第五週週二

週二

三「 聖經都是神的呼出」─ 提後三16上：
1　 聖經，神的話，乃是神的呼出。
2 神的說話就是神的呼出；因此祂的話就是靈或氣─約六63。

四這一切都啟示，我們要成為有神的氣之裝備齊全的神人，就需要操練我們的靈，不斷地接受那靈，也需要吸入神的話─提前四7，加三2，弗六17 ~18上。

貳神呼出的 聖經，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的，叫屬神的人得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全─提後三14~17 ：

一　 聖經是神的氣，這氣就是靈，而靈賜人生命─約六63：

1 我們讀聖經該是吸入神，得生命；我們教導聖經該是呼出神，分賜生命－徒六4。

2 一個裝備齊全之屬神的人，乃是在靈裡，藉著各樣的禱告和祈求來 讀聖經，好吸入神，並且供應話作為那靈，好將神呼出到人裡面─弗六17 ~18上，徒六10，林後三6。

第五週週二

晨興餵養

提後三14~16 但你所學習、所確信的，要活在其中，因為知道你是跟誰學的，並且知道你是從小明白聖經；這聖經能使你藉著相信基督耶穌，有得救的智慧。聖經都是神的呼出……。

神的呼出，指明聖經，神的話，乃是神的呼出。神的說話就是神的呼出。因此，祂的話就是靈（約六63）或氣。所以，聖經乃是這位是靈之神的具體化。那靈乃是聖經的素質、本質，猶如磷是火柴的基本本質。我們必須用我們的靈，劃擦聖經的靈，以點著神聖的火。
聖經（神的話）既為靈之神的具體化，也就是基督的具體化。基督是神活的話（啟十九13），聖經是神寫的話（太四4）（提摩太後書生命讀經，六○至六一頁）。

訊息選讀

聖經，尤其是新約，沒有教導我們用凡俗、世俗的方式讀聖經。反之，以弗所六章十七至十八節告訴我們，要藉著各樣的禱告和祈求，接受神的話。我們需要藉著禱告接受神的話，因為按照提後三章十六節，聖經是神的呼出。這指示聖經是神所呼出的。神已將祂自己呼出在聖經裡，因此我們讀聖經，該是我們接受神的氣。當神將祂自己呼出時，乃是呼出祂自己。我們讀聖經或接受聖經時，就是吸入神。所以讀聖經與神的呼出和我們的吸入二者有關。
所有世俗的書在性質上是相同的，然而聖經與其他的書不同。聖經是獨特的。
在希臘文裡，「靈」是「紐瑪」（pneuma），也就是「氣」。因此，可以說聖靈是聖氣（參約二十22）。神是靈，而靈是聖氣。說聖經都是神的呼出，就是聖經是那是靈之神的氣，呼出。神已將自己呼出，神這呼出就是聖經。提後三章十六節告訴我們，聖經是神的呼出，所說的就是這個。
在約翰六章六十三節主耶穌說，「賜人生命的乃是靈，…我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」從主耶穌口裡所出的話就是靈，就是「紐瑪」。祂的話是那賜人生命之靈的具體化。
我們從經驗中知道，在我們研讀並教導聖經時要非常有靈，我們需要有許多禱告。我們必須是禱告的人。 ……我們必須是不斷吸入主的人，一直吸入神的人。我們讀聖經該是一種吸入，我們教導聖經該是一種呼出。
聖經是神的氣；這氣就是靈，而靈賜人生命。你吸入那靈時，不只接受啟示、督責、改正和教導—你乃是接受生命。 ……你在暑期真理學校裡施教時，需要摸著那靈。你該覺得你不只摸著那靈，也摸著你學生的靈。你該覺得你在呼出神，他們在吸入神。這就是說，在你的呼出和他們的吸入之間，有一種來往交通。這指明你教導的方式是正確的，因你在操練供應生命給青年。
將自己禱告到主裡面，將神吸入你裡面。然後，你成為禱告的人，就是吸入神的人，再回到你的班上，並呼出你從神所接受的（李常受文集一九八四年第一冊，五二六至五二七、五三○至五三一、五三九至五四○頁）。
參考：教師訓練，第一章。