2023s3w3綱要經文

 二○二三年國殤節國際特會（綱要附經文）

總題：腓立比書中所啓示的認識、經歷、並享受基督

第三週 藉着思念同一件事，在基督的心腸裏與祂是一，並讓神爲着祂的美意在我們裏面運行，使我們立志並行事，而同魂，以享受基督

讀經：腓一4、8、18、25、27，二2、12～13、17～18、28～29，三1，四1、4、10、15～16

腓1:4 每逢爲你們眾人祈求的時候，總是歡歡喜喜的祈求，

腓1:8 神可爲我作見證，我在基督耶穌的心腸裏，怎樣切切的想念你們眾人。

腓1:18 這有何妨呢？或假意，或真誠，無論怎樣，基督究竟被宣傳開了，爲此我就歡喜，並且還要歡喜；

腓1:25 我旣然這樣深信，就知道仍要留下，繼續與你們眾人同住，使你們得到信仰上的進步和喜樂，

腓1:27 只要你們行事爲人配得過基督的福音，叫我或來見你們，或不在你們那裏，可以聽見關於你們的事，就是你們在一個靈裏站立得住，同魂與福音的信仰一齊努力；

腓2:2 你們就要使我的喜樂滿足，就是要思念相同的事，有相同的愛，魂裏聯結，思念同一件事，

腓2:12 這樣，我親愛的，你們旣是常順從的，不但我與你們同在的時候，就是我如今不在的時候，更是順從的，就當恐懼戰兢，作成你們自己的救恩，

腓2:13 因爲乃是神爲着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。

腓2:17 然而，卽使我成爲奠祭，澆奠在你們信心的祭物和供奉上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。

腓2:18 你們也要同樣喜樂，並且與我一同喜樂。

腓2:28 所以我越發急切打發他去，叫你們再見到他，就可以喜樂，我也可以少些憂愁。

腓2:29 因此你們要在主裏歡歡喜喜的接待他，並且要尊重這樣的人，

腓3:1 還有，我的弟兄們，你們要在主裏喜樂。把同樣的話寫給你們，於我並不爲難，於你們卻是妥當。

腓4:1 所以，我所親愛所切慕的弟兄們，我的喜樂和冠冕—親愛的，你們要這樣在主裏站立得住。

腓4:4 你們要在主裏常常喜樂，我再說，你們要喜樂。

腓4:10 我在主裏大大的喜樂，因爲你們對我的思念，如今終於重新發生；你們向來就思念我，只是未得機會。

腓4:15 腓立比人哪，你們也知道我初傳福音，離開馬其頓的時候，在授受的賬上，除了你們以外，並沒有一個召會與我有交通；

腓4:16 就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的，打發人供給我的需用。

週 一、週 二

壹 嚴格的說，腓立比書不僅論到經歷基督，也論到享受基督；經歷基督主要是在我們的靈裏，而享受基督乃是在我們的魂（我們的心思、情感和意志）裏：經歷並享受基督

一 腓立比書旣是說到對基督的經歷和享受，其結果乃是喜樂，所以該書也是充滿喜樂、歡喜的書—一4、18、25，二2、17～18、28～29，三1，四1、4。享受基督而喜樂

二 在腓立比的聖徒，藉着使徒保羅的職事，在推廣福音上有交通；這樣的有分，包括在財物上供給使徒—四10、15～16：供給保羅的職事

1 經歷並享受基督的生活，乃是推廣福音、傳揚福音的生活；不是個人的，乃是團體的；我們在推廣福音上越有交通，就越經歷並享受基督；這殺死我們的己、野心、喜好和選擇。有分福音的推廣

