晨興聖言-活在神國的實際裏(W6-4)
第六週.週四
w06d04-ch
晨興餧養
w06d04-ch
晨興餧養
太二五1~4『那時,諸天的國好比十個童女,拿着她們的燈,出去迎接新郎。其中五個是愚拙的,五個是精明的。愚拙的拿着她們的燈,卻沒有帶着油;但精明的拿着她們的燈,又在器皿裏帶着油。』
太二五14~15『諸天的國又好比一個人要往外國去,就叫了自己的奴僕來,把他的家業交給他們,按照各人的才幹,個別的給了一個五他連得銀子,一個二他連得,一個一他連得,就往外國去了。』
[馬太二十五章十四至三十節]這銀子的比喻,與[一至十三節]十個童女的比喻一樣,也是關於諸天的國。這裏的人象徵基督;祂要往外國去,就是到諸天之上去。…十四節說,這人把他的家業交給他的奴僕。奴僕象徵信徒服事的一面。(林前七22∼23,彼後一1,雅一1,羅一1。)…信徒向着基督的身分有兩面:在生命一面,他們是童女,為祂而活;在服事、工作一面,他們是祂所買、服事祂的奴僕。
我信交給奴僕的家業包括福音、真理、信徒和召會。信徒是神的基業,神的家業。(弗一18。)馬太二十四章四十五節指明,信徒也是祂的家人。(馬太福音生命讀經,八三七頁。)
信息選讀
[馬太二十五章三節]童女比喻裏的油,象徵神的靈;[十五節]比喻裏的銀子,象徵屬靈的恩賜。(羅十二6,林前十二4,彼前四10,提後一6∼7。)…在生命上那靈的充滿,是為着我們在服事上運用屬靈的恩賜;在服事上屬靈的恩賜,配上在生命上那靈的充滿,使我們能成為基督完美的肢體。
信徒…有雙重的身分。這雙重身分的第一面與生命有關,第二面與服事有關。沒有一個基督徒該忽略這兩面;反之,我們必須正確的留意這兩面,在生命和服事上成為正確的。在生命上,我們是童女;在服事上,我們是奴僕。這就是說,在儆醒上,我們是童女;這與我們的所是有關。但在忠信上,我們是奴僕;這與我們的所作有關。
我們也許喜歡『童女』一辭,卻不喜歡聽見我們是奴僕。然而,我們不僅是童女,也是奴僕。對童女而言,主是新郎;但對奴僕而言,祂是主人。因此,不僅我們有雙重的身分,主也有雙重的身分。一面,祂是使我們喜樂的新郎;另一面,祂是我們嚴厲的主人。有時候,祂非常喜悅我們;但有時候,祂嚴厲的對付我們。
童女需要內在的東西—油在器皿裏內在的充滿;然而,奴僕需要外在的東西—屬靈的才幹。聖靈的充滿是內在的;但是才幹,屬靈的恩賜,是外在的。我們是器皿,裏面需要油;我們是奴僕,外面需要才幹。
充滿器皿的油達到器皿的底部。我們這人的更新是從裏面進行的,變化也是從裏面發生的。…我們需要從裏面得更新,這事實不是說,我們不需要外面的活動。那領五他連得銀子的,用這些殷勤作買賣,另外賺了五他連得。這指明我們需要裏面的更新和外面的服事,裏面的長大和外面的行動。我們對這原則需要有深刻的印象。在生命方面,我們需要從裏面得更新;在服事方面,我們外面需要十分活躍。有時候我們可能外面很活躍,以致忽略了裏面的更新。但有時候我們可能很注意裏面的生命,以致沒有好好工作。這樣就是沒有翻過的餅,(何七8,)一面燒焦成炭,另一面是生的;兩面都不適合喫。我們需要是個翻過的餅。我們若過度工作,主會告訴我們要休息。但我們若休息太過,主會告訴我們去工作。(馬太福音生命讀經,八三七至八三八、八三五至八三六頁。)
太二五14~15『諸天的國又好比一個人要往外國去,就叫了自己的奴僕來,把他的家業交給他們,按照各人的才幹,個別的給了一個五他連得銀子,一個二他連得,一個一他連得,就往外國去了。』
29~30 因為凡有的,還要給他,他就充盈有餘;沒有的,連他所有的,也要從他奪去。把這無用的奴僕,丟在外面黑暗裡,在那裡必要哀哭切齒了。
[馬太二十五章十四至三十節]這銀子的比喻,與[一至十三節]十個童女的比喻一樣,也是關於諸天的國。這裏的人象徵基督;祂要往外國去,就是到諸天之上去。…十四節說,這人把他的家業交給他的奴僕。奴僕象徵信徒服事的一面。(林前七22∼23,彼後一1,雅一1,羅一1。)…信徒向着基督的身分有兩面:在生命一面,他們是童女,為祂而活;在服事、工作一面,他們是祂所買、服事祂的奴僕。
