台中市召會每日禱讀進度2024s5w2

台中市召會每日禱讀進度

 二○二四年秋季長老訓練


總題:活在神國的實際裏
 
第二篇 藉着過隱藏的生活而過國度的生活

     第2 綱要朗讀
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10/28週一 讀經進度:主日:王下二1~三27;週一:王下四1~44

     週一中文朗讀:
        http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-02/week2day1.mp3
   

太十四23:「旣解散了羣眾,祂就獨自上山去禱告。到了晚上,只有祂單獨在那裏。」

路六12:「那些日子,耶穌出去上山禱告,整夜禱告神。」

壹 我們要學習主的榜樣,獨自上山去禱告而過隱藏的生活:

 一、主沒有與羣眾在一起留在所行神蹟的結果裏,(指除了婦女孩子,食飽五千人的神蹟,)乃是離開羣眾,在山上獨自在禱告中與父在一起:

  1.主催門徒離開,祂好有更多的時間獨自禱告父。

  2.祂需要獨自禱告祂在諸天之上的父,好叫祂在地上為着建立諸天之國,無論作什麼,都能與父是一,並有父與祂同在;祂不是在野地,乃是在山上禱告;祂離開羣眾,甚至離開門徒,為要獨自與父接觸。

 二、我們應當寶貝這三句話:「與父在一起」、「在山上」、「在禱告中」:

  1.與別人一起禱告是很好的,但通常我們需要獨自禱告;我們與別人一起禱告時,無法像我們獨自向主禱告時享受主那樣深。

  2.甚至主耶穌也告訴我們,我們禱告時,要私下關上門,向那在隱密中察看我們的父禱告;這樣,我們就會感覺到祂與我們是何等親,我們與祂是何等近。

  3.我們必須學習離開羣眾、家庭、朋友和召會裏的聖徒,去到更高一層的「高山」;我們需要達到更高一層,離開羣眾和屬地的事物,獨自與父在一起,隱密的與祂有親密的交通。

應用:我們應當操練在山上在禱告中與祂在一起。我們必須學習離開羣眾和屬地的事物,去到更高一層的「高山」,獨自與父在一起,隱密地與祂有親密的交通。

10/29週二 讀經進度:王下五1~王下六33

     週二中文朗讀: 
        http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-02/week2day2.mp3
 
太六1:「你們要小心,不可將你們的義行在人前,故意叫他們注視;不然,在你們諸天之上的父面前,你們就沒有賞賜了。」

太六3~4:「但你施捨的時候,不要讓左手知道右手所作的,好叫你的施捨可在隱密中,你父在隱密中察看,必要報答你。」

貳 國度子民的原則乃是過隱藏的生活,不將自己的義行表現在人前,這些義行就如施捨、禱告及禁食:

 一、在這三個例證當中,主都使用了「隱密」這辭;我們的父是在隱密中,祂在隱密中察看;國度子民是天父的兒女,必須活在父隱密和隱藏的同在裏,並顧到父隱密和隱藏的同在。

 二、國度子民在國度屬天的管治之下,活在倒空、謙卑的靈裏,以純潔、單一的心行事,就不可在肉體裏作甚麼,得人的稱讚;乃是必須在靈裏作一切事,討他們天父的喜悅。

 三、在隱密中行義,結果乃是殺死肉體和己;在社會上甚至在墮落的基督教中,如果不允許人顯揚他們的善行,他們就不幹了;己喜愛得人榮耀,肉體喜愛被人注視。

 四、在明處長大的聖徒,不是健康的長大;我們都需要一些生命中隱密的長大,一些對基督隱密的經歷;我們需要隱密的禱告主、敬拜主、接觸主並與主交通。

應用:絕不要顯揚自己。盡可能隱藏自己、遮蓋自己、並在隱密中行事。我們需要隱密的禱告主、敬拜主、接觸主、並與主交通,也許連最親近我們的人,也不知道或領會我們在作什麼。

10/30週三 讀經進度:王下七1~20

     週三中文朗讀:
        http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-02/week2day3.mp3
 

