綱目附經文第三篇 基督是人子在金燈臺中間行走
讀經:啓一9~二1
啓1:9 我約翰,就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的,為神的話和耶穌的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
啓1:10 當主日我在靈裏,聽見在我後面有大聲音如吹號說,
啓1:11 你所看見的,當寫在書上,寄給那七個召會:給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
啓1:12 我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺;
啓1:13 燈臺中間,有一位好像人子,身穿長袍,直垂到腳,胸間束著金帶。
啓1:14 祂的頭與髮皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
啓1:15 腳好像在爐中鍛煉過明亮的銅,聲音如同眾水的聲音。
啓1:16 祂右手中拿著七星,從祂口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日中天發光。
啓1:17 我一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。祂用右手按著我說,不要懼怕;我是首先的,我是末後的,
啓1:18 又是那活著的;我曾死過,看哪,現在又活了,直活到永永遠遠,並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
啓1:19 所以你要把所看見的事,和現在的事,以及這些事以後將要發生的事,都寫出來。
啓1:20 論到你所看見在我右手中的七星,和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個召會的使者,七燈臺就是七個召會。
啓2:1 你要寫信給在以弗所的召會的使者,說,那右手中握著七星,在七個金燈臺中間行走的,這樣說,
壹 我們要看見基督是人子在金燈臺中間行走的異象,就必頇是主得勝的使者,就是那些在召會的立場上,在我們的靈裏,在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的人—啓一9~13,20:
啓1:9 我約翰,就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的,為神的話和耶穌的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
啓1:10 當主日我在靈裏,聽見在我後面有大聲音如吹號說,
啓1:11 你所看見的,當寫在書上,寄給那七個召會:給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
啓1:12 我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺;
啓1:13 燈臺中間,有一位好像人子,身穿長袍,直垂到腳,胸間束著金帶。
啓1:20 論到你所看見在我右手中的七星,和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個召會的使者,七燈臺就是七個召會。
一 早期召會生活的實行,乃是一個城一個召會,一個城只有一個召會;没有一個城有
一個以上的召會—徒八1,十三1,啓一11。
徒8:1 就在那日,在耶路撒冷的召會大遭逼迫,除了使徒以外,門徒都分散在猶太和
撒瑪利亞各地。
徒13:1 在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西
面,古利奈人路求,與分封王希律同養的馬念,並掃羅。
啓1:11 你所看見的,當寫在書上,寄給那七個召會:給以弗所、給士每拿、給別迦
摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
二 在一的眞正立場,就是在神所選擇的地方上聚會,有四個特徵—参申十二5:
申12:5 但耶和華你們的神從你們各支派中,所選擇出來立祂名的地方,就是祂的居所,那是你們當尋求的,你們要往那裏去,
1 首先,神的子民總該是一,他們中間不該有分裂—詩一三三,約十七11,21~23,林前一10,弗四3。
詩133:1 看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!
詩133:2 這好比那上好的油,澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;
詩133:3 又好比黑門的甘露,降在錫安山;因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。
約17:11 我不再在世上,他們卻在世上,我往你那裏去。聖父阿,求你在你的名,就是你所賜給我的名裏,保孚他們,使他們成為一,像我們一樣。
約17:21 使他們都成為一;正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來。
約17:22 你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們成為一,正如我們是一一樣。
約17:23 我在他們裏面,你在我裏面,使他們被成全成為一,叫世人知道是你差了我來,並且知道你愛他們如同愛我一樣。
林前1:10 弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。
弗4:3 以和平的聯索,竭力保守那靈的一:
2 第二,神的子民該聚集到獨一的名裏,這名就是主耶穌基督的名,其實際乃是那靈;用任何别的名稱,乃是宗派的、分裂的;這是屬靈的淫亂—太十八20,林前一12~13,十二3下。
太18:20 因為無論在那裏,有兩三個人被聚集到我的名裏,那裏就有我在他們中間。
林前1:12 我是說,你們各人說,我是屬保羅的,我是屬亞波羅的,我是屬磯法的,我是屬基督的。
林前1:13 基督是分開的麼?保羅為你們釘了十字架麼?或者你們是浸入保羅的名裏麼?
林前12:3下 …若不是在聖靈裏,也沒有人能說,主,耶穌!
