晨興聖言-...過基督徒生活和召會生活(W1-綱要)
第一週 爲着神的經綸之神的行政
w01-outline-ch詩歌：447
讀經：彼前一2 ～ 3，5，10 ～ 12，20，二1 ～ 5，9，三4，四14，五10，彼後一4，三13，18
【週一】
壹 彼得書信的主題是神的行政連同神的審判：
一 神的審判是從天使開始，（彼後二3 ～ 4，）經過舊約各世代的人。（5 ～ 9。）
二 在新約時代，審判是從神的家起首，（彼前一17，二23，四6，17，）一直持續到主的日子來到；（彼後三10；）這日子就是在千年國以前，審判猶太人、信徒和外邦人的日子。（12。）
三 千年國以後，一切的死者，包括人和鬼，都要受審判而滅亡，（彼前四5，彼後三7，）諸天和地也都要燒盡。（10 下，12。）
四 各種審判的結果都不一樣；有些審判的結果是管教的對付，有些是時代的刑罰，有些是永遠的沉淪—二1 註5 第二點。
五 無論如何，主神要藉着這一切的審判，清理並潔淨整個宇宙，使祂得着一個新天新地，成爲充滿祂義的新宇宙，（三13，）使祂喜悅。
六 神行政的審判也可見於但以理書：
1 因着尼布甲尼撒的『心高傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀』；（五20；）神說，等他『知道諸天掌權』，以後他的國必定歸他。（四26，五21。）
2 他的子孫伯沙撒雖然知道這一切，卻在神面前荒淫放蕩，褻瀆神的聖別，於是但以理對他說，『你…沒有將尊榮歸與那手中有你氣息，管理你一切道路的神；』（22 ～ 23；）因此，他的國『分裂，歸與瑪代人和波斯人』。（28。）
【週二】
七 因此，彼得告訴我們，『當在你們寄居的時日中，憑着敬畏行事爲人；』（彼前一17；）他也說我們需要『謙卑，服在神大能的手下，使祂到了時候，可以叫你們升高』；（五6；）甘願讓神使人降卑的手在祂的管教裏叫我們卑微，乃是先決條件，讓神那使人升高的手叫我們升高，並叫我們享受三一神自己作那在謙卑信徒裏面繁增之生命的供應。（5，一2，四10。）
八 敬畏神就是尊崇神，在每件事上顧到並尊重神，（詩八六11，賽十一2，箴一7，三5 ～10，）絕不忘記祂是創造我們的奇妙之神；（賽四三7；）敬畏神使我們停止作惡；也會使我們感受別人的苦難，並向他們施憐憫，動憐恤。
【週三、週四】
貳 雖然彼得前後書的主題是神的行政，但這不是這兩卷書信的中心焦點和基本結構；凡與神行政有關的事，都應當帶我們回到這兩卷書信的中心焦點和基本結構，就是三一神作我們完滿的享受，以完成神的經綸：
一 彼得前後書的中心焦點和基本結構，乃是奮力活動的三一神在祂的經綸裏作工，要把祂所揀選的人帶進對三一神完滿的享受裏；我們人的靈作爲心中隱藏的人，以及神的靈作爲榮耀的靈和基督的靈，乃是我們在神聖性情裏有分於神作我們之分的憑藉—彼前一2 ～ 3，5，11，二1 ～ 3，5，9，三4，四14，五10，彼後一4。
二 彼得前後書的中心焦點和基本結構，乃是三一神在作工，要完成祂完整的救恩，使我們得重生、從祂的話得餧養、長大、被變化並被建造，而使祂得着一個居所，並使我們被榮化，以彰顯祂—彼前一23，二1 ～ 5，9。
【週五】
三 彼得放膽承認，早期的使徒如約翰、保羅和他自己，雖然風格、辭句、發表、見地的角度、教訓的陳明，各不相同，但他們都有分於同樣惟一的職事，就是新約的職事—彼後一12 ～21，三2，15 ～ 16，林後三6，8 ～ 9，四1。
四 這樣一個職事的中心點，乃是將包羅萬有的基督這三一神的具體化身供應給人；這三一神經過了成肉體、過人生、釘十架、復活、升天等過程後，藉着基督的救贖並憑着聖靈的運行，把祂自己分賜給祂的贖民，作他們惟一的生命之分，並生命的供應和一切，好照着父永遠的定旨，建造召會作基督的身體，總結於三一神完滿的彰顯，就是三一神的豐滿—徒二36，三13，15，十36，彼前一2 ～3，18 ～ 19，23，二2 ～ 5，7，9，25，三7，四10，17，五2，4，10，彼後一2 ～ 4，三18。
