晨興聖言-經營美地...(W2-5)

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第二週•週五

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晨興餧養

羅十二2『不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化…。』

提後三16『聖經都是神的呼出…。』

以色列人從逾越節到進入美地有兩代。…這指明在我們信徒身上有兩代。在第一代我們得救了,但我們要以第二代進入美地。第一代是我們的舊人,第二代是我們的新人。

除了另有一個靈的約書亞和迦勒以外,第一代都死了。約書亞和迦勒屬於新的一代,不屬於舊的一代。那就是他們經歷雙重的浸的原因。…舊的一代經過紅海,但過約但河的是新的一代。(哥林多前書生命讀經,五一二頁。)

信息選讀

在過紅海和過約但河之間的四十年裏,有許多與變化有關的對付。這就是說,按屬靈說,這段期間以色列人被變化。不錯,舊的一代倒斃在曠野,這對我們是警告。但新的一代產生了,這是變化。

我們在主的恢復裏需要在生命裏長大。…在生命裏長大〔乃〕是消除舊的一代,並在我們的心思、情感、和意志裏得更新;這包含變化。變化是消除舊的一代—舊人,穿上新的一代—新人。

今天我們在享受基督,但我們還沒有據有祂作包羅萬有的地。我們若要這樣據有基督,我們的舊人必須死去,新人必須出來。…我們許多人能見證,自從我們進到主的恢復裏,就有一種改變在我們裏面進行。這改變就是舊人死去,新人長大。這就是變化,這就是在生命裏的長大。(哥林多前書生命讀經,五一三、五一五頁。)

在申命記裏,諸如『律法』、『誡命』、『律例』、『典章』和『判決』這樣的辭,都是基督的同義辭。…我們該單單接受祂、持守祂、並緊聯於祂。我們若這樣作,就要享受祂。

我們所該接受、持守、緊聯於並享受的基督…在聖經裏,因爲祂是神惟一的話。律法、誡命、律例、典章和判決,都是神的話。這由詩篇一百一十九篇得着證明,這篇詩清楚指明,這些不同的用辭都是指神的話。這些都是神說出來的,因此是從神口裏所出的東西。(申八3。)現在我們需要看見,從神口裏所出的話,乃是基督。基督是神話語的總和、集大成。這就是祂甚至被稱爲話的原因。(約一1,14。)太初有話,話就是神,話成了肉體,這成爲肉體的話就是耶穌基督。

『聖經都是神的呼出。』(提後三16 上。)所以,我們可以說,聖經乃是神的呼出之物。現在我們需要吸入神所呼出的;當我們吸入神的話,讓話進到我們裏面時,這吸入的話就成了那靈。當我們藉着對人講說,呼出我們從聖經所吸入的,這就是話。…我們藉着所吸入那是話的基督,纔能履行神的要求。

在馬太四章四節,主耶穌引用了申命記八章三節,說,『人活着不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。』…祂當然知道『一切話』是指律法、誡命、典章、律例和判決。這一切都是從神口裏所出的話,作神呼出的氣,這些都是指基督。因此,靠神口裏所出的一切話活着,乃是靠基督活着。(申命記生命讀經,五一至五二、七○頁。)

參讀:哥林多前書生命讀經,第四十八篇

20240202-1 神生機的救恩

20240202-2 聖經都是神的呼出

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