3 第三,在新約裏神的住處,神的居所,乃是特別設在我們的靈裏,也就是在我們調和的靈裏,在我們蒙神聖的靈重生並内住之人的靈裏;我們在敬拜神的聚會裏,必須操練我們的靈,並在靈裏作一切事—約三6下,羅八16,提後四22,弗二22,約四24,啓一10,林前十四15。
約3:6下 …從那靈生的,就是靈。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你們同在。
弗2:22 你們也在祂裏面同被建造,成為神在靈裏的居所。
約4:24 神是靈;敬拜祂的,必頇在靈和真實裏敬拜。
啓1:10 當主日我在靈裏,聽見在我後面有大聲音如吹號說,
林前14:15 這卻怎麼樣?我要用靈禱告,也要用心思禱告;我要用靈歌唱,也要用心思歌唱。
4 第四,我們敬拜神時,必须眞實的應用祭壇所表徵之基督的十字架,(申十二5~6,27,)拒絕肉體、己和天然生命,並單單憑基督來敬拜神。(太十六24,加二20。)
申12:5 但耶和華你們的神從你們各支派中,所選擇出來立祂名的地方,就是祂的居所,那是你們當尋求的,你們要往那裏去,
申12:6 將你們的燔祭和別的祭,十分取一之物,和手中的舉祭,並還願祭、甘心祭,以及牛群羊群中頭生的,都奉到那裏;
申12:27 你的燔祭,連肉帶血,都要獻在耶和華你神的壇上;至於你別的祭,血要倒在耶和華你神的壇上,肉你可以喫。
太16:24 於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如仉在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。
三 我們在耶穌的患難裏一同有分:
1 『在耶穌裏』的意思是,當我們憑内住之耶穌的靈,就是一個有充足力量忍受患難之人的靈,跟随拿撒勒人耶穌時,我們就會受苦並遭逼迫—徒十六6~7。
徒16:6 聖靈既然禁止他們在亞西亞講道,他們就經過弗呂家和加拉太地區。
徒16:7 到了每西亞的邊界,他們試著要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許,
2 今天我們受苦時,主耶穌在我們裏面並同着我們受苦—九4~5,來十三13。
徒9:4 他就仆倒在地,聽見有聲音對他說,掃羅,掃羅,你為甚麼逼迫我?
徒9:5 他說,主阿,你是誰?主說,我就是你所逼迫的耶穌。
來13:13 這樣,我們也當出到營外就了祂去,忍受祂所受的凌辱。
3 我們進入國度,要經歷許多患難—徒十四22。
徒14:22 堅固門徒的魂,勸勉他們恆孚信仰,又說,我們進入神的國,必頇經歷許多患難。
4 藉着基督復活的大能,我們能有分於祂的受苦,並過釘十字架的生活,模成祂的死—腓三10,西一24,歌二8~9,14。
腓3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
西1:24 現在我因著為你們所受的苦難喜樂,並且為基督的身體,就是為召會,在我一面,在我肉身上補滿基督患難的缺欠;
歌2:8 聽阿,是我良人的聲音;看哪,他躥山越嶺而來。
歌2:9 我的良人好像羚羊,或像小牡鹿。他站在我們牆壁後,從窗戶往裏觀看,從窗櫺往裏探視。
歌2:14 我的鴿子阿,你在磐石穴中,在陡巖的隱密處,求你讓我得見你的面貌,得聽你的聲音;因為你的聲音甘甜,你的面貌秀美。
5 我們應當雖至於死,也不愛自己的魂生命,並且也當爲弟兄捨命—啓十二11,約壹三16。
啓12:11 弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命。
約壹3:16 主為我們捨命,在此我們就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。
四 我們在耶穌的國度裏一同有分:
1 國度就是召會生活,忠信的信徒在其中生活,使他們在生命上長大,並在生命上變化—太十六18~19,羅十四17,林前三7,林後三18。
太16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
太16:19 我要把諸天之國的鑰匙給你,凡你在地上捆綁的,必是在諸天之上已經捆綁的;凡你在地上釋放的,必是在諸天之上已經釋放的。
羅14:17 因為神的國不在於喫喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。
林前3:7 可見栽種的算不得甚麼,澆灌的也算不得甚麼,只在那叫他生長的神。
林後3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
2 我們要實行國度的生活,就必須同那清心呼求主的人,追求公義、信、愛、和平—提後二22。
提後2:22 你要逃避青年人的私慾,同那清心呼求主的人,竭力追求公義、信、愛、和平。
3 我們要實行國度的生活,就必须顧到犯罪的弟兄,好挽回他們—太十八15~22。
太18:15 再者,若是你的弟兄犯罪得罪你,你要去,只在你和他之間指出他的過錯。他若聽你,你就得著了你的弟兄。
太18:16 他若不聽,你就另帶一兩個人同去,要憑兩三個見證人的口,句句都可定準。
太18:17 他若不聽他們,就告訴召會;他若連召會也不聽,就把他當作外邦人和稅吏。
太18:18 我實在告訴你們,凡你們在地上捆綁的,必是在諸天之上已經捆綁的;凡你們在地上釋放的,必是在諸天之上已經釋放的。
太18:19 我又實在告訴你們,你們中間若有兩個人在地上,在他們所求的任何事上和諧一致,他們無論求甚麼,都必從我在諸天之上的父,得著成全。
太18:20 因為無論在那裏,有兩三個人被聚集到我的名裏,那裏就有我在他們中間。
太18:21 那時,彼得進前來,對耶穌說,主阿,我的弟兄得罪我,我當赦免他幾次?到七次麼?