我信交給奴僕的家業包括福音、真理、信徒和召會。信徒是神的基業,神的家業。(弗一18。)馬太二十四章四十五節指明,信徒也是祂的家人。(馬太福音生命讀經,八三七頁。)
信息選讀
[馬太二十五章三節]童女比喻裏的油,象徵神的靈;[十五節]比喻裏的銀子,象徵屬靈的恩賜。(羅十二6,林前十二4,彼前四10,提後一6∼7。)…在生命上那靈的充滿,是為着我們在服事上運用屬靈的恩賜;在服事上屬靈的恩賜,配上在生命上那靈的充滿,使我們能成為基督完美的肢體。
信徒…有雙重的身分。這雙重身分的第一面與生命有關,第二面與服事有關。沒有一個基督徒該忽略這兩面;反之,我們必須正確的留意這兩面,在生命和服事上成為正確的。在生命上,我們是童女;在服事上,我們是奴僕。這就是說,在儆醒上,我們是童女;這與我們的所是有關。但在忠信上,我們是奴僕;這與我們的所作有關。
我們也許喜歡『童女』一辭,卻不喜歡聽見我們是奴僕。然而,我們不僅是童女,也是奴僕。對童女而言,主是新郎;但對奴僕而言,祂是主人。因此,不僅我們有雙重的身分,主也有雙重的身分。一面,祂是使我們喜樂的新郎;另一面,祂是我們嚴厲的主人。有時候,祂非常喜悅我們;但有時候,祂嚴厲的對付我們。
童女需要內在的東西—油在器皿裏內在的充滿;然而,奴僕需要外在的東西—屬靈的才幹。聖靈的充滿是內在的;但是才幹,屬靈的恩賜,是外在的。我們是器皿,裏面需要油;我們是奴僕,外面需要才幹。
充滿器皿的油達到器皿的底部。我們這人的更新是從裏面進行的,變化也是從裏面發生的。…我們需要從裏面得更新,這事實不是說,我們不需要外面的活動。那領五他連得銀子的,用這些殷勤作買賣,另外賺了五他連得。這指明我們需要裏面的更新和外面的服事,裏面的長大和外面的行動。我們對這原則需要有深刻的印象。在生命方面,我們需要從裏面得更新;在服事方面,我們外面需要十分活躍。有時候我們可能外面很活躍,以致忽略了裏面的更新。但有時候我們可能很注意裏面的生命,以致沒有好好工作。這樣就是沒有翻過的餅,(何七8,)一面燒焦成炭,另一面是生的;兩面都不適合喫。我們需要是個翻過的餅。我們若過度工作,主會告訴我們要休息。但我們若休息太過,主會告訴我們去工作。(馬太福音生命讀經,八三七至八三八、八三五至八三六頁。)
參讀:馬太福音生命讀經,第六十五至六十六篇。
🌱🌱🌱
❤️哦!主耶穌,使我看見我是童女也是奴僕,使我是翻過的餅,注意裡面生命的長大,也要注意運用屬靈的恩賜,將你服事給人!
應用:在生命方面,我們需要從裏面得更新;在服事方面,我們外面需要十分活躍;我們需要是個翻過的餅。
我們每天需要儆醒,付代價買那靈(就是金油),使我們能為耶穌的見證用那靈供應眾召會,並得主賞賜,有分於羔羊的婚筵
1 我們的眼睛需要得開啟,看見主無上的寶貝,使我們愛主勝過一切—太二二37,腓三8,彼前二4,6∼7,一19。
2 我們需要因基督將萬事看作虧損,為要贏得祂,給人看出我們是在祂裏面,並認識祂—腓三7∼10。
3 我們需要每日清早在主的話上享受主,使我們每天有新的起頭—詩一一九147∼ 148。
4 我們需要徹底對付罪—約壹一7,9。
5 我們需要天天、時時住在與主的交通裏—6節,林後十三14。
6 我們需要贖回光陰,花工夫被神的聖言浸透並泡透—提後三16∼17,西三16。
7 我們需要為我們禱告的生活儆醒、警戒,贖回光陰禱告—弗六18,但六10,西四2。
8 在這些邪惡的日子裏,我們需要贖回光陰,在靈裏被充滿,用詩章、頌辭、靈歌,彼此對說,凡事時常感謝主,憑着敬畏基督,彼此服從—弗五14∼21。
9 我們不可說敗壞、腐壞(有毒、難聽、無價值)的話,叫神的聖靈憂愁,乃該說恩典的話,好將恩典供給聽見的人—四29∼30。
10 我們不該銷滅那靈,乃該常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裏對我們的旨意—帖前五16∼19。
11 我們需要照着調和的靈生活、行動、舉止、行事並為人—羅八4,林前六17。
12 我們需要被耶穌基督之靈全備的供應(就是基督身體的供應)所充滿,而活基督,使基督得顯大—腓一19∼21上,詩一三三,帖前五25。
留言
張貼留言