2026s2w4綱目附經文第四篇神尺度的度量與屬靈爭戰的職事
二〇二六年 春季國際長老及負責弟兄訓練
總題：話語的職事與為着神的經綸之神的分賜
第四篇 神尺度的度量與屬靈爭戰的職事
RK 詩歌：634
讀經：林後十12～15，弗二6，六10～12
林後10:12 因為我們不敢將自己，和那些自薦的人同列相比，他們拿自己度量自己，拿自己比較自己，乃是不通達的。
林後10:13 我們卻不要過了度量誇口，只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口，這度量甚至遠達你們。
林後10:14 我們並非過度伸展自己，好像達不到你們，因為在基督的福音上，我們是最先來的，甚至遠及你們。
林後10:15 我們不憑別人的勞碌過度誇口，但盼望隨著你們信心的增長，照著我們的尺度，因著你們得以豐盛的擴大，
弗2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏，
弗6:10 末了的話，你們要在主裏，靠著祂力量的權能，得著加力。
弗6:11 要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計，
弗6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。
壹 『我們卻不要過了度量誇口，只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口』—林後十13：
一 使徒保羅是勇敢的，但不是沒有界限的；這表明他是在主的限制之下：
1 保羅的誇口是照着度量的神，管治的神，所分給他之尺度的度量誇口。
2 他向外邦世界（包括哥林多）的職事，是照着神的度量；（弗三1～2，8，加二8；）因此，他的誇口也是在這界限之內。
弗3:1 因這緣故，我這為你們外邦人作基督耶穌囚犯的保羅，為你們祈求—
弗3:2 諒必你們曾聽見那為著你們所賜給我，神恩典的管家職分，
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
加2:8 （因為那在彼得裏面運行，叫他為受割禮之人盡使徒職分的，也在我裏面運行，叫我為外邦人盡使徒的職分，）
二 林後十章十三節的『尺度』這辭，直譯是『量度的竿』，如木匠的尺：
林後10:13 我們卻不要過了度量誇口，只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口，這度量甚至遠達你們。
1 十三節的『度量』一辭，指明受神的管治；爲着我們的工作和經歷，神只分給我們這麼多。
林後10:13 我們卻不要過了度量誇口，只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口，這度量甚至遠達你們。
2 有一位管治者和度量者，就是度量的神，管治的神；所以我們必須留在神尺度和度量的限制之內。
三 我們從林後十章十三至十五節能看見，雖然我們期望主的工作開展，但我們必須學習如何受神的約束：
林後10:13 我們卻不要過了度量誇口，只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口，這度量甚至遠達你們。
林後10:14 我們並非過度伸展自己，好像達不到你們，因為在基督的福音上，我們是最先來的，甚至遠及你們。
林後10:15 我們不憑別人的勞碌過度誇口，但盼望隨著你們信心的增長，照著我們的尺度，因著你們得以豐盛的擴大，
1 不要期望無限度的開展；那種開展必定不是在照着那靈而行的限制之內—羅八4～5，14。
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
羅8:5 因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。
羅8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
2 我們從經歷中能見證，我們若照着那靈而開展工作，就一直有某種限制：
a 我們裏面沒有平安越過某種界限去開展工作。
b 外面的環境也不容我們越過特定的界限。
四 保羅必須學習接受主的約束：
1 保羅想去羅馬，卻沒有料到他是帶着鎖鏈去的—徒二六29。
徒26:29 保羅說，無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但是你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要有這些鎖鍊。
2 保羅告訴在羅馬的信徒，他想從羅馬經過，往西班牙去，（羅十五24，）但他從未去到西班牙。
羅15:24 盼望從你們那裏經過，得見你們，先與你們交往，稍得滿足，然後蒙你們送行到那裏去。
3 保羅願意服在神的度量之下；他所受的捆鎖和監禁，都是神主宰的約束。
五 保羅基於神這度量的原則，告訴哥林多人說，他所作、所說的，都沒有過了自己的度量；保羅總是在他的度量之內行事並爲人—林前二1～5，12～13。
林前2:1 弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有照著高超的言論或智慧，對你們宣傳神的奧祕。
