體裏對祂的經歷也必須是一「立方體」，是三度的。
3.當基督安家在我們心裏，我們就被充滿，成為神一切的豐滿：
a.神的豐滿乃是基督的身體彰顯三一神到極點，就是三一神團體彰顯的終極完成。
b.基督的身體乃是無限基督的無限彰顯。
c.我們若讓基督安家在我們心裏，就會被三一神充滿到一個地步，成為祂完滿的彰顯。
4.眞正的召會生活，乃是無限無量、無法測量的基督親自安家在我們心裏的結果：
a.召會的內容乃是我們所接受作為我們人位的基督，就是作到我們裏面的基督。
b.我們若要有基督身體的實際，就必須讓基督安家在我們心裏。
c.要使基督在馬太十六章十八節論到召會建造的話得着應驗，召會就必須進入一種光景，聖徒都讓基督安家在他們心裏，據有、佔有、並浸透他們整個裏面的人。
d.基督越佔有我們裏面的人，我們就越能在身體裏與別人建造在一起。
應用：真正的召會生活乃是基督親自安家在我們心裏，佔有每位弟兄姊妹裏面的每一角落的結果。基督越佔有我們，我們就越能與別人建造，而有實際的召會生活。
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