太六6:「你禱告的時候,要進你的密室,關上門,禱告你在隱密中的父,你父在隱密中察看,必要報答你。」

太六18:「為要不叫人,只叫你在隱密中的父,看出你在禁食;你父在隱密中察看,必要報答你。」

 五、我們該多多禱告,但不要讓別人知道我們有多少禱告;我們若天天禱告而不告訴別人,或者不讓別人知道,這表示我們是健康的,並且我們正在長大。

 六、國度子民必須有密室禱告的經歷,在隱密中接觸他們的天父,經歷對父隱密的享受,並從祂接受隱密的回答。

 七、無論何時我們在義行上顯揚自己,我們就不健康;這樣的顯揚大大阻撓我們在生命裏長大。

 八、我們人的生命喜愛炫耀、公開顯揚,但神的生命總是隱藏的;假冒為善的人就是有外面的表顯,裏面卻空無一物的人。

 九、我們在天然的生命裏,絕不可能實行在隱密中過隱藏的生活;只有在神聖的生命,不喜歡顯揚的生命裏,纔可能實行;我們若認真要成為國度的子民,就必須學習憑着我們父隱藏的生命而活。

 十、宇宙指明神是隱藏的,神是隱密的;我們若憑着神的愛愛人,這愛就始終是隱藏的。

應用:我們該多多禱告,但不要讓別人知道我們有多少禱告。我們的義行若在隱密中,就能確信自己是在生命裏長大,並且是健康的。

10/31週四 讀經進度:
王下八1~29

     週四中文朗讀:
        http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-02/week2day4.mp3
   

賽四五15:「救主以色列的神阿,你實在是自隱的神。」

王上十九12:「地震後有火,耶和華也不在火中;火後有微小柔細的聲音。」

叁 「救主以色列的神阿,你實在是自隱的神」:

 一、信徒可能認識神是全能的神,是公義的神,是滿有恩典和憐恤的神,卻不認識神是一位自隱的神。

 二、神在祂的子民中間,也在他們個人的生活裏作了許許多多的事,但神卻把自己隱藏起來:

  1.神喜歡隱藏,我們卻喜歡顯揚;神不求外在的顯明,但我們沒有外在的顯明就不滿意。

  2.在迦密山頂,神是明顯地與以利亞同在,但神一從祂顯明的同在中隱退,以利亞就受不了:

   a.神知道以利亞願意神是一位顯明的神;他不知道神是願意自隱的。

   b.神不在大風和烈風裏,不在地震裏,也不在火裏;神乃是在「微小柔細的聲音」裏對以利亞說話。

   c.神以微小柔細的聲音對以利亞說話,指明神將以利亞引進新約時代;在新約時代神對祂的子民說話不是發聲如雷,乃是以微小柔細的聲音說話。

   d.以利亞對神說,只剩下他一個忠信者;但神非常柔細的回答以利亞說,祂為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。

   e.以利亞以為看得見的纔算得數,但神是一位自隱的神;神在暗中為祂自己留下七千得勝者,是未曾向巴力屈膝的;神的活動隱藏到連申言者以利亞都不知道。

 三、聖經啓示,神有一個脾氣,就是不樂意顯揚;祂不願意在明處作事,乃喜歡在暗中作工:

  1.「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,如今雖不得看見,卻因信入祂而歡騰,有說不出來、滿有榮光的喜樂;」信徒沒有見過祂,卻是愛祂,這是個奇蹟,也是個奧祕。

  2.主復活後給祂的跟從者主要的訓練,就是叫他們認識祂是一位自隱的神。

  3.神經綸的一切是以基督為其中心與普及,不在看得見的範圍,乃在看不見之信的氣氛和範圍裏。

應用:不注意看得見的人事物,藉着個人與主交通、親近,傾聽主在我們裏面那微小柔細的聲音,接受祂的引導。

11/1週五 讀經進度:王下九1~37

     週五中文朗讀:
     
   http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-02/week2day5.mp3


詩四二7:「你的瀑布發聲,深淵就與深淵響應;你的波浪洪濤,都漫過我身。」

賽三七31:「猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。」

肆 詩篇四十二篇七節說,「深淵就與深淵響應」:

 一、別人的深處只能與從我們深處出來的響應;凡不是從深處出來的,就永遠不能達到別人的深處。

 二、國度的生活是深處的生活,是能「往下扎根,向上結果」的生活。

 三、我們已經被栽種到基督這美地的實際裏,需要花時間(特別是早晨與主同在的時間)來吸取祂:

  1.看不見的生命叫作根,看得見的生命叫作葉子;許多基督徒的難處就在於看得見的生命雖然有許多,看不見的生命卻少得很;換句話說,就是缺少隱藏的生活。

  2.如果你所有的經驗都是顯露的,那你所有的都是往上長的,不是往下長的;這樣,你就是只有葉子沒有根的人,你就是土淺的人。

  3.基督徒的美德只有顯在人面前,沒有隱藏在深處的,這樣的人是沒有根的,經不起試煉和試誘;求神作工在我們身上,使我們能往下扎根。

應用:不注意看得見的人事物,藉着個人與主交通、親近,傾聽主在我們裏面那微小柔細的聲音,接受祂的引導。

11/2週六 讀經進度:王下十1~36

    週六中文朗讀:
       http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-02/week2day6.mp3
 


林後十二3~4:「並且我認得這樣一個人,(或在身內,或在身外,我都不曉得,只有神曉得,)他被提進樂園裏,聽見不能言傳的話語,是人不可說的。」

 四、我們需要像使徒保羅一樣,對基督有深處的經歷:

  1.保羅被提到第三層天裏,並且被提進樂園裏,但他到十四年後纔說這個經歷;保羅的根是深深的長在地下的。

  2.我們要有保羅的工作,就得有保羅的「根」;我們要有保羅外面的生活,就得有保羅裏面的生命;我們要有保羅顯露的能力,就得有保羅隱密的經歷。

  3.沒有根,就是沒有隱藏的寶貝;沒有根,就是沒有隱藏的生命,沒有隱藏的經歷;有些經歷我們必須遮蓋起來;一切若都不遮蓋起來,就要失去一切了。

  4.沒有深處的生活,我們只能用表面的工作得着人表面的感動;只有「深淵…與深淵響應」。

 五、純潔、美麗的屬靈生活,是出自與神內裏、隱藏、不間斷的交通;所以說,「他必如百合花開放,如利巴嫩的樹木扎根」;這樣的生活能多結果子。

 六、要有深處的生活,就必須與主有直接、親密的交通;雅歌四章十二節說,「我妹子,我新婦,乃是關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉」:

  1.這時愛主的尋求者在其屬靈長進上成為一個園子,作基督私有的享受。

  2.她不是一個公園,乃是一個關鎖的園;她所有的一切,只求良人的喜悅,不求人的喜悅。

  3.如果今天的信徒關鎖多一點,蓋札得緊一點,他們作工就會更有功效。

  4.願主恩待我們,讓十字架在我們裏面作更深的工,好使我們深深扎根,過深處隱藏的生活,以滿足神的要求,使神心滿意足。

應用:我們所有在神面前隱祕的東西,不能都拿出來。神在我們裏面動,我們纔能動。神要我們作見證我們就說,但不是顯揚自己,乃是使主得榮耀。

詩歌:詩歌 第四一五首 經歷基督-與祂交通 第(一、二、三)節

     線上詩歌 : 
經歷基督-與祂交通     第(一、二、三)節

       
一、在祂同在的祕密處,我得安居何甘美!
    在祂面前時常俯伏,所學功課何寶貴!
    憂慮不能將我攪擾,試煉也不能壓住;
    每逢撒但引誘吼叫,我就到祂隱密處,
              我就到祂隱密處。

  二、當我帶著疲倦、乾渴,來到祂的翅膀間,
    就得蔭庇、涼爽、快樂,活泉清澈而新鮮;
    在此投身救主胸懷,彼此交通滿香甜;
    我雖嘗試,也說不來祂那祕密的語言。

  三、這隱密處如何美佳,如果你也願知曉,
    請去住在祂的蔭下,就必嘗到這味道;
    若你的靈與祂相交,安靜住於祂榮光,
    你的臉面就必返照祂那榮美的形像。

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