林前2:2 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。
林前2:3 我在你們那裏，又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。
林前2:4 我說的話，講的道，不是用智慧動聽的言語，乃是用那靈和能力的明證，
林前2:5 叫你們的信不在於人的智慧，乃在於神的能力。
林前2:12 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是那出於神的靈，使我們能知道神白白恩賜我們的事；
林前2:13 這些事我們也講說，不是用人智慧所教導的言語，乃是用那靈所教導的言語，用屬靈的話，解釋屬靈的事。
六 使徒們總是照着神的尺度行動；神所量給他們的，都成了他們的屬區。
七 在召會的事奉上，我們需要看見神只量給我們這麼多，我們不該過度伸展自己；我們必須知道自己的限度—林後十12，14。
林後10:12 因為我們不敢將自己，和那些自薦的人同列相比，他們拿自己度量自己，拿自己比較自己，乃是不通達的。
林後10:14 我們並非過度伸展自己，好像達不到你們，因為在基督的福音上，我們是最先來的，甚至遠及你們。
八 我們該像保羅一樣，照着神所量給我們的度量行動並行事—13節。
林後10:13 我們卻不要過了度量誇口，只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口，這度量甚至遠達你們。
貳 當我們在基督的升天裏與祂同活，作復活裏的新造，就爲神的國從事屬靈的爭戰—歌四8，六4，10，弗二6，六10～12：
歌4:8 我的新婦，求你與我一同從利巴嫩來，與我一同從利巴嫩來，從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺，來觀看。
歌6:4 我的佳偶阿，你美麗如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展開旌旗的軍隊。
歌6:10 那向前觀望如晨光，美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗軍隊的是誰呢？
弗2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏，
弗6:10 末了的話，你們要在主裏，靠著祂力量的權能，得著加力。
弗6:11 要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計，
弗6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。
一 在升天裏，我們『從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺』，與基督一同觀看—歌四8下：
1 有獅子的洞穴和有豹子的山嶺，表徵諸天界，那裏有撒但和他的從屬。
2 勝利已經贏得了，但是撒但和他邪惡的勢力仍然在諸天界裏；我們必須在升天裏過生活，遠超過邪惡的勢力—弗三10，六12。
弗3:10 為要藉著召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧，
弗6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。
3 在這裏我們與撒但和他黑暗的權勢爭戰，乃是藉着在主裏並在祂力量的權能裏得着加力，以及藉着穿戴神全副的軍裝；（12～20；）這就是在基督的升天裏生活的實際。
弗6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。
弗6:13 所以要拿起神全副的軍裝，使你們在邪惡的日子能以抵擋，並且作成了一切，還能站立得住。
弗6:14 所以要站住，用真理束你們的腰，穿上義的胸甲，
弗6:15 且以和平福音的穩固根基，當作鞋穿在腳上；
弗6:16 此外，拿起信的盾牌，藉此就能銷滅那惡者一切火燒的箭。
弗6:17 還要藉著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話；
弗6:18 時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求，
弗6:19 也替我祈求，使我在開口的時候，有發表賜給我，好放膽講明福音的奧祕，
弗6:20 （我為這奧祕作了帶鎖鍊的大使，）使我在這奧祕上，照我所當講的，放膽講說。
二 屬靈的爭戰是必需的，因爲撒但的意志在對抗神的意志；我們的爭戰乃是要征服撒但的意志，並擊敗神的仇敵—太六10：
太6:10 願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。
1 我們必須明白甚麼是主的旨意—弗五17，西一9。
弗5:17 所以不要作愚昧人，卻要明白甚麼是主的旨意。
西1:9 所以，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，充分認識神的旨意，
2 神的旨意乃是祂所要的，以及祂所定意要成就的—弗一5，9，11：
弗1:5 按著祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己，