太18:22 耶穌對他說,我不是對你說到七次,乃是到七十個七次。
五 我們在耶穌的忍耐裏一同有分:
1 我們必須抗拒撒但折磨人的策畧—但七25。
但7:25 他必向至高者說頂撞的話,並折磨至高者的聖民;他想要改變節期和律法;聖民必交付在他手中一年、二年、半年。
2 當我們住在基督裏面,我們就遵守祂忍耐的話,而有忍耐以忍受苦難和反對—啓三10。
啓3:10 你既遵孚我忍耐的話,我也必保孚你免去那將要臨到普天下,試煉一切住在地上之人試煉的時候。
3 我們能以我們所享受並經歷之基督的忍耐來忍耐—帖後三5。
帖後3:5 願主修直你們心中的途徑,引導你們的心,進入神的愛以愛神,並進入基督的忍耐以忍耐。
貳 人子基督是大祭司,『身穿長袍,直垂到腳,胸間束着金帶,』(啓一13,)在祂的人性裏顧惜眾召會,並在祂的神性裏餧養眾召會:
一 人子是在祂的人性裏,金帶表徵祂的神性,胸是愛的表號:
1 基督原來是腰間束帶,爲着神聖的工作得加力,(出二八4,但十5,)以產生眾召會,但如今祂在胸間束帶,藉着祂的愛照顧祂所產生的眾召會。
出28:4 他們要作這些衣服:胸牌、以弗得、外袍、編織的內袍、頂冠、腰帶;要為你哥哥亞倫和他兒子們作這聖衣,使他們可以作祭司事奉我。
但10:5 舉目觀看,見有一人身穿細麻衣,腰束烏法精金帶。
2 金帶表徵基督的神性作祂神聖的力量,胸表徵這金的力量是由祂的愛並憑祂的愛來運用並推動的,好餧養眾召會。
二 基督作爲人子,在祂的人性裏照顧眾召會,以顧惜眾召會—啓一13上:
啓1:13上 燈臺中間,有一位好像人子,…
1 祂收拾燈臺的燈,使燈正確合宜,就是在顧惜我們,使我們快樂、愉快、舒適—出三十7,參詩四二5,11:
出30:7 亞倫要在壇上燒馨香的香;每早晨他收拾燈的時候,要燒這香。
詩42:5 我的魂哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望神;因祂的臉是我的救恩,我還要讚美祂。
詩42:11 我的魂哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望神;因我還要讚美祂,祂是我臉上的救恩,是我的神。
a 主的同在帶來一種柔細、温暖的氣氛,顧惜我們的全人,給我們安息、安慰、醫治、潔淨和鼓勵。
b 我們在召會裏能享受主同在的顧惜氣氛,以得着生命的滋養供應—弗五29,參提前四6,弗四11。
弗5:29 從來沒有人恨惡自己的身體,總是保養顧惜,正像基督待召會一樣,
提前4:6 你將這些事題醒弟兄們,便是基督耶穌的好執事,在信仰的話,並你向來所緊緊跟隨善美教訓的話上,得了餧養。
弗4:11 祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
2 祂修剪燈臺的燈芯,把一切攔阻我們照耀的消極事物剪除—出二五38:
出25:38 燈臺的燈剪和燈花盤,也是要純金的。
a 燈芯燒焦的部分,燈花,表徵那些不照着神定旨、必須被剪除的事物,就如我們的肉體、天然的人、己和舊造。
b 祂把眾召會中間一切的不同(過錯、短處、失敗、缺點)修剪掉,使眾召會在素質、樣子和彰顯上相同—參林前一10,林後十二18,腓二2。
林前1:10 弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裏,彼此和諧。
林後12:18 我勸了提多,又差了那位弟兄同去。提多佔過你們的便宜麼?我們行事,不是在同一的靈裏麼?不是在同一的腳蹤裏麼?
