晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W22-3)
第二十二週.週三
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晨興餧養
弗二10 『我們原是神的傑作,在基督耶穌裏,為著…善良事工創造的。』
三10 『為要藉著召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧。』
林前一30 『但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖。』
在新人的創造裏,首先我們天然的人被基督釘死,然後藉著除去舊人,基督將神聖的元素分賜到我們裏面,使我們成為一個新的實體,神的新發明。(羅六6,林後五17。)猶太人和外邦人因著隔離的規條,被隔離達到極點。但他們兩下在基督裏,因著神聖的素質,已被創造成一個新的實體,就是一個團體的人,召會。
召會不僅是神的召會,基督的身體,那充滿萬有者的豐滿(彰顯),(弗一23,)以及神的家屬或家人,家,殿,居所,(二19,21~22,)也是一個新人,是團體的,宇宙的,由猶太與外邦這兩班人所創造成,由所有的信徒所組成;他們雖多,但在宇宙中只是一個新人。
神創造的人是一個集合體。(創一26。)神創造的團體人,因著人墮落受了破壞。神現在需要藉著在祂所穿上的肉體裏廢掉規條,而在祂自己裏面創造成一個新人。(新約總論第十一冊,一四七至一四八頁。)
信息選讀
傑作〔弗二10〕原文意,作好的東西,手工,或寫成的詩章。…我們—召會—是神工作的傑作,也是一首詩章,彰顯神無窮的智慧和神聖的設計。
神創造的諸天、地和人,不是神的傑作,但召會,基督的身體,那在萬有中充滿萬有者的豐滿,(一23,)團體和宇宙的新人,(二15,)乃是這樣的傑作。我們為此已經靠著恩典得救,叫我們行在神早先豫備好的善良事工中。(聖經恢復本,弗二10註1。)
我們—召會—是神工作的傑作,乃是宇宙中全新的東西,是神的新發明。我們藉著重生,在基督裏為神所創造,成為祂的新造。(林後五17。)(弗二10註3。)
基督成了從神給我們的智慧,作為在神救恩裏三件重要的事物:(一)公義,為著我們的已往,藉此我們已經得神稱義,使我們能在靈裏重生,得著神的生命;(羅五18;)(二)聖別,為著我們的現在,藉此我們在魂裏漸漸被聖別,也就是在我們的心思、情感和意志裏,因祂神聖的生命漸漸被變化;(六19,22;)(三)救贖,為著我們的將來,就是我們的身體得贖,(八23,)藉此我們的身體要因祂神聖的生命改變形狀,有祂榮耀的樣式。(腓三21。)我們能有分於這樣完整且完全的救恩,使我們的全人—靈、魂、體—在生機上與基督成為一,並使基督成為我們的一切,這全是出於神,不是出於我們自己,使我們可以在祂裏面,而不在自己裏面,誇口並誇耀。(林前一30註2。)
召會是從基督那追測不盡的豐富產生的,如以弗所三章八節所啟示。當神所揀選的人有分於並享受基督的豐富時,這些豐富就把他們構成召會;藉著召會,諸天界裏執政和掌權的天使,就得知神萬般的智慧。因此,召會是神對基督一切所是的智慧展示。(弗三10註1。)
參讀:新約總論,第三百三十六篇。
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晨興餧養
弗二10 『我們原是神的傑作,在基督耶穌裏,為著…善良事工創造的。』
三10 『為要藉著召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧。』
林前一30 『但你們得在基督耶穌裏,是出於神,這基督成了從神給我們的智慧:公義、聖別和救贖。』
在新人的創造裏,首先我們天然的人被基督釘死,然後藉著除去舊人,基督將神聖的元素分賜到我們裏面,使我們成為一個新的實體,神的新發明。(羅六6,林後五17。)猶太人和外邦人因著隔離的規條,被隔離達到極點。但他們兩下在基督裏,因著神聖的素質,已被創造成一個新的實體,就是一個團體的人,召會。
召會不僅是神的召會,基督的身體,那充滿萬有者的豐滿(彰顯),(弗一23,)以及神的家屬或家人,家,殿,居所,(二19,21~22,)也是一個新人,是團體的,宇宙的,由猶太與外邦這兩班人所創造成,由所有的信徒所組成;他們雖多,但在宇宙中只是一個新人。
神創造的人是一個集合體。(創一26。)神創造的團體人,因著人墮落受了破壞。神現在需要藉著在祂所穿上的肉體裏廢掉規條,而在祂自己裏面創造成一個新人。(新約總論第十一冊,一四七至一四八頁。)
信息選讀
傑作〔弗二10〕原文意,作好的東西,手工,或寫成的詩章。…我們—召會—是神工作的傑作,也是一首詩章,彰顯神無窮的智慧和神聖的設計。
神創造的諸天、地和人,不是神的傑作,但召會,基督的身體,那在萬有中充滿萬有者的豐滿,(一23,)團體和宇宙的新人,(二15,)乃是這樣的傑作。我們為此已經靠著恩典得救,叫我們行在神早先豫備好的善良事工中。(聖經恢復本,弗二10註1。)
我們—召會—是神工作的傑作,乃是宇宙中全新的東西,是神的新發明。我們藉著重生,在基督裏為神所創造,成為祂的新造。(林後五17。)(弗二10註3。)
基督成了從神給我們的智慧,作為在神救恩裏三件重要的事物:(一)公義,為著我們的已往,藉此我們已經得神稱義,使我們能在靈裏重生,得著神的生命;(羅五18;)(二)聖別,為著我們的現在,藉此我們在魂裏漸漸被聖別,也就是在我們的心思、情感和意志裏,因祂神聖的生命漸漸被變化;(六19,22;)(三)救贖,為著我們的將來,就是我們的身體得贖,(八23,)藉此我們的身體要因祂神聖的生命改變形狀,有祂榮耀的樣式。(腓三21。)我們能有分於這樣完整且完全的救恩,使我們的全人—靈、魂、體—在生機上與基督成為一,並使基督成為我們的一切,這全是出於神,不是出於我們自己,使我們可以在祂裏面,而不在自己裏面,誇口並誇耀。(林前一30註2。)
召會是從基督那追測不盡的豐富產生的,如以弗所三章八節所啟示。當神所揀選的人有分於並享受基督的豐富時,這些豐富就把他們構成召會;藉著召會,諸天界裏執政和掌權的天使,就得知神萬般的智慧。因此,召會是神對基督一切所是的智慧展示。(弗三10註1。)
參讀:新約總論,第三百三十六篇。
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