弗1:9 照著祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，
弗1:11 我們既在祂裏面，照著那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業，
a 神有一個永遠的旨意，這就是祂永遠定旨的源頭—11節，三11。
弗1:11 我們既在祂裏面，照著那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業，
弗3:11 這是照著祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨；
b 神旣是永遠的，是無始無終的，祂的旨意也就是永遠的；這個旨意存在於宇宙起源的中心—啓四11。
啓4:11 我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、能力的，因為你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。
c 神爲着祂自己的旨意而創造萬有，爲要成就並達成祂的定旨—弗三11。
弗3:11 這是照著祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨；
d 神的旨意乃是集中在基督身上，並且是要使基督在萬有中居首位；在神永遠的旨意中，基督乃是一切—西一15～18，三4，10～11。
西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因為萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉著祂並為著祂造的；
西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裏面得以維繫；
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
西3:4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
西3:10 並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；
西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。
e 神所要的乃是基督連同召會；神的旨意是要得着召會作基督的身體—弗五32，一9，22～23，二21～22，四16。
弗5:32 這是極大的奧祕，但我是指著基督與召會說的。
弗1:9 照著祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，
弗1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭；
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗2:21 在祂裏面，全房聯結一起，長成在主裏的聖殿；
弗2:22 你們也在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所。
弗4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。
三 我們要從事屬靈的爭戰，就必須維持升天的地位—歌四8，弗二6：
歌4:8 我的新婦，求你與我一同從利巴嫩來，與我一同從利巴嫩來，從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺，來觀看。
弗2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏，
1 以弗所六章十至十二節所題的屬靈爭戰，乃是根據二章六節之升天的地位。
弗6:10 末了的話，你們要在主裏，靠著祂力量的權能，得著加力。
弗6:11 要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計，
弗6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。
弗2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏，
2 升天的地位使我們在爭戰中得勝，因爲只有在升天的地位上，我們纔有屬天的權柄，纔能帶着權柄禱告，以對付神的仇敵。
四 屬靈的爭戰乃是基於基督的得勝；主耶穌藉着死廢除魔鬼，使他歸於無有—太二七51～54，來二14。
太27:51 看哪，殿裏的幔子從上到下裂為兩半；地就震動，磐石也崩裂；
太27:52 墳墓也開了，已睡聖徒的身體，多有起來的。
太27:53 到耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。
太27:54 百夫長和一同看守耶穌的人，看見地震並所發生的事，就極其害怕，說，這真是神的兒子。
來2:14 兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，為要藉著死，廢除那掌死權的，就是魔鬼，
