第十二週自隱的神—隱藏的神（綱要附經文）
歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經（綱要附經文）
讀經：賽四五15，弗三16～17，腓二13，路十八1～8
賽45:15 救主以色列的神阿，你實在是自隱的神。
弗3:16 願祂照着祂榮耀的豐富，藉着祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏，
弗3:17 使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，
腓2:13 因爲乃是神爲着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。
路18:1 耶穌又對他們講一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心，說，
路18:2 某城裏有一個審判官，不懼怕神，也不尊重人。
路18:3 那城裏有個寡婦，常到他那裏，說，我有一個對頭，求你給我伸冤。
路18:4 他多時不肯，後來心裏說，我雖不懼怕神，也不尊重人，
路18:5 只因這寡婦常常攪擾我，我就給她伸冤罷，免得她不斷來纏磨我。
路18:6 主說，你們聽這不義的審判官所說的。
路18:7 神的選民晝夜呼籲祂，祂縱然爲他們忍耐着，豈不終久給他們伸冤麼？
路18:8 我告訴你們，祂要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，在地上找得到信心麼？
週 一
壹 『救主以色列的神阿，你實在是自隱的神』—賽四五15：
一 差不多神的兒女，都不知道聖經說到神是自隱的神—賽四五15：
1 這就證明，神的兒女對於神是自隱的神，還不彀認識。
2 我們認識神是全能的神，公義的神，是滿有恩典、慈愛的神，但我們卻不認識神是自隱的神—路一49，彼前五6，啓十五3，弗二7，詩十七7。
路1:49 那有權能的爲我行了大事，祂的名爲聖；
彼前5:6 所以你們要謙卑，服在神大能的手下，使祂到了時候，可以叫你們升高。
啓15:3 他們唱着神奴僕摩西的歌、和羔羊的歌，說，主神，全能者，你的作爲大哉、奇哉！萬國之王，你的道路義哉、誠哉！
弗2:7 好在要來的諸世代中，顯示祂在基督耶穌裏，向我們所施恩慈中恩典超越的豐富。
詩17:7 求你奇妙的顯示你的慈愛；你用右手拯救投靠你的，脫離起來攻擊他們的人。
二 如以斯帖記所指明，我們的神雖然是無所不在、無所不能、且滿了赦免之恩，祂也是隱藏的神—四14。
斯4:14 此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家就必滅亡。焉知你得了王后的位分，不是爲現今這樣的時機麼？
三 神造了宇宙，祂就隱藏在宇宙中人所不知道的地方，以致人找不着祂—伯二三3。
伯23:3 惟願我知道在那裏可以尋見神，使我可以到祂的座前！
四 神在以色列人中間也在他們個人的生活裏作了許許多多的事，但神卻把自己隱藏起來；祂不停的作工，卻始終是隱藏的—賽四五15。
賽45:15 救主以色列的神阿，你實在是自隱的神。
週 二
五 我們需要領悟，我們所事奉那無所不能的神，仍在隱藏自己，尤其是在祂幫助我們的時候—約十四26，羅八28：
約14:26 但保惠師，就是父在我的名裏所要差來的聖靈，祂要將一切的事教導你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
羅8:28 還有，我們曉得萬有都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
1 我們看不見祂，表面看來，祂沒有作甚麼。
2 事實上，當祂藉着祂的靈，用大能把我們加強到裏面的人裏，使基督安家在我們心裏時，祂始終隱藏的在爲我們作許多事—28，34節，斯四14，腓二13，弗三16～17上。
羅8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還爲我們代求。
斯4:14 此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家就必滅亡。焉知你得了王后的位分，不是爲現今這樣的時機麼？
腓2:13 因爲乃是神爲着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。
弗3:16～17 （同前）。
六 自隱的神默默卻強有力的在我們裏面運行—腓二13：
