2023s2w8開頭的話
榮耀超越的基督作神無上的寶貝之異象、經歷與享受,為著真正的召會生活
開頭的話
在以賽亞所在的時期,以色列當中沒有神榮耀的彰顯,好王烏西亞也死了,主在以賽亞沮喪時向他顯現,使他看見在榮耀裡之基督的異象,這說出儘管神所揀選、所愛的百姓背叛,滿有罪孽和敗壞,基督作爲主、君王、萬軍之耶和華,仍在榮耀裡坐在高高的寶座上,這位基督所穿的長袍,表徵基督在祂人性裡,在祂美德上的榮美,祂是登寶座的神人,有神聖的榮耀彰顯在祂人性的美德裡,以賽亞看見這異象,結果就被了結,並被撒拉弗所表徵神的聖別所潔淨。這位超越的基督在祂無上的寶貴裡向但以理顯現為一個人,這異象供他欣賞,叫他得著安慰、鼓勵和堅定,這位基督在人性裡顯現為祭司,照顧被擄的選民,並在神性裡顯現為帶著精金帶的君王,為要掌管萬民,祂在祂的寶貴和尊榮裡顯現,供子民珍賞,在祂工作和行動的閃耀裡,並在剛強的說話裡顯現,為要光照人,並在祂光照的眼光裡顯現,為要搜尋並審判人。
2.【新約使徒所看見的基督】
在新約,約翰在靈裡,得著榮耀的基督作為在金燈台間行走之大祭司的異象,他看見升天的基督作為人子,在祂的人性裡,身穿長袍,直垂到腳,胸間束著金帶,祂的神性成了祂神聖的力量,由祂的愛並憑祂的愛來運用並推動,收拾燈台的燈,修剪燈芯,好顧惜眾召會,並藉著胸間金帶餧養眾召會,祂的七眼如火焰,注視、鑒查、搜尋、光照而審判、將這位活到永永遠遠的一位灌輸到我們裡面;彼得也在書信中論到這位無上寶貴的基督,以及那些在生機上與祂有關聯的項目,包括基督是寶貴的,基督也是為著神建造之寶貴的石頭,基督的寶血已經救贖我們脫離虛妄的生活,並將又寶貴又極大的應許賜給我們,此外,神也將同樣寶貴的信分給所有的信徒,最後,在環境中我們的信心所受的試驗,也是寶貴的。
3.【被寶貝構成而成為珍貴】
在但九23,說到但以理這大蒙眷愛的,直譯為珍貴,也就是說,我們必須贖回光陰,享受基督作神無上的寶貝,使我們能被祂構成,成為珍貴的人,甚至就是珍貴的本身,作祂自己的珍寶,使我們成為新耶路撒冷這奇妙的珍寶結構,使祂得著榮耀,求主給我們亮光,使我們的價值觀有徹底的轉變,不斷地揀選基督並祂一切的所是,作我們的分,也要將寶貴的從低賤的分別出來,看重主的話過於一切地上的財富,好講說神的諭言,將基督那追徹不盡的豐富分賜給人,當我們活在基督這寶貴現今的同在,享受祂作我們的分,正如祂享受我們作祂的珍寶,祂就建造到我們裡面,把我們作成祂屬靈的殿,聖別君尊的祭司體系,好終極完成新耶路撒冷。
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