腓2:2 你們就要使我的喜樂滿足,就是要思念相同的事,有相同的愛,魂裏聯結,思念同一件事,
三 基督在神性裏以祂胸間金帶所表徵的神聖之愛照顧眾召會,以餧養眾召會—啓一13下:
啓1:13下 …身穿長袍,直垂到腳,胸間束著金帶。
1 祂在祂三個時期的豐滿職事中,以祂自己這包羅萬有的基督來餧養我們,使我們在神聖的生命中長大成熟,成爲祂的得勝者,以完成祂永遠的經綸。
2 作爲行走的基督,祂知道每一個召會的情形;作爲説話的靈,祂修剪燈臺,並且用新油,就是那靈的供應,充滿燈臺—二1,7。
啓2:1 你要寫信給在以弗所的召會的使者,說,那右手中握著七星,在七個金燈臺中間行走的,這樣說,
啓2:7 那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
3 我們要有分於祂的行動,並享受祂的照顧,就必須在召會中。
叁 主屬天的亙古常在,乃是由祂的頭與髮皆白,如白羊毛、如雪所描述—一14上,但七9,伯十五10,參歌五11。
啓1:14上 祂的頭與髮皆白,如白羊毛、如雪,…
但7:9 我觀看,見有些寶座設立,那亙古常在者坐下了。祂的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛;祂的寶座乃是火焰,其輪乃是烈火。
伯15:10 我們中間有白髮的,也有年紀老邁的,歲數比你父親還大。
歌5:11 他的頭像至精的金子;他的頭髮鬈曲,黑如烏鴉。
肆 主的七眼如同火焰,是爲着注視、鑒察、搜尋、藉光照而審判、以及傳輸—啓一14下,五6,但十6:
啓1:14下 …眼目如同火焰,
啓5:6 我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
但10:6 祂身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把,手和腳如閃耀發亮的銅,說話的聲音如大眾的聲音。
一 基督的眼目是爲着神在地上的行動與工作,因爲七是神行動中完整的數字。
二 主的眼目如同火焰,主要的是爲着祂的審判—七9~10,啓二18,十九11~12。
但7:9 我觀看,見有些寶座設立,那亙古常在者坐下了。祂的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛;祂的寶座乃是火焰,其輪乃是烈火。
但7:10 從祂面前有火河流出。事奉祂的有千千,侍立在祂面前的有萬萬。審判者已經坐庭,案卷都展開了。
啓2:18 你要寫信給在推雅推喇的召會的使者,說,那眼目如火焰,腳像明亮之銅的神之子,這樣說,
啓19:11 我看見天開了,並且看哪,有一匹白馬,騎在馬上的,稱為忠信真實,祂審判、爭戰都憑著公義。
啓19:12 祂的眼睛如火焰,頭上戴著許多冠冕,又有寫著的名字,除了祂自己沒有人曉得。
伍 主的腳好像在爐中鍛煉過明亮的銅,表徵祂完全且明亮的行事爲人,使祂彀資格施行神聖的審判—一15上,結一7,但十6。
啓1:15上 腳好像在爐中鍛煉過明亮的銅,…
結1:7 他們的腿是直的,腳掌好像牛犢之蹄,都燦爛如明亮的銅。
但10:6 祂身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把,手和腳如閃耀發亮的銅,說話的聲音
如大眾的聲音。
陸 主的聲音如同眾水的聲音,(啓一15下,參十四2,)這是一種鬨嚷的聲音,乃是全能神的聲音,(結一24,四三2,)旣嚴肅又莊重。(參啓十3。)
啓1:15下 …聲音如同眾水的聲音。
啓14:2 我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音,又像大雷的聲音,並且我所聽見的,好像彈琴的所彈的琴聲。
結1:24 活物行走的時候,我聽見翅膀的響聲,像大水的聲音,像全能者的聲音;是鬨嚷的聲音,像軍隊的聲音。活物站住的時候,便將翅膀垂下。
結43:2 以色列神的榮光從東方的路而來,祂的聲音如同多水的聲音,地就因祂的榮耀發光。
啓10:3 大聲呼喊,好像獅子吼叫,呼喊完了,就有七雷發聲說話。
柒 基督是握着眾召會光明使者的那一位—一16上,20:
啓1:16上 祂右手中拿著七星,…