【週六】
叁 彼得在他僅有八章的兩封書信裏，說到神的整個經綸，從創世以前已過的永遠，（彼前一2，20，）說到將來永遠的新天新地；（彼後三13；）他從以下四方面揭示，眾申言者所豫言、眾使徒所傳講（彼前一10 ～ 12）神經綸中重要的事：
一 從三一神一面說：
1 父神在永遠裏照着祂的先見揀選了一班人，（1 ～ 2，二9，）並且呼召他們進入祂的榮耀。（彼後一3。）
2 基督在創世以前，是豫先被神知道的，卻在這末後的時期纔顯現出來；（彼前一20；）祂已經憑祂的代死，（二24，三18，）藉祂生命中的復活，並大能裏的升天，（一3，三21 ～ 22，）救贖並拯救了神所揀選的人。（一18 ～ 19，2。）
3 從天上差來的那靈，已經聖別並潔淨基督所救贖並拯救的人（2，12，22，四14）—天使也渴望詳細察看這些事。（一12。）
4 三一神的神能已將一切關於生命和敬虔的事賜給蒙救贖的人，（彼後一3 ～ 4，）要保守他們得着完全的救恩。（彼前一5。）
5 神也藉着祂一些不同的行政審判（17，二23，四5 ～6，17，彼後二3 ～ 4，9，三7）管教他們，（彼前五6，）又藉着祂全般的恩典成全、堅固、加強他們，給他們立定根基。（10。）
6 主對他們恆忍，使他們都有機會悔改得救—彼後三9，15。
7 然後，基督要顯現在榮耀裏，給那些愛祂的人帶來完全的救恩—彼前一5，7 ～ 9，13，四13，五4。
二 從信徒一面說：
1 信徒是神的產業，爲神揀選，（一2，二9，）蒙祂用祂的榮耀和美德所召，（9，三9，彼後一3，10，）爲基督所救贖，（彼前一18 ～ 19，）藉神活的話由神重生，（3，23，）並藉基督的復活得救。（三21。）
2 他們現今蒙神的能力保守，（一5，）得潔淨以致彼此相愛，（22，）藉着話奶的餧養而長大，（二2，）在生命裏發展屬靈的美德，（彼後一5 ～ 8，）被變化且被建造成爲屬靈的殿，就是聖別的祭司體系以事奉神。（彼前二4 ～ 5，9。）
3 他們是神所揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，是作神私有產業的奇特子民，以彰顯祂的美德—9 節。
4 他們受神行政審判的管教，（一17，二19 ～ 21，三9，14，17，四6，12 ～ 19，五6，9，）憑佳美的品行和敬虔，過聖別的生活，以榮耀神，（一15，二12，三1 ～ 2，）在長老作榜樣的牧養之下，（五1 ～ 4，）作神諸般恩典的好管家服事人，叫神藉着基督得榮耀，（四10 ～ 11，）並且期待、催促主的來臨，（一13，彼後三12，）叫他們得着豐富充足的供應，以進入主永遠的國。（一11。）
5 他們更期待永世裏有神的義居住其中的新天新地，（三13，）並且不斷在我們的主和救主耶穌基督的恩典和知識上長大。（18。）
三 從撒但一面說—撒但是信徒的對頭，是魔鬼，如同吼叫的獅子，徧地遊行，尋找可吞喫的人—彼前五8。
四 從宇宙一面說：
1 墮落的天使被定罪，等候永遠的審判；（彼後二4；）上古不敬虔的世界被洪水毀滅；（5，三6；）不敬虔的城被焚燒成灰；（二6；）背道的假教師和異端譏誚者，以及過邪惡生活的人，都要受審判遭毀壞；（1，3，9 ～ 10，12，三3 ～ 4，7，彼前四5；）諸天和地要被燒盡；（彼後三7，10 ～ 11；）並且所有的死人和鬼都要受審判。（彼前四5。）
2 然後，那作新宇宙的新天新地就要來到，有神的義居住在其中，直到永遠—彼後三13，參賽一26。
背景與負擔：
1、1982冬生命讀經彼得書信、猶大書；總結於猶大書生命讀經第四、五篇。
2、回轉像小孩，以主的謙卑來對抗我們天然性情的驕傲，使我們蒙福，在神審判的光中學習敬畏神，得以認識並活在神的經綸中，蒙拯救脫離虛妄的生活與消極的審判。（從太11：25回轉像小孩說起）
3、尋求（想想）人生的意義，有正確的人生決策與生活，並將此分享給所遇見的人，使人遇見耶穌。
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