綱要第六篇 基督，永遠的王，來據有全地並完成神的奧祕
二〇二五年十二月半年度訓練
總題：經歷、享受並彰顯基督（四）
第42週 綱要朗讀https://tinyurl.com/46vfdt2m
週一
週一中文朗讀：https://tinyurl.com/33zj4fm7
啓十一15：「…世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。」
啓十二10：「…我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄，現在都來到了，因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者，已經被摔下去了。」
壹 啓示錄十一章十五至十八節和十二章十節指明，我們可以經歷並享受基督作永遠的王：
一 「世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠」：
1.在吹第七號的時候，不只大災難要結束，這世代也要結束，神的奧祕要完成，另一世代，就是國度世代（千年國）要開始。
2.基督回來審判列國之後，世上的國就成了基督的國。
3.主要作王，直到永遠遠，指主要在千年國和新天新地作王，直到永遠。
應用：我們需要記得我們是王家的成員。若看見自己是君王，就不會輕率的作事、隨便的談話、或卑鄙的為人。我們甚至可以用這樣的觀點傳福音。
週二
週二中文朗讀： https://tinyurl.com/3btjsvpa
哀三22～23：「我們不至消滅，是出於耶和華的慈愛，因祂的憐恤不至斷絕；每早晨這些都是新的；你的信實，極其廣大。」
哀五19：「耶和華阿，你存到永遠，你的寶座，存到萬代。」
二 「耶和華阿，你存到永遠，你的寶座，存到萬代」：
1.神永遠的所是和祂的寶座，高於祂的慈愛、憐恤和信實。
2.神的慈愛和憐恤可能會變動，但神的身位和祂的行政永不變動。
3.在新耶路撒冷裏，神要在祂的身位和行政上完全得着揭示：祂的身位是永遠的王，祂的行政是祂那永遠、不能震動的國；這二者乃是神在對付祂子民的事上不可搖動的根基。
應用：在新耶路撒冷裏，神要在祂的身位和行政上完全得着揭示，這二者乃是神在對付我們的事上不可搖動的根基。那時我們要看見神自己這永遠的王，和祂那永遠、不能震動的國。
週三
週三中文朗讀：https://tinyurl.com/53aj6tdk
啓十1：「我又看見另一位大力的天使，從天降下，披着雲彩，頭上有虹，臉面像日頭，兩腳像火柱。」
啓四3：「那位坐着的，顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石，又有虹圍着寶座，顯出來的樣子好像綠寶石。」
貳 在啓示錄十章一至七節，我們可以清楚看見基督要來據有全地：
一 在這章裏，基督是「另一位大力的天使」，如在七章二節，八章三節，十八章一節者。
二 約翰看見另一位天使「從天降下」：
1.此時基督「從天降下」。
2.這異象暗示基督是在來地上的途中。
三 基督「披着雲彩」：
1.祂不是「駕着雲」，如在十四章十四節，馬太二十四章三十節，二十六章六十四節者。
2.「駕着雲」是公開的來，「披着雲彩」是隱密的來。
3.基督會隱密的來臨，直到啓示錄一章七節和馬太二十四章三十節所說，地上的眾支派都要看見祂，那時祂才公開的來臨。
4.甚至在啓示錄十章的時候，基督的來臨仍是隱密的。
5.祂要一直披裹在雲彩裏，直到十四章，那時祂要坐在雲上，祂的來臨就變為公開的。
6.藉此我們看見，一般所說基督要在大災難之前來臨，是不正確的。
四 「頭上有虹」：
1.這裏的虹指明基督在審判地並來據有地時，信守神與挪亞關於地所立的約。
2.這也指示基督執行審判，是照着那坐在有虹圍繞之寶座上的神。
3.啓示錄啓示，神要審判地和其上一切的居民。
4.彩虹圍着祂的寶座，表徵神是立約的神，是信實的神，在祂審判地時，要遵守祂所立的約。
