晨興聖言-...過基督徒生活和召會生活(W3-4)

 第三週■週四

w03d04-ch

晨興餧養

彼前二1 ～ 2『所以要脫去一切的惡毒、和一切的詭詐、並僞善、嫉妒、以及一切毀謗的話，像纔生的嬰孩一樣，切慕那純淨的話奶，叫你們靠此長大，以致得救。』

照着〔彼前二章一節所題到五件罪惡之事〕的順序，惡毒是根，是源頭，毀謗的話是表現。我們裏面也許有惡毒爲根，至終就會有毀謗的話作這惡毒的表現。從惡毒到毀謗的話，其間的發展包括詭詐、僞善和嫉妒，這三樣乃是從惡毒到毀謗的話逐步往下的發展。…根是惡毒，發展包括詭詐、僞善和嫉妒，最終的表現是毀謗的話。

〔二節的〕話奶…乃是爲着魂，就是裏面的人。這奶是在神的話裏傳輸出來，藉我們理性心思的領會，且由我們心思機能的吸收，滋養我們裏面的人。

包含在純淨話奶中的養分，就是〔對付〕詭詐的抗生素。…在二章一至二節，彼得指明我們這些纔生的嬰孩，需要脫去一切的詭詐，我們也需要切慕那純淨的話奶。脫去惡毒這邪惡的根，目的是使我們切慕、渴望話奶。…你若要對神的話有飢渴，你若要切慕喝話中的奶，就需要恨惡你的惡毒，並且禁戒毀謗別人的話。（彼得前書生命讀經，一四九至一五二頁。）

信息選讀

照着彼得在彼前二章二節的話，我們靠着純淨的話奶長大，以致得救。…在生命裏長大的結果就是得救。這裏的得救不是起初的救恩，乃是在生命裏長大的結果。神完滿、全備的救恩從重生（包括稱義）到得榮，（羅八30，）有一段很長的期間。我們重生時，得着了起初的救恩。然後需要藉着享用基督作神話語中滋養的奶，得餧養而長大，達到完全的救恩，達到成熟而得榮。這救恩就是主耶穌顯現時，所要顯現與我們魂的救恩。（彼前一5，9 ～ 10，13。）然而，照上下文看，這裏的以致得救是直接指彼前二章五節的被建造成爲屬靈的殿，成爲聖別的祭司體系，獻上屬靈的祭物，以及九節的宣揚神的美德。

在三節彼得繼續說，『你們若嘗過主是美善的。』主是可嘗的，祂的滋味又美又善。我們嘗過祂，就會切慕祂話中滋養的奶。本節的『美善』一辭，意思也是可喜悅的，恩慈的。

在四節彼得從話奶跳到活石。在奶與石頭之間似乎沒有橋梁或別種的銜接。首先，彼得指明主是滋養的話奶。然後他接着說到主是活石。

這含示奶成爲石頭。如何能這樣？對我們而言，這是不可能的，對主而言卻不是不可能的，因爲祂是包羅萬有的。基督這包羅萬有的一位是奶，也是石頭。我們不能述盡說竭基督的所有方面。祂是奶，祂是糧，現今我們看見祂是石頭。

我們需要更多經歷基督作奶和石頭。早晨我們該喝基督作話奶。然後一天之中，應當有變化的過程在我們裏面進行。晚上我們該來到召會的聚會中，並與聖徒們交通。這就是建造。這裏我們看見，早晨基督是奶，晚上祂成爲石頭。一天之中，這奶在我們裏面作變化的工作，產生石頭。（彼得前書生命讀經，一五六至一六七、一六○、一六五至一六六頁。）

參讀：彼得前書生命讀經，第十五至十六篇；出埃及記生命讀經，第五十七篇。

哦！主耶穌，使我每天享受你的話奶，藉著禱告、反覆思想來接受你的話，使我得滋養而長大，變化成為石頭，被建造成為屬靈的殿！

應用：早晨喝基督作話奶，在一天之中經歷變化的過程在我們裏面進行，並在聚會中經歷建造，使奶在我們裏面做變化的工作，產生石頭。