晨興聖言-羅馬書五至八章...(W2-4)

 第二週．週四

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晨興餧養

羅五３～４　『不但如此，就是在患難中，我們也是誇耀，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。』

      １１　『不但如此，我們…也就要藉著祂〔我們的主耶穌基督〕，在神裏面誇耀…。』

在恩典的範圍裏，我們在神裏面誇耀。（羅五11。）這裏的誇耀，原文含歡樂意。…我們在神裏面誇耀，在神裏面歡樂。我們站在恩典的範圍裏，行走在平安的路上，就不斷在我們的神裏面誇耀、歡樂。這意思就是我們享受神。

我們天然的人需要聖別、變化並模成。所以，神帶進某些患難和苦難，叫我們得益處。這清楚啟示在羅馬八章二十八至二十九節，那裏告訴我們，神使萬有互相效力，叫我們得益處，使我們模成祂兒子的形像。因此，患難和苦難是為著我們的變化。我們都寶貴平安、恩典和榮耀，但沒有人喜歡患難。（羅馬書生命讀經，一二一至一二二頁。）

信息選讀

患難實際上是恩典連同基督一切豐富的化身。這就如神在耶穌裏成為肉體；表面上祂只是那人耶穌，實際上祂是神。表面上我們的環境是患難，實際上那是恩典。…〔羅馬五章的〕愛、恩典、和平、盼望、生命、和榮耀這六個項目，同著神格的三個身位，都超越患難。然而，患難是恩典的眷臨。

我們若說我們寶貴恩典卻不寶貴患難，這就好像說我們愛神卻不愛耶穌。然而，拒絕耶穌就是拒絕神。同樣，拒絕患難就是拒絕恩典。為甚麼神成為肉體？因為祂要臨到我們。神成為肉體就是祂恩典的眷臨。當然我們都愛神這樣的眷臨。我們若愛祂的眷臨，就必須愛祂的成為肉體。恩典與患難是一樣的；患難是眷臨我們之恩典的化身。雖然我們愛神的恩典，但我們也必須親吻患難，就是恩典的化身，恩典甜美的眷臨。

許多人不喜歡十字架，因為它是苦難、患難。相反的，蓋恩夫人卻親吻每個十字架，等候更多十字架來臨，因為她領悟十字架將神帶給她。…她歡迎十字架，因為她一有十字架，她就有神。患難是十字架，而恩典是神作我們的分，給我們享受。這恩典主要是以患難的形態眷臨我們。

患難的經歷產生忍耐。（3。）這裏的忍耐，意思是堅忍；堅忍是耐心加上受苦的產物。我們沒有人生來就有忍耐，忍耐是藉著忍受患難所產生的。…我們可以在生活的小事上經歷這忍耐。有一件…小事我很討厭，就是有人約會遲到。雖然這樣的遲延對我是苦難，卻幫助我得著忍耐。（羅馬書生命讀經，一二二至一二四頁。）

我們蒙救贖以後，被擺在生命漫長的過程中。有時候在這過程中並不舒適，但神知道我們所需要的一切，好叫祂在我們裏面完成祂的過程。祂知道我們需要在甚麼地方召會聚會，那些弟兄們應當在這處召會中帶領。祂也知道那一個人作我們的妻子或丈夫最好，以及我們該有幾個孩子。不但如此，祂知道我們需要怎樣的工作和怎樣的雇主。祂知道我們一切的需要，以完成這生命的過程。生命的過程由羅馬八章二十八節指明，這節說，『我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。』本節所題的『萬有』包括萬人、萬事與萬物。（李常受文集一九七一年第三冊，三五至三六頁。）

參讀：羅馬書生命讀經，第九篇。