5.祂不再用洪水審判人，也不再將全人類滅絕，乃要保留一些人，成為新地上的列國榮耀祂。
應用：所有今天來到神施恩的寶座，有分於神的憐憫和恩典的信徒，將會享受從神寶座出來的生命河與生命樹，作他們生命的供應，直到永遠。
週四
週四中文朗讀：https://tinyurl.com/34hsfahr
啓十2～3：「手裏拿着展開的小書卷，右腳踏在海上，左腳踏在地上，大聲呼喊，好像獅子吼叫，呼喊完了，就有七雷發聲說話。」
五 「臉面像日頭，兩腳像火柱」：
1.在靠近向地上的人公開來臨時，基督像日頭，不再像在天明前極黑暗時，向愛慕、等候祂的人顯為晨星。
2.一節的火表徵神的聖別；基督要照神的聖別，在地上執行審判。
六 「右腳踏在海上，左腳踏在地上」：
1.基督將腳踏在海上與地上，就是據有海與地。
2.這指明基督降臨是來據有地。
3.只有祂配展開神經綸的書卷，也只有祂夠資格據有地。
七 「大聲呼喊，好像獅子吼叫」：
1.獅子的吼叫，像王的忿怒。
2.這指明全地的王基督被激怒了。
應用：基督是神所差的另一位天使，祂要來踏在海與地上，因為地與海都已經賜給祂為業。雖然祂的仇敵篡奪了地與海，多少個世紀以來，祂也一直容忍着，但有一天祂不能再容忍了，祂要來取回祂合法的產業。
週五
週五中文朗讀：https://tinyurl.com/mtds9pra
啓十7：「但在第七位天使發聲的日子，要吹號的時候，神的奧祕就完成了，正如神所傳給祂的奴僕眾申言者的福音。」
提前三16：「…大哉！敬虔的奧祕！這是眾所公認的，就是：祂顯現於肉體，被稱義於靈裏，被天使看見，被傳於萬邦，被信仰於世人中，被接去於榮耀裏。」
叁 「神的奧祕就完成了」：
一 從亞當到摩西，以及從摩西到基督這兩個時代，每件事都是啓示出來的，都是顯明的，沒有奧祕。
二 將來在千年國和新天新地時代，一切都是顯明的，不再有奧祕。
三 從基督到千年國的時代－召會時代，恩典時代－一切都是奧祕：
1.基督的成為肉體，卽奧祕時代的開始，乃是奧祕：
a.藉着基督的成為肉體，無限的神被帶進有限的人裏面。
b.整個神，不只是子神，成了肉體；因此，當基督成肉體時，乃是整個神顯現於肉體。
應用：因着傳統教訓的影響，我們會以為只有子神成為肉體，不是整個神成為肉體。事實上，新約不是說，神的兒子成為肉體，乃是說，神顯現於肉體。這就是說，整個神成為肉體。
週六
週六中文朗讀：https://tinyurl.com/8h3ppyna
西二2：「要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督。」
弗三4：「你們念了，就能藉此明瞭我對基督的奧祕所有的領悟。」
弗五32：「這是極大的奧祕，但我是指着基督與召會說的。」
2.基督是神的奧祕：
a.神是奧祕；基督作為神的具體化身彰顯神，乃是神的奧祕。
b.基督作為神的奧祕，乃是神的具體化身、解釋和說明；神所要作的一切，都與基督有關。
c.神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏；也就是說，三一神的豐滿，以有形有體的樣子居住在基督裏。
3.召會是基督的奧祕：
a.基督是奧祕；召會作為基督的身體彰顯基督，乃是基督的奧祕。
b.這奧祕是神的經綸，就是將那作神具體化身的基督分賜到神所揀選的人裏面，為要產生一個身體，作神在基督裏具體化身的擴增，使神得着一個團體的彰顯。
c.基督與召會是一靈，乃是極大的奧祕。
4.諸天的國、福音、基督的內住、以及作為奧祕時代結束的聖徒復活和改變形狀，都是奧祕。
5.第七號吹響時，這一切奧祕都要得以完全；因此，神的奧祕就完成了。
應用：召會是基督的身體，乃是基督的彰顯。我們看見召會，就是看見基督；我們進到召會裏，就是進到基督裏；我們接出召會，就是接觸基督。召會實在是基督的奧祕。
詩歌：詩歌第一二四首
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