晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W9-5)

 第九週■週五

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晨興餧養

約十二 23 ～ 24『耶穌回答說，人子得榮耀的時候到了。我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。』

基督藉着成爲肉體所穿上的人性，成了遮藏祂神性之榮耀的外殼。我們在這裏說『祂的肉體』，也許比說『祂的人性』更好，因爲約翰一章十四節告訴我們，這位神成了肉體。…基督的神性本身就是神聖的榮耀。就如神是光，照樣，神性就是榮耀。當基督在肉體裏，在祂的人性裏，祂的肉體就是遮藏祂神性的外殼，因而遮藏了祂的榮耀。

因着神聖的榮耀遮藏在祂肉體的外殼裏，所以祂必須得榮耀。在十二章二十三節祂說，『人子得榮耀的時候到了。』在十七章一節祂禱告說，『父阿，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。』在五節祂繼續說，『父阿，現在求你使我與你同得榮耀，就是未有世界以先，我與你同有的榮耀。』（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，四○一至四○二頁。）

信息選讀

當主耶穌神性的榮耀遮藏在祂肉體或人性的外殼裏時，祂受困迫和拘禁，渴望受死的浸，使祂神性的榮耀得以釋放出來。…主耶穌作爲一粒麥子若沒有死，就仍是一樣。…祂的成爲肉體，使祂神聖的榮耀遮藏在祂的肉體裏；但藉着祂的死，祂的榮耀就釋放出來，好在復活裏產生許多子粒，成爲祂的擴增，彰顯祂的榮耀。

當主耶穌卽將釘十字架之前，祂的禱告不是求父使祂復活，而是求父榮耀祂。…父藉着使主耶穌復活，答應了這個求得榮耀的禱告。…復活是爲着得榮耀。復活是因，得榮耀是果。…這樣的得榮耀乃是一種遷移，把基督從祂成肉體的時期遷入祂總括的時期；在這總括時期中，祂這位末後的亞當，在復活裏成了賜生命的靈。…神榮耀基督，乃是把基督從一個時期遷入另一個時期。祂原在第一個時期，就是成爲肉體的時期，但祂被遷移離開那個時期，進入第二個時期，就是總括的時期。在這總括的時期中，祂這位末後的亞當，在復活裏成了賜生命的靈。

基督的得榮耀產生一個結果——一個合併。…神在祂經綸中的願望，就是要得着一個獨一的合併。這是祂宇宙的事業。…神的目的就是要使祂自己與所有基督的信徒合併成爲一個合併。神聖三一的三者是一個合併，乃是藉着互相內在並藉着在一起是一的行事。這就是說，神聖三一的三者是一個合併，乃是藉着祂們的所是和所作。這是這個宇宙合併的開始，乃是開始於神自己。神的目的是要所有基督的信徒都合併到祂的合併裏，成爲一個擴大的合併。這擴大的合併揭示在約翰十四章十六至二十節。…這個合併就是基督得榮耀的結果。

在十四章有父的家，十五章有子的葡萄樹，十六章有那靈所生的孩子。父的家、子的真葡萄樹、和那靈的孩子，乃是基督得榮耀之結果，也就是宇宙合併的三個不同方面。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，四○三至四○四、四一二至四一三、四二二至四二三、四三○頁。）

參讀：基督爲父用神聖的榮耀所榮耀的結果，第一至六篇。

❤️哦！主耶穌！何等寶貝我可以經歷、享受、並彰顯基督作為麥粒，你的死使人性外殼破裂，並釋放神性的榮耀；你的復活就是你的得榮耀，產生神人二性、宇宙的合併！

約翰福音的來與去 為這生機的聯結 調合

約翰福音 陳明我們合併到三一神裏