五 我們從事屬靈的爭戰，征服撒但的混亂，並在神聖的經綸中得勝—弗一10：
弗1:10 為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下；
1 宇宙的歷史乃是神的經綸與撒但的混亂的歷史—創一1～2，26，啓二十10～二一4：
創1:1 起初神創造諸天與地，
創1:2 而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。神的靈覆罩在水面上。
創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
啓20:10 那迷惑他們的魔鬼，被扔在硫磺火湖裏，也就是獸和假申言者所在的地方；他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。
啓20:11 我又看見一個白色的大寶座和那坐在上面的，從祂面前天地都逃遁，再無可見之處了。
啓20:12 我又看見死了的，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。
啓20:13 於是海交出其中的死者，死亡和陰間也交出其中的死者，他們都各自照所行的受審判。
啓20:14 死亡和陰間也被扔在火湖裏，這火湖就是第二次的死。
啓20:15 無論誰在生命冊上不見是記著的，就被扔在火湖裏。
啓21:1 我又看見一個新天新地；因為第一個天和第一個地已經過去了，海也不再有了。
啓21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
啓21:3 我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。
啓21:4 神要從他們眼中擦去一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為先前的事都過去了。
a 撒但是混亂的源頭，而神自己就是神聖的經綸。
b 在聖經裏，並在我們的經歷中，撒但的混亂總是與神的經綸並行—林後四6，提前一4。
林後4:6 因為那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，為著光照人，使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。
提前1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。
2 神不是要把我們從混亂裏拯救出來，乃是要我們與祂是一，征服在舊造裏撒但毀壞的混亂，而爲着新造完成神聖建造的經綸—弗三8～10，林後五17。
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
弗3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明，
弗3:10 為要藉著召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧，
林後5:17 因此，若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。
3 當我們遭受混亂，我們需要爲神聖的經綸站住，且活出神聖的經綸—提前一4，18，提後四7。
提前1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。
提前1:18 孩子提摩太，我照從前指著你所說的豫言，將這囑咐交託你，叫你憑這些豫言，可以打那美好的仗，
提後4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；
六 我們需要爲着神聖的建造，就是建造召會作基督的身體，而從事屬靈的爭戰；建造召會乃是爭戰的服事—太十六18，民四3，二六2，尼四14～23，提前一18，六12，提後四7。
太16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
民4:3 從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏作工的，全都計算。
民26:2 你們要將以色列人全會眾，按他們的宗族，凡以色列中從二十歲以上能出去打仗的，計算總數。
尼4:14 我察看了，就起來對貴冑、官長、和其餘的百姓說，不要怕他們；當記念那大而可畏的主，要為你們的弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
尼4:15 仇敵聽見我們知道他們的計謀，又見神破壞他們的計畫，就不來了；我們都回到城牆那裏，各作各的工。
尼4:16 從那日起，我的僕人一半作工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲；官長都站在猶大家眾人的後邊。
尼4:17 建造城牆的、扛抬重物的，都佩帶兵器，一手作工，一手拿兵器。
尼4:18 建造的人都腰間佩刀建造，吹角的人在我旁邊。
尼4:19 我對貴冑、官長、和其餘的百姓說，這工程浩大，我們在城牆上彼此相離甚遠；
尼4:20 你們聽見角聲在那裏，就要聚集到我們那裏去。我們的神必為我們爭戰。