2 無論我們說話或保持靜默，我們的生命、生活、所是和全人，都必須是傳揚基督—一20，四22，參林後三3。生活中傳揚福音

腓1:20 這是照着我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，

腓4:22 眾聖徒，尤其是該撒家裏的人，都問你們安。

林後3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。

三 保羅囑咐我們行事爲人要『配得過基督的福音』，就是要『在一個靈裏站立得住，同魂與福音的信仰一齊努力』—腓一27：行事與福音相稱

腓1:27 只要你們行事爲人配得過基督的福音，叫我或來見你們，或不在你們那裏，可以聽見關於你們的事，就是你們在一個靈裏站立得住，同魂與福音的信仰一齊努力；

1 爲着福音的工作同魂，比在一個靈裏經歷基督更難；提摩太是與使徒保羅同魂的弟兄—二19～21，參30。福音工作的同魂

腓2:19 我在主耶穌裏，盼望快打發提摩太到你們那裏去，叫我知道關於你們的事，也可魂中快慰。

腓2:20 因我沒有人與我同魂，真正關心你們的事，

腓2:21 因爲眾人都尋求自己的事，並不尋求基督耶穌的事。

腓2:30 因他爲基督的工作，冒着性命的危險，幾乎至死，要補足你們在供奉我的事上所有的短缺。

2 同魂需要我們在靈裏重生以後，進一步在我們魂裏得着變化—林後三18，羅十二2。在魂裏得著變化

林後3:18 但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成爲與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。

羅12:2 不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。

3 我們若在情感、思想和決定上不是一，我們就不是同魂；只要我們不是同魂，我們就不在推廣福音上所有的交通裏，行事爲人就配不過福音。思想決定上是一

4 當召會的眾肢體都在一個靈裏同魂時，這個一就能說服人、征服人並吸引人，我們就會經歷基督並享受基督。一使眾人受吸引

四 我們可能經歷基督而沒有享受基督；這裏的難處是在於我們的魂—我們的心思、情感和意志；我們就像那些被迫喫食物卻沒有享受食物的孩子，許多時候我們經歷基督卻沒有享受基督。經歷並享受基督

五 『我多少擔心你們對基督的享受可能不是那麼多』（李常受文集一九七八年第一册，經歷基督，四三八頁）；許多人失去了對基督的享受，原因是他們在魂裏有難處；你們若對基督沒有很多的享受，就指明你們沒有同魂，沒有在魂裏聯結—腓二2。享受基督而同魂

腓2:2 你們就要使我的喜樂滿足，就是要思念相同的事，有相同的愛，魂裏聯結，思念同一件事，

週 三

貳 我們要同魂，就需要思念同一件事：在腓立比書中，『同一件事』是指對基督主觀的認識、經歷和享受；『同一件事』乃是追求基督以贏得祂，取得祂，並據有祂—一20～21，二2、5，三7～14，四13：要思念同一件事

腓1:20 這是照着我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，

腓1:21上 因爲在我，活着就是基督。

腓2:2 你們就要使我的喜樂滿足，就是要思念相同的事，有相同的愛，魂裏聯結，思念同一件事，

腓2:5 你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的：

腓3:7 只是從前我以爲對我是贏得的，這些，我因基督都已經看作虧損。

腓3:8 不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌爲至寶；我因祂已經虧損萬事，看作糞土，爲要贏得基督，

腓3:9 並且給人看出我是在祂裏面，不是有自己那本於律法的義，乃是有那藉着信基督而有的義，就是那基於信、本於神的義，

腓3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，

腓3:11 或者我可以達到那從死人中傑出的復活。

腓3:12 這不是說，我已經得着了，或已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶穌所以取得我的。

腓3:13 弟兄們，我不是以爲自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，

腓3:14 向着標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召我向上去得的獎賞。

腓4:13 我在那加我能力者的裏面，凡事都能作。

一 我們要活在基督身體的實際裏，就必須藉着愛基督到極點而享受祂；我們要愛祂，我們的思想就需要蒙拯救脫離剛硬（林後三14）、被弄瞎（四4）、背叛（十4～5）和敗壞（十一2～3）。藉愛基督到極點

林後3:14 但他們的心思剛硬，因爲直到今日他們誦讀舊約的時候，同樣的帕子還存留着，他們還未得啓示這帕子在基督裏已經廢去了。

林後4:4 在他們裏面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；基督本是神的像。

林後10:4 我們爭戰的兵器，本不是屬肉體的，乃是在神面前有能力，可以攻倒堅固的營壘，

林後10:5 將理論和各樣阻擋人認識神而立起的高寨，都攻倒了，又將各樣的思想擄來，使它順從基督，

林後11:2 我以神的妒忌，妒忌你們，因爲我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。

林後11:3 我只怕你們的心思或被敗壞，失去那向着基督的單純和純潔，就像蛇用詭詐誘騙了夏娃一樣。

二 我們的思念應當集中在對基督寶貴的認識，以及對基督的經歷和享受上；任何別的事物，都會使我們的思念不同，造成我們中間的不合（林前一10，腓三8～9、15，四2）。基督寶貴的認識

