晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W22-5)

第二十二週．週五

w22d5-ch


晨興餧養

西三１５　『又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁，你們在一個身體裏蒙召，也是為了這平安；且要感恩。』

弗四３　　『以和平的聯索，竭力保守那靈的一。』

按原文，〔歌羅西三章十五節的〕『作仲裁』一辭的希臘文也可譯為：『作裁判』，『作主席』，『登位作每件事的管治者和決斷者』。…為著基督身體正當的生活，我們需要基督的平安在我們心裏，在祂身體眾肢體的關係上，仲裁、調整、並斷定一切的事。我們是為了基督的平安蒙召的，這也該是我們讓這平安在我們心裏作仲裁的動機。（歌羅西書生命讀經，二九八至二九九頁。）

信息選讀

我們若想想自己的經歷，就會領悟，我們基督徒裏面總是有兩三派。為這緣故，我們需要一位仲裁者。各派之間不同的意見與爭議，總需要仲裁者來平息。…我們基督徒比不信的人還麻煩。得救以前，我們是在撒但那一派的控制之下。我們縱情屬世的享樂，裏面一點爭執都沒有。但如今我們得救了，也許有一派鼓勵我們作一件事，另一派卻鼓勵我們作另一件事。因此，我們需要內裏的仲裁來解決我們裏面的爭執。我們需要有人來主持我們裏面所開的會議。從歌羅西三章十五節來看，這個主持人，這位仲裁者，乃是基督的平安。

每當我們感覺我們裏面各派在爭執或爭吵時，我們需要讓基督的平安來作主席，並讓這個平安，就是新人的一，來管理我們。讓這平安，這個一，來下斷語。

如果我們一直讓基督的平安作王管治，我們就不會得罪別人，破壞別人。我們反而會靠著主的恩典連同祂的平安，把生命供應給別人。一個地方召會裏的一，和眾召會之間的一，…單單是由基督的平安作仲裁來維持的。主恢復的治理和維持不是我們的責任。眾召會以及整個恢復，都在基督的平安作仲裁之下。（歌羅西書生命讀經，二九九、三○二、七○三頁。）

以弗所四章三節說到，『以和平的聯索』保守那靈的一。基督在十字架上，已廢掉因規條而有的一切分別；藉此，祂已為祂的身體成就了和平。這和平該成為聯索，將眾信徒聯結在一起。

按照二章十五節，藉著基督在祂的肉體裏廢掉了使人隔斷的規條，並把猶太人和外邦人創造成一個新人，就在所有的信徒中間成就了和平。不僅如此，基督在十字架上也對付了我們和神之間一切消極的事。這就是說，祂也在人和神之間成就了和平。現今猶太信徒和外邦信徒之間再也沒有間隔，我們和神之間也是如此。然而，在寫以弗所書的時候，有些猶太信徒仍持有他們該與外邦信徒分開的觀念。為這緣故，保羅說，中間隔斷的牆已經拆毀了，猶太和外邦信徒必須是一；否則，不可能有一。而且沒有一，就不可能是一個身體。所以，保羅在四章三節極力的說，我們必須以和平的聯索，保守那靈的一。我們若要這麼作，就必須看見，我們之間的分別，已經在十字架上廢掉了。

和平的聯索，實際上就是十字架的工作。我們從經歷中知道，我們甚麼時候上十字架，我們和別人之間就沒有分別。（以弗所書生命讀經，三七六至三七七頁。）

參讀：歌羅西書生命讀經，第二十九、六十三篇。