尼4:21 於是，我們作工，其中一半拿槍，從天亮直到星宿出現的時候。
尼4:22 那時，我又對百姓說，各人和他的僕人當在耶路撒冷城中住宿，好在夜間護衛我們，白晝作工。
尼4:23 這樣，我和我的弟兄、僕人、並跟從我的護衛兵，都不脫衣服，各人右手拿著兵器。
提前1:18 孩子提摩太，我照從前指著你所說的豫言，將這囑咐交託你，叫你憑這些豫言，可以打那美好的仗，
提前6:12 你要為信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許多見證人面前，作了美好的承認。
提後4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；
七 屬靈爭戰的目的，就是把神的國帶進來—啓十二10：
啓12:10 我聽見天上有大聲音說，我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄，現在都來到了，因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者，已經被摔下去了。
1 屬靈爭戰乃是神的國與撒但的國之間的爭戰—太十二26，28～29。
太12:26 若撒但趕逐撒但，他就自相分爭，他的國怎能站住？
太12:28 我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。
太12:29 人怎能進壯者家裏，搶奪他的家具？除非先捆綁那壯者，纔能洗劫他的家。
2 神的國就是神聖意志的運用，以神的能力去推翻撒但的能力—六10，十二28。
太6:10 願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。
太12:28 我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。
3 召會的工作就是把神的國帶進來；召會必須藉着禱告，在地上釋放神國的能力—十六18～19，六9～10，13，十八19，啓十一15。
太16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
太16:19 我要把諸天之國的鑰匙給你，凡你在地上捆綁的，必是在諸天之上已經捆綁的；凡你在地上釋放的，必是在諸天之上已經釋放的。
太6:9 所以你們要這樣禱告：我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖，
太6:10 願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。
太6:13 不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀，都是你的，直到永遠。阿們。
太18:19 我又實在告訴你們，你們中間若有兩個人在地上，在他們所求的任何事上和諧一致，他們無論求甚麼，都必從我在諸天之上的父，得著成全。
啓11:15 第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。
叁 在婚娶之日，基督要迎娶那些多年與神的仇敵爭戰的人；也就是說，基督要迎娶那些已經勝過那惡者的得勝者—十九7～9，11～16：
啓19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
啓19:8 又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。
啓19:9 天使對我說，你要寫上，凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說，這是神真實的話。
啓19:11 我看見天開了，並且看哪，有一匹白馬，騎在馬上的，稱為忠信真實，祂審判、爭戰都憑著公義。
啓19:12 祂的眼睛如火焰，頭上戴著許多冠冕，又有寫著的名字，除了祂自己沒有人曉得。
啓19:13 祂穿著蘸過血的衣服，祂的名稱為神的話。
啓19:14 在天上的眾軍，騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨著祂。
啓19:15 有利劍從祂口中出來，可以用以擊殺列國；祂必用鐵杖轄管他們，並要踹全能神烈怒的酒醡。
啓19:16 在祂衣服和大腿上，有名字寫著：萬王之王，萬主之主。
一 當基督來與敵基督和他的軍兵爭戰時，祂乃是作爲人子而來，祂這位人子需要一個配偶，好與祂相配，使祂得以完全；這個配偶就是祂的新婦—十四14，十九7～9。
啓14:14 我又觀看，看哪，有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裏拿著快鐮刀。
啓19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
啓19:8 又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。
啓19:9 天使對我說，你要寫上，凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說，這是神真實的話。