啓1:20 論到你所看見在我右手中的七星,和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個召會的使者,七燈臺就是七個召會。
一 使者是眾召會中屬靈的人,擔負着耶穌的見證的責任。
二 使者像星一樣,有屬天的性質,並在屬天的地位上,他們有從主來新鮮的信息,給祂的子民—二1上。
啓2:1上 你要寫信給在以弗所的召會的使者,說,那右手中握著七星,在七個金燈臺中間行走的,…
三 領頭的人旣然都在祂的右手中,就無須退縮;基督的確爲着祂的見證擔負責任。
捌 從基督口中出來一把兩刃的利劍,就是祂那辨明、審判、擊殺的話,爲着對付消極的人事物—一16中,來四12,弗六17。
啓1:16中 …從祂口中出來一把兩刃的利劍,…
來4:12 因為神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。
弗6:17 還要藉著各樣的禱告和祈求,接受救恩的頭盔,並那靈的劍,那靈就是神的話;
玖 基督的面貌如同烈日中天發光,(但十6,)爲着審判的光照,以帶進國度。(啓一16下,十1,太十七2,參瑪四2,士五31,太十三43。)
但10:6 祂身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把,手和腳如閃耀發亮的銅,說話的聲音如大眾的聲音。
啓1:16下 …面貌如同烈日中天發光。
啓10:1 我又看見另一位大力的天使,從天降下,披著雲彩,頭上有虹,臉面像日頭,兩腳像火柱,
太17:2 就在他們面前變了形像,臉面發光如日頭,衣服變白如光。
瑪4:2 但向你們敬畏我名的人,必有公義的日頭升起,其翅膀有醫治之能;你們必如圈裏的肥牛犢出來跳躍。
士5:31 耶和華阿,願你的仇敵都這樣滅亡。願愛你的人如日頭出現,光輝烈烈。這樣,那地太平四十年。
太13:43 那時,義人在他們父的國裏,要發光如同太陽。有耳可聽的,就應當聽。
拾 基督是首先的,也是末後的,這向我們保證,祂永不會叫祂的工作半途而廢;基督也是那活着的,使祂的身體所顯出來的眾召會也成爲活而新鲜並剛強的—啓一17~18上。
啓1:17 我一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。祂用右手按著我說,不要懼怕;我是首先的,我是末後的,
啓1:18上 又是那活著的;…
拾壹 基督拿着死亡和陰間的鑰匙—18節下:
啓1:18下 …我曾死過,看哪,現在又活了,直活到永永遠遠,並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
一 死是聚攏者,陰間是守留者,但基督在十字架上已經廢掉了死,又在復活裏勝過了陰間—提後一10,徒二24。
提後1:10 但如仉藉著我們救主基督耶穌的顯現,纔顯明出來。祂已經把死廢掉,藉著福音將生命和不朽壞照耀出來;
徒2:24 神卻將死的痛苦解除,叫祂復活了,因為祂不能被死拘禁。
二 只要我們藉着操練否認己、背起十字架、並喪失魂生命,而讓主有地位、機會和通路在我們中間運行並作工,死亡和陰間就會在祂的控制之下—太十六18,21~26。
太16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
太16:21 從那時候,耶穌纔指示祂的門徒,祂必頇往耶路撒冷去,受長老、祭司長和經學家許多的苦,並且被殺,第三日復活。
太16:22 彼得就拉祂到一邊,責勸祂說,主阿,神眷憐你,這事絕不會臨到你。
太16:23 祂卻轉過來,對彼得說,撒但,退我後面去罷!你是絆跌我的,因為你不思念神的事,只思念人的事。
太16:24 於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。
太16:25 因為凡要救自己魂生命的,必喪失魂生命;凡為我喪失自己魂生命的,必得著魂生命。
太16:26 人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有甚麼益處?人還能拿甚麼換自己的魂生命?
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