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2023 夏季訓練：
在主顯現以前，主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽
讀經：約三15，羅八14，16，23，29~30，林後三18，弗一4~5，約壹三2
【第十週 週二】綱目
貳、我們這些神人能有分於神的神性不同的方面：
一、我們能有分於神的生命 ── 弗四18，約一4，十10，十一25：
1. 生命就是神的內容和神的流出；神的內容乃是神的所是，神的流出就是神自己作生命分賜給我們 ── 啟二二1。
2. 神的生命是神聖的，有神的性質，也是永遠的，是非受造、無始無終、自有永有、絕不改變的 ── 約三15，約壹二25，五13，20。
3. 神永遠的生命是不能毀壞、不能消除、不能朽壞的，也是經過死亡和陰間之試驗，征服死，還要吞滅死的復活生命 ── 來七16，徒二24，啟一18。
4. 生命乃是經過過程並終極完成的三一神分賜到我們裡面，並活在我們裡面 ── 羅八6，10~11。
二、我們能有分於神的性情 ── 弗一4，彼後一4：
1. 神聖的性情乃指神所是的，就是神之所是的構成成分。
2. 神是聖別的，聖別是祂的性情，並且祂在基督裡揀選我們，使我們也成為聖別，像祂是聖別的一樣 ── 弗一4，彼前一15~16：
a. 成為聖別就是有分於神的聖別性情 ── 弗一4。
b. 神揀選我們，使我們成為聖別；祂使我們成為聖別，乃是藉著將祂自己這聖別者分賜到我們裡面，使我們全人被祂聖別的性情浸透並充滿 ── 彼前一15~16。
3. 有分於神的神聖性情，就是有分於神所是的元素、成分 ── 弗三8。
4. 一天過一天我們該有分於神的性情，享受神所是的構成成分 ── 彼後一4。
【晨興餵養】
約三15：「叫一切信入祂的都得永遠的生命。」
彼後一4：「藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。」
我們這些神人有神聖的權利有分於神的生命。約翰三章十五節告訴我們，凡信入主耶穌的人都得永遠的生命。永遠的生命就是神聖的生命，神的生命。我們是人，卻能得著神的生命。我們是按著神的形像，照著神的樣式被造的，只是沒有神的生命。藉著重生，我們蒙神賜恩，得著祂的神聖生命。……祂已經將祂的生命放在我們裡面，分賜到我們裡面。……歌羅西三章四節說到「基督是我們的生命」。基督既是神的具體化身，基督作我們的生命，意思就是神作我們的生命。（李常受文集1994～1997年第四冊，270~271頁）
【信息選讀】
我們既是神的兒子，也是神人，我們就有神聖的生命。（約三15，36上。）許多基督徒知道他們有永遠的生命，卻不知道永遠的生命是什麼。不僅如此，他們也不知道神聖的生命是什麼。他們不知道重生的人在他們自己屬人的生命之外，得著了另一個生命。……天然的生命使我們成為天然的人；神聖的生命使我們成為神聖的人。……因著我們由神聖的生命所生，並有神聖的生命，我們當然就是神聖的人。我們由神聖的生命所生，所以我們是神聖的。可惜的是，大多數重生的人不知道他們在自己的生命之外，又得著神的生命。我們自己的生命是屬人的生命，因此我們都是屬人的。但藉著重生，我們又在我們天然的生命之外，得著另一個生命。這生命不僅是聖別的、屬天的，也是神聖的；因此，我們都成了神聖的。（李常受文集1994～1997年第二冊，553頁）
我們這些神人也有神聖的權利有分於神的性情。〔在〕以弗所一章四節……我們看見，神在基督裡揀選我們，乃是有特別的目的 ── 使我們成為聖別。聖別的意思不僅是成聖，分別歸神，也是與一切凡俗的不同、有別。神是聖別的，而我們是凡俗的。只有神與一切不同，與一切有別。因此，祂是聖別的；聖別是祂的性情。神的目的是要使我們成為聖別，像祂是聖別的一樣。（彼前一15~16。）成為聖別就是有分於神聖別的性情。神既揀選了我們，要使我們成為聖別，祂就將祂自己這聖別者分賜到我們裡面，使我們全人被祂聖別的性情充滿並浸透，藉此使我們成為聖別。對我們這些神所揀選的人，成為聖別就是有分於神的性情。（彼後一4。）因此，我們不僅得以有分於神的生命，也得以有分於神的性情。（李常受文集1994～1997年第四冊，271頁）
正如我們的肉身是由所吃的食物構成，照樣，我們在基督裡的信徒，既有分於神，就該由神構成。這該是我們天天的經歷。我們若享受神並有分於祂，就會由祂構成。我們將完全由神的性情構成。
我們會由神構成，以致在一切所是所作上都彰顯神。我們甚至散發神的「馨香之氣」。我們若天天有分於神，至終就不知不覺的有分於祂。別人接觸我們，會在我們身上看見三一神的彰顯。……我們越被神浸透，就越彰顯祂。……有分於神的性情，就是有分於神所是的元素、成分。我們有分於神，神所是的各面就成為我們的享受。這是享受神性情的構成成分。（新約總論第一冊，78~79頁）
參讀：新約總論，第七至九篇。
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