第五週週六

週六

五我們藉著接受作為那靈的話，就是擊殺的劍，蒙保守在召會生活和職事裡；這話就是屬靈的抗生素，殺死我們裡面的“病菌”，使我們能過健康的身體生活，健康的教會生活。
六得勝者遵守主的話，乃是藉著常來到主面前，在寫成的話裡接觸祂作活的話，使祂在他們裡面能成為應用的話，作為分賜的靈─三8，約一1，五39~40，六63。

七得勝者完全被作為神話語的那靈所構成，成為基督的新婦和新人，就是團體的神人，有神的氣作為擊殺的劍，以除滅神的仇敵，使神的眾子得以顯現─啟二7，二二17上，十九13~15，帖後二8。

第五週週六

晨興餵養

啟一16 ……從祂口中出來一把兩刃的利劍……。
來四12 因為神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨認。

我不是從來不被得罪的「大理石」人。我在召會生活中，或在我的家庭生活中，也常被人得罪。對一切得罪的事，我怎能過得去呢？我乃是藉著接受話作那靈而過去。我所接受作那靈的話成為劍，擊殺仇敵。表面看來，那靈的劍擊殺我的情感；實際上，它擊殺那利用我情感的空中邪靈。我的情感直接被擊殺，邪靈間接被擊殺。這樣，我對得罪的事就能過得去（李常受文集一九八四年第一冊，五四四至五四五頁）。

訊息選讀

假定晚上我被一位長老得罪。因著我敬畏主，我就不敢與別人談論這事。隔天早晨我起來在話中接觸主。我沒有讀任何論及我情感之事的經文，我不過開始運用靈讀聖經。 ……我讀……時，以活的方式接受話作為那靈，那是話的靈，就成為劍，直接擊殺我的情感，間接擊殺邪惡的勢力。自然而然地，得罪的事消失了，對教會沒有造成損害。然而，得罪的事若留著，就會對召會生活造成嚴重的損害。
沒有那是靈的話作擊殺的劍，多年來我們就無法蒙保守在教會生活裡。半個多世紀以來，我旅行、探訪眾召會，並接觸千萬的聖徒。若沒有話作為那靈擊殺一切仇敵，我就無法仍在這裡盡職事。我若允許自己被某處召會或某個聖徒得罪，我的職事就了了。我藉著話作為那靈的擊殺，蒙保守在召會生活和職事裡。
假定有一位弟兄對他所在地的召會感到不高興。他遷到另一個城市，假定他喜歡那裡的召會。然而，過了一小段時間之後，他又不高興這個地方的召會，所以他就搬到另一個地方。 ……這樣的人不能有分於召會的建造。反之，因著沒有擊殺他裡面的仇敵，他會使召會遭損害。
照著保羅在以弗所書這卷論到召會的書末了的話，我們需要以活的方式接受神的話，就是接受話作為那靈。然後那靈會成為擊殺的劍。這話首先直接擊殺我們，然後間接擊殺空中黑暗的權勢。 ……我們以活的方式所接受作為那靈的話，乃是擊殺我們裡面「病菌」的屬靈抗生素。病菌被擊殺，空中邪惡的勢力就無法利用我們。然後我們就能過健康的身體生活，健康的召會生活。
這是我多年來蒙保守在教會生活和職事裡的路。沒有藉著話作為那靈的擊殺，我的職事就了結了。我要再強調，我們需要以活的方式接受神的話；這樣，在我們的經歷中那靈就成為擊殺的劍。話成為那靈，而那靈成為劍—那靈的劍，擊殺我們裡面的病菌和空中的邪靈。這樣，基督的身體、召會生活和我們的職事就蒙拯救。這使我們的職事能長命。然而，某些弟兄的職事不持久。在他們的情形裡，被擊殺的是他們的職事，不是仇敵（李常受文集一九八四年第一冊，五四五至五四七頁）。
參讀：以弗所書生命讀經，第九十七篇。