晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W9-2)

第九週■週二

w09d02-ch

晨興餧養

民十七 8『第二天,摩西進見證的會幕去;看哪,利未家亞倫的杖已經發了芽,甚至生了花苞,開了花,結了熟杏。』

太十九 26『耶穌…說,在人這是不能的,在神凡事都能。』

神吩咐十二個首領按着〔以色列〕支派,共取十二根杖,放在會幕內的約櫃前。然後神說,『我揀選的那人,他的杖必發芽。』〔民十七 5。〕杖是一根木頭,是一根樹枝,上下都砍斷了,上離葉,下離根。…原來能從樹上得汁液,能開花結果,現在是死了。十二根杖都沒有葉子、沒有根,都是死枯的。…若有那一根能發芽,那一根就是神所揀選的。在此我們看見復活乃是神揀選的根據;復活乃是權柄的根據。(倪柝聲文集第三輯第一册,二六八至二六九頁。)

信息選讀

這十二根杖在約櫃前過了一夜,神使亞倫的杖發了芽,生了花苞,結了熟杏。這裏有一根枯死的杖,而神將生命能力放在其中。…亞倫的杖發了芽有甚麼意義呢?發芽的杖首先乃是叫杖的主人謙卑,其次也叫別的杖的主人沒話說。如果我們拿一根已經乾掉的杖,像亞倫所拿的一樣,是死的,一點發芽的盼望也沒有;…但第二天,竟然看見我們的枯杖已經發了芽,且開了花,還結出了果子。我們該有怎樣的反應呢?我們該流淚向神說,這是你的事,不是我的事;是你的榮耀,不是我的榮耀。我們這人在神面前自然就謙卑了。這真是如保羅所說的,寶貝在瓦器裏,要顯明這超越的能力是屬於神,不是出於我們。(林後四 7。)所以只有愚昧的人纔會驕傲。但蒙恩的人必俯伏在神面前說,『這是神的事,我一點沒有可驕傲的;這是在於神的憐憫,不在於人的定意或奔跑。我沒有一點不是領受的;我所有的,全是因着神的揀選。』

當主耶穌騎着驢駒進耶路撒冷時,眾人都喊着:『和散那!在主名裏來的,是當受頌讚的!』(可十一 9。)驢駒聽到人喊『和散那』,又看見人砍下樹枝鋪在路上讓牠走過,或者轉過頭來向主說,『這是向你喊,還是向我喊?』…許多神的僕人,也許常是這樣的愚昧。不是那驢駒和別的驢不一樣,乃是牠身上的主不一樣;不是那驢駒被稱讚,乃是牠背上的主被稱讚。…所以愚昧人纔說,『我比別人好。』

一切事奉的原則,乃在於發芽的杖。神把其他的十一根杖都發還各首領,只把亞倫那根杖留在約櫃裏,作永遠的記念。這意思是,復活乃是事奉神的永遠原則。事奉神的人,乃是一個死了的人,再復活了。神一直向自己並向祂的子民見證,事奉神的權柄,乃是根據復活,不是根據人自己。事奉神的事非經過死而復活,就不能擺在神面前蒙悅納。復活就是神,不是我們;復活就是神能,我不能;復活就是神作的,不是我作的。…所有認識復活的人,都是對自己絕望的人;所有認識復活的人,都是知道自己不能的人。天然的力量還存在時,復活的能力就無法彰顯。…凡是你能的,乃是天然的;你不能的,纔是復活的。(倪柝聲文集第三輯第一册,二六九至二七○、二七二、二七五至二七六頁。)

參讀:倪柝聲文集第三輯第一册,權柄與順服(下編),第四篇;出埃及記生命讀經,第九十二至九十四篇。

❤️哦!主耶穌!使我經歷復活的基督,是我事奉的根據,你的生命要在我裏面發芽、開花、並結出熟杏,我願意向你謙卑,承認我不行,一切都是神在我裡面、藉著我、並為我作的!

復活的生命 而有復活的生活

復活的生命 帶著能力的權柄



留言

這個網誌中的熱門文章

圣经(恢复本)含參考,mp3,節連結

第六週 基督作我們安息日的安息,由迦南美地所豫表晨興聖言

第一篇 基督作爲大光、有權柄者、醫生、新郎、未漂過的布、以及新酒