林前1:10 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，懇求你們都說一樣的話，你們中間也不可有分裂，只要在一樣的心思和一樣的意見裏，彼此和諧。

腓3:15 所以我們凡是長成的人，都要思念這事；你們若思念任何別的事，神也必將這事啓示你們。

腓4:2 我勸友歐底亞，也勸循都基，要在主裏思念相同的事。

三 在主恢復裏的同一件事，惟一的事，乃是神永遠的經綸，以基督爲中心和普及—西三10～11：基督為中心普及

西3:10 並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；

西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。

1 在主的恢復裏，惟一該專注、強調並供應的事，乃是神永遠的經綸—提前一3～4。主恢復惟一專注

提前1:3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人，不可教導與神的經綸不同的事，

提前1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。

2 神永遠經綸的內容乃是基督：實際上，基督自己在三個時期中豐滿的職事就是神聖的經綸（約一14，林前十五45下，啓一4，三1，四5，五6）；神渴望要得着一個恢復，純粹且完全是恢復基督這人位（西一17下、18下，林後十二2上，二10，三3）。永遠經綸的內容

約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。

林前15:45下 末後的亞當成了賜生命的靈。

啓1:4 約翰寫信給在亞西亞的七個召會：願恩典與平安，從那今是昔是以後永是的，從祂寶座前的七靈，

啓3:1 你要寫信給在撒狄的召會的使者，說，那有神的七靈和七星的，這樣說，我知道你的行爲，按名你是活的，其實是死的。

啓4:5 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點着，這七燈就是神的七靈。

啓5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。

西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裏面得以維繫；

西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；

林後12:2 我認得一個在基督裏的人，十四年前，這樣的一位被提，直到第三層天裏，（或在身內，我不曉得，或在身外，我也不曉得，只有神曉得。）

林後2:10 你們饒恕誰甚麼，我也饒恕；我若曾有所饒恕，我所已經饒恕的，是在基督的面前，爲你們饒恕的；

林後3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。

四 在腓立比人中間，他們在思念上不合（腓四2），這令使徒受攪擾；因此，他要求他們思念相同的事，甚至思念同一件事，使他的喜樂可以滿足（二2）：使徒的喜樂滿足

腓4:2 我勸友歐底亞，也勸循都基，要在主裏思念相同的事。

腓2:2 你們就要使我的喜樂滿足，就是要思念相同的事，有相同的愛，魂裏聯結，思念同一件事，

1 不思念同一件事，而思念別的事，就是背叛神的經綸；神的經綸就是要我們思念同一件事；在召會生活中，我們需要幫助所有聖徒思念同一件事；爲着召會生活，身體生活，我們的思念該集中於並充滿對基督的享受。因思念同一件事

2 腓立比的信徒因着思念上的不合，而有不同程度的愛（2）；他們對眾聖徒沒有相同的愛以保守一；我們對聖徒的愛若受過調整並對付，我們愛聖徒時就會享受基督。對聖徒相同的愛

3 同魂，魂裏聯結，不僅是爲着經歷基督，更是爲着享受基督；我們要享受基督，就需要有正確的魂，就是與其他聖徒的魂是一的『共同的魂』。同魂並魂裏聯結

週 四

叁 我們要同魂，就需要在基督的情感裏，就是在祂的『心腸』裏與祂是一；祂的心腸表徵祂裏面的情感，柔細的憐憫和同情—腓一8：與主的心腸是一

腓1:8 神可爲我作見證，我在基督耶穌的心腸裏，怎樣切切的想念你們眾人。

一 基督旣是人，就有在祂心腸裏的經歷，包括祂的愛好、願望、喜悅和感覺—詩十六3、7（見恢復本註解）。與祂同愛好喜悅

詩16:3 論到地上的1聖民，他們是尊高的人，是我所最喜悅的。

詩16:3註1 在基督的人性生活裏，祂愛父神；（約十四31；）祂所喜悅的不是律法，乃是聖民，就是地上尊高的人，因爲他們是祂身體（召會）的肢體。（弗一22下～23，五30。）

