在神的行政下過基督徒生活💧滴灌牧養

 在神的行政下過基督徒生活

💧滴灌牧養

⭐『卻要照着那呼召你們的聖者，在一切行事爲人上，也成爲聖的；因爲經上記着：「你們要聖別，因爲我是聖別的。」你們旣稱那不偏待人，按各人行爲審判的爲父，就當在你們寄居的時日中，憑着敬畏行事爲人。』彼前一15～17

💡彼得前後書是說到神宇宙的行政。神要藉著審判清理並潔淨整個宇宙，使祂得著一個充滿祂義的新宇宙。父-那呼召我們的聖者，要產生聖別的家庭—聖別的父同聖別的兒女，我們就該照聖別的生活方式而行。不然，父神在祂的行政裏就要成爲審判者，對付我們的不聖。彼前一章十七節父所施行的審判，不是將來的審判，乃是神現今、每天在行政上對付祂兒女所施行的審判。我們有難處，原因是神的審判要從神的家起首。在今世信徒乃是在神每天的審判之下，我們不需要疑惑，因為神在成全我們。父在我們裡面用生命生了我們，使我們有祂聖別的性情；在外面用審判管教我們，使我們有分祂的聖別。我們若稱祂爲父，也當憑著敬畏過聖別的生活！

❤️哦！主耶穌，讚美你是聖的，現今、每天藉著審判管教我，為要成全我作你聖別的兒女，使我不疑惑，因為你正在成全我，也使我憑著敬畏過聖別的生活！


⭐『親愛的，有火煉的試驗臨到你們，為要試煉你們，不要以為奇怪，似乎是遭遇非常的事，倒要照著你們有分於基督苦難的多少而歡樂，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以喜樂歡騰。』彼前四12-13

💡彼得著作的寶貴，在於他將基督徒生活和神的行政結合。基督徒生活和神的行政是並行的，一面我們重生得著屬靈的生命，成為新造，另一面我們仍在舊造裡，因此為著生命的長大，我們需要神行政的對付。神在祂行政管理的審判中，用火煉的試驗對付信徒，這對我們是平常的，我們不該以為奇怪。神命定我們今世受苦，為著積極的目的，就是煉淨我們的生命。正如主總是把所受的一切羞辱和傷害，交給按公義審判的神，我們也該接受神藉苦難所施行的行政對付。因為基督已救贖我們脫離虛妄的生活，在我們寄居的「時日」，包括我們日常生活的每一分鐘，都該憑聖別的敬畏行事為人。這種敬畏乃是一種健康、認真的謹慎，引導我們在一切行事為人上成為聖的！
❤️哦！主耶穌，使我領悟火煉的試驗是平常的，是你行政的對付，為要煉淨我，使我生命長大，也保守我向著你有健康、認真的謹慎和敬畏，引導我有聖別的行事為人！

⭐『照樣，年幼的，要服從年長的；你們眾人彼此相待，也都要以謙卑束腰，因爲神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。所以你們要謙卑，服在神大能的手下，使祂到了時候，可以叫你們升高。』彼前五5～6
💡彼前5:6的「要謙卑」，指明我們必須與神的工作合作，甘願服在神大能的手下，被祂作成謙卑的。神使我們謙卑，主要是藉著逼迫的苦難，好事臨到我們，我們也許就成為狂傲的，但苦難和逼迫幫助我們謙卑。然而當神在祂的行政上審判我們時，祂仍在愛裏信實的照顧我們；我們遭受祂管教的審判時，該把自己的魂交與我們創造主信實的照顧。神的行政乃是建立在公義上，我們這些神的子民活在祂的行政之下，必須過公義的生活。我們要遠離罪行或罪性，最好的路就是被治死。我們呼求主的名，並與祂有交通，賜生命的靈就在我們裏面運行，自然而然就經歷十字架主觀的工作，使我們與罪分開，叫我們自動向義活著！
❤️哦！主耶穌！我願意與你的工作合作，甘願服在神大能的手下，被你作成謙卑的，並藉著 呼求主名、與你有交通，經歷十字架內裏的工作，使我被治死，與罪分開，向義活著！

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晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W1-1)

