20240326-1 與主聯合的


基督在祂的人性生活裏禱告，求父榮耀祂，（約十七1，5，）父也答應了祂的禱告。（徒三13。） 這樣的得榮耀乃是一種遷移，把基督從祂成肉體的時期遷入祂總括的時期；在這總括時期中，祂這位末後的亞當，在復活裏成了賜生命的靈。（約一14，林前十五45下。）
基督藉着在復活裏得着榮耀，成了神的長子，兼有神性和人性，（徒十三33，羅八29，）也成了賜生命的靈，就是那是靈的基督，（林前十五45下，約二十22，）並且重生了祂的眾信徒，使他們都成為神的兒女，就是神的種類。（彼前一3。）
在基督的復活裏，祂所有的信徒都被帶進與經過過程之三一神生命的聯結裏，並與終極完成的神調和成為一個合併。
神經綸的終極完成-新耶路撒冷
神的經綸是要為基督得著一個身體,而這身體要终極完成於新耶路撒冷,新耶路撒冷乃是终極完成的神與重生信徒之撩大、宇宙的合併

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第六週 基督作我們安息日的安息，由迦南美地所豫表晨興聖言

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  二○二三年冬季訓練（晨興聖言） 總題：經營美地所豫表包羅萬有的基督，為着建造召會作基督的身體， 為着國度的實際與實現，並為着新婦得以為主的來臨將自己豫備好 綱目 d1 - d2 - d3 - d4 - d5 - d6 晨興 d1 - d2 - d3 - d4 - d5 - d6 第六週 基督作我們安息日的安息，由迦南美地所豫表 讀經： 來三 7 ～四 13 週 一 回頁首 壹 我們若要對希伯來書裏安息日的安息有正確的領會，就需要認識聖經裏頭一次題到安息日的安息之意義—創二 2 ～ 3 ： 認識安息的意義 一 神在第七日安息了，因為祂完成了祂的工，並且滿足了；神的榮耀得着彰顯，因為人有了祂的形像，祂的權柄同祂的管治權也卽將施行，以征服祂的仇敵—一 26 。 因神工作已滿足 二 甚麼時候只要在地上有人彰顯神並代表神，那對神就是安息日的安息；安息日的安息就是神的心意得到了滿足— 26 ～ 28 節，來二 6 ～ 8 上。 因人彰顯代表神 三 神的第七日乃是人的第一日；人被造後，並不是加入神的工作，乃是進入神的安息；人受造不是為了作工，乃是以神為滿足，並與神一同安息—參太十一 28 ～ 30 。 人進入神的安息 四 安息日表徵神作了一切，完成了一切，豫備了一切，人必須停止他一切的工作；守安息日就是停下我們的工作，接受神和祂為我們所成就的一切，作我們的享受、安息和滿足；這是神的經綸—出二十 8 。 人享受神的成就 週 二 回頁首 五 新耶路撒冷將是神終極永遠之安息日的安息，因為在那裏一切蒙救贖的聖徒要在榮耀裏完全彰顯神，並帶着神的權柄作王，直到永遠—啓二一 10 ～ 11 ，二二 1 ， 4 上， 5 下。 神永遠的安息日 貳 安息日的安息，就是基督作我們的安息，由迦南美地所豫表；（申十二 9 ，來三 7 ～四 13 ；）基督作眾聖徒的安息，分為三個階段： 安息的三個階段 一 在召會時代，屬天的基督，就是那彰顯了神、代表了神、也滿足了神，歇了祂一切的工，坐在諸天之上神右邊的一位，在我們靈裏是我們的安息；（太十一 28 ～ 29 ；）希伯來四章九節中安息日的安息，乃是基督作我們的安息，由迦南美地所豫表。（申十二 9 ，來四 8 。） 召會時代的安息 二 在千年國裏，撒但從地上
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第一週按照神經綸的屬天異象生活並事奉

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創世記生命讀經追求7 第一週按照神經綸的屬天異象生活並事奉 提摩太前书 主题：神对召会的经纶 詩歌 白天班追求 白天班追求筆記 W1-綱要 職事信息摘錄： 開頭的話 W1-週1 應用：我們越操練我們的靈，神就越在我們裏面運行、加多；結果，我們就能長大，成為一個真正的神人。這是神所要的。 W1-週2 應用：我們靈憑着為人並照着靈行動，我們就豫備好在神聖的生命裏長大。然後我們就需要一些滋養。藉着讀聖經，藉着聽屬靈的說話，藉着來到聚會中。這滋養就使我們長大。 W1-週3 應用：今天我們都被神聖聖別的線「鉤」住了。我們許多人在學校裏讀書時，有人來向我們說到基督的事。談話裏隱藏了一個「鉤子」，把我們鉤住了。我們被折服，悔改相信，得着重生，繼續在神聖聖別的主持線上有一切屬靈的經歷。 W1-週4 應用：作為賜生命的靈，主不是靜默的，祂不斷的說話。如果你接受祂作人位，你會發現祂何等渴望在你裏面說話。 W1-週5 應用：我當說，「主，開我的眼睛，並且使我從一切黑暗徹底轉入光中。使我從撒但權下轉向神，並且賜給我徹底的赦免，赦免我一切的罪。哦，主阿，聖別我，使我能在地方召會裏，在眾聖徒中間，享受你作我的分。」 W1-週6 應用：你越在禱告中接觸主，你就越對許多不信的人有負擔，結果你就很容易傳福音。傳福音對你將不僅僅外面的工作，乃是從你裏面作出來的事。你接觸人時，乃是把基督這活的人位帶給他們。 申言指引 每日禱讀進度 【鳥瞰】 在主恢復裡該強調並供應惟一的事，乃是 神永遠經綸的 屬天異象 ；今天我們能同心合意，因為我們只有一個異象，就是神永遠經綸的異象。 聖別乃神聖經綸的中心 ，要成為聖別，就需神將祂聖別性情分賜，這聖別性情就成為聖靈用以聖別我們的聖別元素。 聖別是主持線 ，因神在我們身上工作，每步都使我們成為聖別。 性情上聖別由說話的靈施行 ， 弗五26 的話是雷瑪 ── 神在專特情況中向我們說話；婁格斯是客觀記在聖經裡的神的話。 徒二六18 啟示神聖託付內容，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，得蒙赦罪，因信入得著基業。 【總結】 我們需要向主迫切禱告；「主，我要經歷你向保羅所啟示的福音，就是徒二六18所題到的。我要經歷這完滿、完整和透徹的福音。」這樣主會立刻向我們顯現，這個顯現要使我們成為見證人，把我們在這位活的主面前，所看見的告訴人。我們的 傳揚乃是看見的流出 。我
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