2023s3w5申言指引

【二○二三年國殤節特會】總題：腓立比書中所啓示的認識、經歷、並享受基督

第五週 認識同基督受苦的交通，以及模成祂的死

鳥瞰

對基督，受苦和死在先復活在後；對我們，祂復活的大能在先，纔有分祂受苦模成祂的死。基督受苦兩類：為成功救贖，已由基督完成；為產生並建造召會，需使徒和信徒將其補滿。基督是神的羔羊，為著救贖受苦；基督是一粒麥子，為著繁殖和建造受苦；召會產生並擴增的路，不是藉著人的榮耀，乃是藉著十字架的死。模成基督的死，指明祂的死是一個模子。復活生命大能把我們擺在死的模子裏，今要模成這模子形狀。模成基督的死就是以基督的死作為我們生活的模子：像把麵團放在模子裏，模成其形狀。榮耀神惟一的路，就是模成基督的死。

週一

1請闡釋要認識基督復活的大能的條件？

2請解述越經歷基督的受苦，就越贏得基督？

1我們若要認識基督復活的大能，就必須有分於祂的受苦，並認識同祂受苦的交通。同祂受苦的交通，亦即有分於基督的受苦，乃是模成祂的死，經歷祂復活大能的必要條件。保羅所追求認識並經歷的，不僅是基督的寶貴，也是祂復活生命大能。

2我們必須有基督復活的分賜，使我們能經歷祂的十字架，經歷祂的死。我們藉著認識基督的復活，就經歷祂的死。…我們越認識祂的復活，就越被擺在祂的死裏，有分於同祂受苦的交通。神給我們十字架，而十字架給我們基督。

晨禱經節：使我認識基督、並祂『復活的大能』、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，（腓三10）

週二

1請詳述基督所受的苦難有兩類？

2請說明兩種不同的苦難？

1一類是為成功救贖，這已經由基督自己完成了；另一類是為產生並建造召會，這需要使徒和信徒將其補滿。我們不能有分於基督救贖的苦難，但我們必須有分於基督產生並建造祂身體的苦難。召會產生並擴增的路，乃是藉著十字架的死。

2不要以為你所遭受的一切苦難都是為著建造身體。假如你在工作中享受基督復活的大能，因此上司反對你不給你晉升，或使你失去工作；這種受苦可算是為產生並建造身體的苦難。因此，苦難可能由於我們不當，另一種是來自我們的見證。

晨禱經節：…為你們所受的苦難喜樂…在我肉身上『補滿』基督患難的缺欠；…（西一24）

週三

1何以我們要有分於為祂身體，所受的苦難？

2請說兩種的受苦的不同？

1基督是頭，祂為著成功救贖所受的苦難是完全的，但祂為著產生並建造基督身體所受的苦難還沒有完成。在西一24保羅認為他自己所受的苦難，是補滿基督為祂身體受苦的缺欠。基督為祂身體的受苦仍在進行，我們需要有分於這些苦難。

2為著我們的變化而受苦，和為著基督的身體而受苦不同。見保羅在腓立比三章十節說到的受苦，乃是補滿基督為身體所受患難的缺欠。當我們為身體受苦時，我們就經歷基督復活的大能。我們越認識基督復活的大能，就越有分於基督的受苦。

晨禱經節：身體上常帶著『耶穌的治死』，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。（林後四10）

週四

1請解述經歷模成祂的死，所經過的歷程？

2請分辨在亞當的死與基督的死？

1我們因以認識基督為至寶，就該將萬事看作虧損，為要贏得基督，並且給人看出我們是在祂裏面，這目的是使我們可以認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通。但保羅不停在這裏，他繼續說要模成祂的死。

2亞當的死是可怕的，基督的死卻是寶貴可愛的，我們都該寶貝那個死。按照聖經，基督奇妙的死是由受浸所表徵。主耶穌經歷兩次受浸：第一次祂被施浸者約翰浸入水裏；第二次在祂職事末了，祂在十字架上受了浸。兩次受浸都表徵基督的死。

晨禱經節：我們若在祂『死的樣式』裏與祂聯合生長，也必要在祂復活的樣式…（羅六5）

週五

1請解明模成祂的死，聯於釘十架的生活？

2請描述主在地上的生活？

1在腓三10模成祂的死，這話指明保羅渴望以基督的死作他生活的模子。基督的死是一個模子，把我們模成這模子的形狀，就像把麵團放進蛋糕模子裏，模成其形狀一樣。保羅一直在過釘十字架的生活，正如基督在祂為人的生活中所過的。

2基督在地上的一生中不斷的經歷死。當祂活著的時候，也是一直在死—向著舊造死，好使祂能活新造裏的生命。這就是腓三10祂的死的意義。模成基督的死，這該是我們天天的經歷。我們必須天天治死天然的生命，不照著這生命而活。

晨禱經節：我已經與基督同釘十字架；現在活著的，『不再是我』，乃是基督…（加二20）

週六

1請解明神在我們身上的工作？

2請解述我們要有這形像，就需要模成基督的死？

1神已經把我們擺進基督之死的模子裏，神用這模子把我們模成死。我們應當模成這模子的形狀，就是向我們人的生命死，而活神的生命。在這模子裏，天然的人消殺，舊人釘死，若允許環境將我們壓到這模子裏，生活就會模成基督之死形狀。

2當我們有分於基督的死，祂的死就把我們塑造、模成祂死的形狀。這樣被基督的死塑造，就會對付我們天然的生命、舊人和己。我們若在天然的人、舊人或己裏行動，就沒有基督之死的形像。我們要有這形像，就需要模成基督的死。

晨禱經節：耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的『十字架』…（太十六24）

總結

我們把自己擺在一邊，並留在十字架的死底下，我們就會享受復活的大能。立刻，復活的大能就會產生身體。這個產生並建造身體的目標，激起了反對。撒但懼怕這目標，就激起反對來抵擋。建造身體的目標總是引起反對。當反對來到時，我們就受苦。我們乃是這樣進入同基督受苦的交通。模成基督的死，是對基督真實且實際的經歷。經歷基督到極點就是死，並模成祂的死。我們模成基督的死，就在祂神聖生命的釋放上經歷祂。我們不該滿足於僅僅外面的擴增。我們必須留意，新進的人經由我們的分賜得著了多少生命，這生命的灌注，乃在於我們這個人模成基督的死。我們需要模成祂的死，好使我們裏面神聖的生命得著釋放，並分賜到別人裏面。