二 構成基督新婦的得勝者，要與神的一切仇敵爭戰，並擊敗他們—二7，11，17，26，三5，12，21：
啓2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
啓2:11 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，絕不會受第二次死的害。
啓2:17 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，上面寫著新名，除了那領受的以外，沒有人認識。
啓2:26 得勝的，又守住我的工作到底的，我要賜給他權柄制伏列國；
啓3:5 得勝的，必這樣穿白衣；我也絕不從生命冊上塗抹他的名，並且要在我父面前，和我父的眾使者面前，承認他的名。
啓3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裏出去；我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他上面。
啓3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一樣。
1 得勝者所打的仗是生命抵擋死亡的仗，並在生命中作王，勝過死亡—太十六18，約五24，提前六19，提後一10，約壹三14，羅五17，21。
太16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
約5:24 我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永遠的生命，不至於受審判，乃是已經出死入生了。
提前6:19 為著將來，替自己積存美好的根基作寶藏，叫他們持定那真實的生命。
提後1:10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現，纔顯明出來。祂已經把死廢掉，藉著福音將生命和不朽壞照耀出來；
約壹3:14 我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的，仍住在死中。
羅5:17 若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅5:21 使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。
2 得勝者征服撒但毀壞的混亂，而在建造的神聖經綸裏得勝；他們不是從當前的混亂裏被拯救出來，乃是藉着經過過程並終極完成之三一神作全足的恩典，得以征服混亂—提後一9，15，二1，17～18，四22。
提後1:9 神救了我們，以聖召召了我們，不是按我們的行為，乃是按祂自己的定旨和恩典；這恩典是歷世之前，在基督耶穌裏賜給我們的，
提後1:15 你知道所有在亞西亞的人都離棄了我，其中有腓吉路和黑摩其尼。
提後2:1 所以，我的孩子，你要在基督耶穌裏的恩典上得著加力，
提後2:17 他們的話必像毒瘡蔓衍；其中有許米乃和腓理徒，
提後2:18 他們在真理上偏離了目標，說復活的事已過，就傾覆一些人的信心。
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你們同在。
職事信息摘錄：
召會的屬靈爭戰
讀經：以弗所書六章十至二十節，以西結書三十七章一至十節。
召會神聖的託付
我們要來看召會屬靈爭戰的事。人被造是爲着兩個目的：在積極一面，是要使人彰顯神；在消極一面，是要對付神的仇敵。這是指着神的形像，和神的權柄。在新約，特別在以弗所書這卷與召會最有關的書裏，我們看見神的形像和權柄，就是團體彰顯神的路，以及團體爭戰對抗神仇敵的路。幾乎所有新約裏的教訓，都有這兩個組成的元素，就是有神的形像，在基督裏藉着那靈彰顯神；以及有權柄，爭戰並對付神的仇敵。這是神永遠計畫的兩大成分，也是聖經，特別是新約中，全部教訓的兩大項目。
我們在以弗所書，特別在四章二十二至二十四節看見神的形像，那裏告訴我們，要脫去舊人，穿上新人，這新人是在基督裏團體的新造，是照着創造者，就是神自己的形像被造的。作新造的召會有神的形像，好藉着聖靈在基督裏彰顯神。然後在以弗所書末了一章，就說到爭戰、摔跤、屬靈的爭戰，要對付黑暗國度中的邪惡勢力，就是對付神的仇敵。我們若是得勝的召會，若把眞實的召會生活實化出來，主就會藉着我們彰顯出來，使我們能有祂眞正的形像，並有屬天的權柄來打屬靈的仗，對付神的仇敵。
召會神聖託付的兩方面，就是藉着那靈在基督裏彰顯神，以及對付神的仇敵。本系列信息的目的，不是幫助我們僅僅認識眞理、道理或教訓，乃是幫助我們實化基督徒眞正的生命，就是召會眞實的生命，基督身體得勝、團體的生命，好彰顯基督並對付神的仇敵。我們必須把基督帶給人、展覽基督、榮耀基督、並在神聖的形像裏彰顯基督；這是積極的一面。我們也必須爭戰，對付仇敵，捆綁那壯者，趕出黑暗的勢力；這是消極的一面。這是主給召會的神聖託付。我們在這裏是爲着甚麼？我們在這裏，在積極一面是爲着展覽基督、彰顯基督；在消極一面是爲着打屬靈的仗，以對付神的仇敵。
我們若用這觀點再讀以弗所書，就會看見整卷書可用這兩方面來概述。召會是基督的身體，在神聖的形像裏彰顯、展覽並榮耀基督；召會也從事爭戰，帶進要來的國度，對付神的仇敵，並趕逐黑暗的邪惡勢力。
屬靈的爭戰是團體的事