詩16:7 我必頌讚那1指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。

詩16:7註1 基督是耶和華謙卑的僕人，祂受神的指教，並且祂的心腸在夜間也警戒祂。（賽五十4，路六12。）當神指教爲人的基督時，基督藉着與神接觸，祂的心腸也警戒祂。基督的心腸與神是一，這是神人正確的經歷。（參腓一8。）

二 保羅沒有在他天然的內在所是裏生活，乃在基督的心腸裏生活；我們若要在經歷上在基督裏，就必須在祂的心腸裏，在祂柔和、細緻的感覺裏—西三12。在細緻的感覺裏

西3:12 所以你們旣是神的選民，聖別蒙愛的人，就要穿上憐恤的心腸、恩慈、卑微、溫柔、恆忍。

三 在腓利門書，我們有一幅在基督耶穌的心腸裏所過基督身體生活的圖畫—7、10～12、20節：腓利門書的圖畫

門7 因爲弟兄阿，我因你的愛，大大喜樂，滿受鼓勵，因爲眾聖徒的心腸藉着你得了舒暢。

門10 就是爲我在捆鎖中所生的孩子歐尼西母懇求你；

門11 他從前對你沒有益處，但如今對你我都有益處。

門12 我現在打發他回你那裏去，他乃是我心上的人。

門20 弟兄阿，是的，願我在主裏從你得着益處，願你使我的心腸在基督裏得舒暢。

1 歐尼西母與保羅一同在羅馬的監獄中時，藉着保羅而得救，保羅稱他爲『我在捆鎖中所生的孩子』—10節。在捆鎖中所生的

2 保羅打發歐尼西母帶着他的書信回腓利門那裏去時，說，『我現在打發他〔歐尼西母〕回你那裏去，他乃是我心上的人』—12節。是保羅的心上人

3 保羅內在的情愛和憐恤，隨同歐尼西母到腓利門那裏去；『心上的人』，直譯與腓立比一章八節的『心腸』相同，表徵內在的情愛、慈心、憐恤—西三12。保羅內在的情愛

四 保羅以基督的感覺爲自己的感覺，而活在基督身體的實際裏；基督對身體的感覺成了他對身體的感覺；這對我們過身體生活是極其需要的—林後十二15。基督身體的感覺

林後12:15 我極其喜歡爲你們花費，並完全花上自己。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛麼？

五 我們若否認自己，認同身體，就會與身體毫無間隔，更不會脫節；我們所過的生活就完全是身體的生活，主今天也就能在地上得着祂身體的彰顯—太十六24，弗四16。否認己認同身體

太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。

弗4:16 本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

六 我們越活在基督耶穌的心腸裏，我們的基督身體感會越重，我們對基督身體的感覺也會越強—林前十二26～27，羅十二15。重視身體的感覺

林前12:26 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同歡樂。

林前12:27 你們就是基督的身體，並且各自作肢體。

羅12:15 與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。

週 五

肆 我們要同魂，就需要與內裏奮力活動的神合作，藉此作成我們自己的救恩；神爲着祂的美意在我們裏面運行，使我們『立志並行事』—腓二12～13：與運行的神合作

腓2:12 這樣，我親愛的，你們旣是常順從的，不但我與你們同在的時候，就是我如今不在的時候，更是順從的，就當恐懼戰兢，作成你們自己的救恩，

腓2:13 因爲乃是神爲着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。

一 我們之所以能作成自己的救恩，是因爲神在我們裏面運行；我們可能說，我們沒有立志，但神正在我們裏面運行，使我們立志並行事，好成就祂的美意；立志是在裏面，行事是在外面。作成自己的救恩

二 我們需要操練我們的靈連同降服且復活的意志，而揀選與內住的三一神合作，藉此作成我們自己的救恩；三一神在我們裏面運行，使我們立志爲着祂的美意。立志為着祂美意

三 我們得着變化的意志在豫表上可見於雅歌四章四節；這節說，愛主的尋求者『頸項好像大衞建造收藏軍器的高樓，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的擋牌』：變化降服的意志