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  第一篇 基督作爲大光、有權柄者、醫生、新郎、未漂過的布、以及新酒 晨興聖言(W1-綱目) 綱要附經文 第 一週   ·   週 一 📖 晨興餧養 太四16　 『那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照着他們。』 約八12　 『於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得着生命的光。』 馬太四章十六節指明，我們可以經歷並享受基督作大光，向那些坐在死亡境域和陰影中的人出現，並照在那坐在黑暗中的百姓身上。 … 這光實際上就是基督自己作生命的光（約八12），照在死亡的陰影中。在馬太四章十六節，主耶穌並未展示權能或權柄。相反的，祂走在海邊，是一個平凡人。但是當祂在加利利海邊接觸人時，祂照耀他們，像一道大光照在黑暗中，照在死亡的境域和陰影中。 每當基督來到，光也來到。作為大光，祂向那些坐在死亡的境域和陰影中的人出現。我們得救之前，都在那充滿死亡陰影的境域中。死亡的陰影就是黑暗，屬撒但的黑暗。對那些坐在這種黑暗中的人，基督來不僅是作光，更是作大光。我們呼求主耶穌的名，把祂接受到裏面，神聖的光就進到我們這人裏面。我們立刻感覺有個東西在裏面照亮，那個照亮就是基督作光的照亮。基督作光在我們裏面照亮，有力地證明我們已經從神而生，成為祂的兒女（新約總論第九冊，二七至二八頁）。 📖 信息選讀 彼得、安得烈、雅各和約翰並不領悟，他們在加利利海邊工作謀生的時候，是在黑暗裏。他們在死亡的陰影中。這就是今天光景的一幅圖畫。很多基督徒在河邊遇見了主耶穌，並且得救了；但後來他們不在意這經歷，反而在意謀生。所以他們到加利利海邊去謀生。他們不知道去加利利海邊謀生，就進入黑暗和死亡的陰影中。那些在大城市如洛杉磯、紐約和芝加哥奮鬥謀生的人，都是在黑暗中，在死亡的境域和陰影中。讚美主，新王沒有留在耶路撒冷！祂來到加利利海邊，今天祂仍舊來到加利利海邊，四處行走要得着我們。這次祂來不是小羔羊，乃是大光。彼得和安得烈向海裏撒網時，這大光照耀在他們身上。主站在那裏照耀他們時，祂也許說，『彼得、安得烈，你們在這裏作甚麼？你們不記得我在約但河邊曾遇見你們麼？彼得，你不記得我如何改了你的名字麼？』那天在加利利海邊，大光照耀在他們身上。 我們的經歷和他們的一樣。我們在約但河邊得救了，但後來我們忘了發生在我...
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第十二篇　神聖的三一、耶穌的靈與神的國

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    t01r058創世記共同追求綱要(58) 用祝福說豫言  第十二篇　神聖的三一、耶穌的靈與神的國 詩歌 綱要 晨興聖言 週1 - 週2 - 週3 - 週4 - 週5 - 週6 申言聚會參考 白天班追求 哥林多後書說到職事，這職事是由對基督之豐 富的經歷，經過受苦、消耗的壓力、以及十字 架殺死的工作而構成、產生並形成的。召會， 基督的身體，今天所需要的乃是職事。今天有 許多教訓、知識、恩賜，但非常欠缺職事。我 們都必須渴望這種職事。我們需要禱告：『主 阿，恩待我，拯救我脫離恩賜的觀念。我多麼 渴望，被一些出於神、在基督裏、在那靈裏的 東西作透。 但願我有一些神聖的元素作到我裏 面，好供應別人，使我有基督神聖的職事。 』   壹 整本新約的架構：①三一神終極完成②聖靈與耶穌的靈③神用祂血買召會  祂兒子耶穌的血 貳 耶穌的靈的啓示：①有神與人的元素②使人過神人生活③涵括主所有過程   ④作為耶穌的實際  叁 使徒傳講的主題：①復活基督的講說②神國是一個人位③召會與神國並行   ④生命管治的範圍⑤經歷患難進神國⑥為著神國的爭戰   ⑦復活基督的繁殖  行傳十六章所題到之耶穌的靈，主要的是與福音的傳揚 和推廣有關。 我們傳福音需要耶穌的靈。耶穌的靈不爭 競，也沒有私圖好爭或敵對。 我們的靈是嫉妒的靈。當我 們看到別人領頭時，我們就嫉妒。然後我們會開始在私圖 好爭的靈裏爭競。雖然我們的靈是如此，但耶穌的靈卻不 然。惟有在耶穌的靈裏，我們纔有可能在一個靈裏並同 魂。基督徒不能同魂，原因乃是每個人都想作頭，沒有人 願意在後。但 憑著耶穌的靈，我們纔可能同魂 ，然後我們 就會為著福音一齊努力。 神的國乃是由基督的繁殖所產生的生命範圍。 事實上， 國度就是這復活、繁殖者的擴大。這位在升天裏，憑著那 靈，藉著門徒，繁殖祂自己的復活基督，乃是神國的實 際。神的國就是祂的擴大。我們也可以說，使徒行傳還在 繼續寫，因為復活基督的繁殖還在進行。到現在，使徒行 傳可能有數千章了。甚至今天，也許就寫下了某一章的 某一段。這個寫就是復活基督的繁殖，這繁殖就是基督 的擴大，成為神的國。我們在眾召會裏乃是基督的繁殖， 基督的擴大，並且我們正在擴展神的國。 第十二週(週一...
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