以弗所六章十至二十節是新約中，論到屬靈爭戰最清楚的一段。屬靈的爭戰不是個人的事。我們許多人年輕時從『天路歷程』這本書得着幫助，但這本書的作者本仁約翰（John
Bunyan），把屬靈爭戰講成個人的事。這可能會使人相信以弗所六章裏的戰士是個別的信徒。實際上，這裏的戰士乃是團體的戰士，就如一章裏的身體，二章裏的新人、神的家和建造，三章裏作基督之奧祕的召會，四章裏的身體和新人，五章裏作妻子的新婦，全都是團體的。這些都不是個別的人，而是團體的人，就是召會。召會是基督團體的身體，團體的新人，團體的建造，團體的奧祕，團體的妻子，以及團體的戰士。所以，屬靈的爭戰不是個別聖徒的事，乃是召會的事。我們若沒有召會生活，就失去屬靈爭戰的立場。我們若不在身體生活的實際裏，就沒有爭戰的立場；我們已經被打敗了。沒有召會生活，我們就被擊敗了，一個被擊敗的人是不可能對抗仇敵的。
我們與仇敵爭戰的立場和地位乃是召會，而召會是在基督裏，在那靈裏，也在諸天之上。一面，只要一個人得救了，他就在基督裏，卽使他是個失敗的基督徒，也是在基督裏。然而，他若不在身體生活的實際裏，在實際上，並照着經歷，他就不在基督裏。所以，我們要打屬靈的仗，就必須實化召會生活。
我們可以宣告：『我們不在地上，我們是在諸天之上！』甚麼時候我們只要有一點屬地，我們就失敗了。我們需要保守我們屬天的立場和地位，但我們必須看見屬天的立場是爲着團體的身體，不是給個別的肢體。
在今天的軍事上，士兵單獨作戰是不智的。我們要打仗，就必須組成軍隊。如果沒有組成軍隊，就不可能打仗。在以西結三十七章，那些骸骨得復甦、被點活時，就聯結起來。當骸骨死了，死透了，就脫節離散；但骸骨被點活時，就成了肢體，聯結起來作活的身體。根據這一章的上下文，這活的身體就是耶和華的家、神的建造、神的居所，也是軍隊。這身體是建造，也是軍隊。這是身體生活一幅很好的圖畫。脫節離散的枯骨能打仗麼？這是可笑的。我們必須領悟，無論我們覺得自己多剛強，我們憑自己是不足以爭戰的。爭戰乃是身體的事。我們必須建造在一起。我們必須在一裏，並和諧一致如同活的身體、活的建造、以及神活的家；然後我們就能成爲軍隊。
我們若從以弗所一章讀到六章，就會看見爭戰是基督身體的事；而身體乃是在基督裏、在那靈裏、並在諸天之上的新造。首先我們必須有身體生活，然後纔能有屬靈的爭戰。我們若沒有身體生活，就完全不彀資格從事爭戰。我們要爭戰，就必須在身體生活的實際中。要爲美國爭戰，就必須加入美國軍隊，絕不能單獨上戰場。沒有人會愚蠢到這樣作。他必須先加入軍隊，受訓練、被建立、並被編組在軍隊裏。這與基督身體的原則完全一樣。爲甚麼屬靈的爭戰是在以弗所末了一章，而不是在第一章，第二章，甚至不是在第五章？這是因爲爭戰乃是身體的事，這身體是在基督裏，在那靈裏，並在諸天之上的。
屬靈的爭戰是對抗邪惡的屬靈勢力
我們也必須看見屬靈的爭戰不是對抗血肉之人，而是與屬靈的勢力，與邪靈爭戰。這不是一件小事。我仍然記得很清楚，一九二八年倪柝聲弟兄召開了一次特會，非常實際並詳細的說到屬靈的爭戰。他爲此受到仇敵很多攻擊。過了一段時間，他告訴我：『弟兄，我們若要說到屬靈的爭戰，並實際的對付這事，我們至少需要三十位弟兄姊妹日夜爲我們禱告；不然就會有許多攻擊。』所以，求主用祂的血遮蓋我們！邪惡的屬靈勢力不是僅僅道理或名詞。在宇宙中有這樣一個邪惡的勢力，就是黑暗的國度，邪靈。甚至今天我們可能還沒有領悟邪靈多麼厲害的作工，來損毀神的國，以阻撓神定旨的完成。這是眞實的爭戰。所以，我們不是與血肉之人爭戰，乃是與邪靈爭戰。我們的敵人不是人；我們的敵人乃是黑暗的勢力。
在已過的年日裏，甚至直到今天，仇敵一直散播謠言，這些謠言多得難以述說。使徒保羅在林後六章八節說到『惡名和美名』。甚至使徒也忍受了許多惡名。惡名就是謠言。我沒有時間或心情來細說這些事，但事實上謠言是一個接一個的來攻擊我們。甚麼時候有人在領頭，在某種程度上，他就是暴露在攻擊之下，仇敵的攻擊都在他身上。我們在中國大陸的時候，倪弟兄非常暴露在攻擊之下，因爲他在領頭。我與他很接近，幾乎每一天我都看見許多事。早在一九三四年我就被帶到這爭戰裏，因爲從那時起，我開始分擔一點責任，應付這爭戰。我看見仇敵的詭計、策畧和詭詐作爲，也看見我們的弟兄如何受到許多攻擊。最厲害的攻擊乃是謠言。
宇宙中有這樣一個實際，就是黑暗的邪惡勢力，邪靈，正在對抗、阻撓、並破壞主國度和祂見證的權益。我們要怎麼辦？我們要把那些被仇敵利用散播謠言的人，看作我們的仇敵麼？我們若這樣作就錯了。眞正的仇敵不是人，眞正的仇敵是在人背後的邪惡勢力；人只是被仇敵利用的傀儡而已。我們不該與人爭戰，我們該與他們背後的邪惡勢力爭戰。與邪惡勢力爭戰的路不是憑肉體，而是憑着靈，在靈裏，並藉着禱告。我們能對付在人背後作工、爭戰的仇敵，惟一的路乃是禱告，訴求諸天之上的寶座爲最高的權柄。所以，需要有眞實、得勝的團體禱告。召會需要來在一起禱告，不是去對付人。我已經學了功課，甚麼時候有謠言，不要直接去對付謠言。有人散播關於召會的謠言時，我們不該與人談論，或向人解釋甚麼。我們越解釋，就越多謠言出來。我們該單單到主那裏，訴諸最高的權柄。我們乃是經過寶座，來對付在血肉之人背後的邪惡勢力。我們必須學習這件事，實行這件事。（李常受文集一九六三年第三冊，實行召會生活的基本原則，四四〇至四四六頁。）
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