1 人隨己意而行、剛硬、驕傲時，聖經就說是『挺項』（硬着頸項）（賽三16）；因此，頸項是指人的意志；主看人意志的降服是人身上頂美麗的地方。頸項因順服美麗

賽3:16 耶和華又說，因爲錫安的女子高傲，行走挺項，賣弄眼目，俏步徐行，腳下玎璫；

2 頸項好像高樓，表徵尋求者的意志已經被神帶到了堅固的地步，而不愛世界，不受撒但的影響了；她的意志被帶領到一個地步，完全降服於大衞（表徵基督），她的意志已被基督所擄。意志被基督所擄

3 高樓裏面所收藏的軍器，表徵基督的得勝爲着保守信徒的意志，免得被仇敵奪去；盾牌和擋牌是爲着保護的，『勇士』指力量。收藏軍器的高樓

4 在總意上，雅歌四章四節指明，信徒肯降服於基督的旨意，她對於遵行基督的旨意，是像高樓一樣堅固；她是嚴密的佈防，不讓仇敵奪去她降服的意志。抵擋仇敵的搶奪

歌4:4 你的頸項好像大衞建造收藏軍器的高樓，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的擋牌。

週 六

四 我們經歷基督作我們順從的生命，以作成自己的救恩，見於挪亞所建造之方舟的豫表；建造方舟就是在我們的經歷中，建造實際、現今的基督作爲神的救恩，爲着建造基督的身體這團體的基督，好成就神的美意—腓二8、12～13：建造救恩的方舟

腓2:8 旣顯爲人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。

1 挪亞所作、所進入的，乃是神的救恩，就是方舟；我們應當有一位實際、現今的基督作爲神的救恩，是我們可以進入的。可以進入的救恩

2 方舟是基督的豫表，不僅豫表個人的基督，也豫表團體的基督，召會，就是基督的身體和新人—創六14，林前十二12，弗二15～16，西三10～11。進入基督的身體

創6:14 你要用歌斐木造一隻方舟，裏面要有隔間，方舟內外要塗上松香。

林前12:12 就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。

弗2:15 在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裏面，創造成一個新人，成就了和平；

弗2:16 旣用十字架除滅了仇恨，便藉這十字架，使兩下在一個身體裏與神和好了；

西3:10 並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；

西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。

3 挪亞藉着建造並進入方舟，不僅從神用洪水對邪惡世代的審判蒙拯救，也從那世代分別出來，而被引進新的時代—創八13～19，彼前三20。脫離邪惡的世代

創8:13 到挪亞六百零一歲，正月初一日，地上的水都乾了。挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面乾了。

創8:14 到了二月二十七日，地就都乾了。

創8:15 神對挪亞說，

創8:16 你和你的妻子、兒子、兒媳都可以出方舟。

創8:17 在你那裏凡有血肉的活物，就是飛鳥、牲畜、和一切爬在地上的爬物，都要帶出來，叫牠們在地上孳生，繁衍增多。

創8:18 於是挪亞和他的兒子、妻子、兒媳都出來了。

創8:19 一切走獸、爬物、飛鳥、和地上所有的動物，各從其類，也都出了方舟。

彼前3:20 就是向從前在挪亞豫備方舟的日子，神恆忍熱切等待的時候，那些悖逆者宣揚；那進入方舟，藉着水安全得救的不多，只有八個人。

4 照樣，我們藉着在經歷中建造實際、現今的基督作爲神的救恩，而建造召會並進入召會生活，也要從神用大災難（太二四37～39，路十七26～27，帖前五3）對今天邪惡世代的審判蒙拯救，並要從那世代分別出來（路二一36，啓三10），而被引進新的時代，就是千年國時代。引進國度的時代

太24:37 挪亞的日子怎樣，人子來臨也要怎樣。

太24:38 因爲就如在洪水以前的那些日子，人又喫又喝，又娶又嫁，直到挪亞進方舟的那日，

太24:39 並不知道審判要來，直到洪水來了，把他們全都沖去；人子來臨也要這樣。

路17:26 挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣；

路17:27 人喫喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都毀滅了。

帖前5:3 人正說平安穩妥的時候，毀滅忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。

路21:36 但你們要時時儆醒，常常祈求，使你們得勝，能逃避這一切要發生的事，得以站立在人子面前。

啓3:10 你旣遵守我忍耐的話，我也必保守你免去那將要臨到普天下，試煉一切住在地上之人試煉的時候。