腓2:13 因爲乃是神爲着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。
1 我們的責任乃是回應裏面深處的感覺而與祂合作—羅八6。
羅8:6 因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
2 每當我們感覺神在我們裏面活着並行事，我們該說『阿們』，因爲在那裏，就是在我們裏面深處，自隱的神正默默的、不停的作工。
七 我們如果把聖經好好的讀過，就會看見神好像有一個脾氣，就是不樂意顯揚；祂不願意在明處作事，祂喜歡在暗中作工—太六1～8。
太6:1 你們要小心，不可將你們的義行在人前，故意叫他們注視；不然，在你們諸天之上的父面前，你們就沒有賞賜了。
太6:2 所以你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒爲善的人在會堂裏和巷道上所行的，爲要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。
太6:3 但你施捨的時候，不要讓左手知道右手所作的，
太6:4 好叫你的施捨可在隱密中，你父在隱密中察看，必要報答你。
太6:5 你們禱告的時候，不可像那假冒爲善的人，因爲他們愛站在會堂裏，並十字街口禱告，爲要叫人看見。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。
太6:6 你禱告的時候，要進你的密室，關上門，禱告你在隱密中的父，你父在隱密中察看，必要報答你。
太6:7 你們禱告，不可嘮嘮叨叨，像外邦人一樣；他們以爲話說多了，就必蒙垂聽。
太6:8 你們不可像他們，因爲你們求祂以前，你們所需用的，你們的父早已知道了。
八 我們的個性與神自隱的個性截然不同—賽四五15：
賽45:15 救主以色列的神阿，你實在是自隱的神。
1 神喜歡隱藏；我們卻喜歡顯揚—太六1。
太6:1 你們要小心，不可將你們的義行在人前，故意叫他們注視；不然，在你們諸天之上的父面前，你們就沒有賞賜了。
2 神不求外在的顯明；但我們沒有外在的顯明就不滿意—2節。
3 這神聖的性情對我們成爲極大的試煉和試驗。
週 三
貳 以斯帖記給我們生動的記載，說到以色列隱藏的神如何祕密照顧祂那些被分散受壓制的選民，並公開拯救祂那些被擄受逼迫的選民—一1～22，二1～23：
斯1:1～22；斯2:1～23等 （從畧）。
一 以斯帖記的要點是：揀選亞伯拉罕後裔以色列人作選民的這位神，在祂使他們被擄到外邦列國之後，對他們成了隱藏的神，藉着在隱密中行事，祕密的照顧他們，並公開的拯救他們—賽四五15：
1 這是以斯帖記甚至在神的名應當題及的地方，也沒有題及的原因—四3，16。
斯4:3 王的諭旨和法令所到的各省各處，猶大人大大悲哀，禁食哭泣哀號，穿麻衣躺在灰中的甚多。
斯4:16 你當去招聚書珊城所有的猶大人，爲我禁食，三日之內，晝夜不喫不喝；我和我的侍女也要這樣禁食。然後我就違令進去見王；我若滅亡就滅亡罷。
2 一面，神使用外邦列國爲工具管教祂的子民；另一面，隱藏的神與以色列人同在，照顧他們。
二 隱藏的神祕密的爲以色列作了許多事：
1 隱藏的神在外邦世界設立一位頂尖的王，有權勢管理極大的帝國，從印度伸展到古實（衣索匹亞）—一1～2。
斯1:1 當亞哈隨魯作王的日子，（這亞哈隨魯從印度直到古實，統管一百二十七省，）
斯1:2 那些日子，亞哈隨魯王在書珊京城登了國位。
2 隱藏的神使這位頂尖的王廢掉他的王后，因她不聽王命—3～22節。
斯1:3 在位第三年，他爲一切首領臣僕設擺筵宴。有波斯和瑪代的權貴、貴冑、和各省的首領在他面前；
斯1:4 他把他國榮耀的豐富，和他盛大威嚴的華貴，給他們看了許多日，就是一百八十日。
斯1:5 這些日子滿了，王又爲所有在書珊京城的人民，無論尊大或卑小，在王宮花園的院內設擺筵宴七日。
斯1:6 有白色棉織的幔子、藍色的掛帳，用細麻繩、紫色繩繫在銀環和白玉石柱上，有金銀的牀榻擺在斑岩、白玉石、珠母、黑玉石鋪的石地上。
斯1:7 用金器皿賜酒，器皿各有不同；照着王的厚意，所賜的御酒甚多。
斯1:8 喝酒乃照着定例，不准勉強人，因王吩咐宮裏的一切臣宰，要照各人的意願待他們。
斯1:9 王后瓦實提在亞哈隨魯王的王宮中，也爲婦女設擺筵宴。
斯1:10 第七日，亞哈隨魯王飲酒，心中快樂，就吩咐在他面前侍立的七個太監米戶幔、比斯他、哈波拿、比革他、亞拔他、西達、甲迦，
斯1:11 請王后瓦實提戴着后冠到王面前，使各民和臣宰看她的美麗，因爲她容貌甚美。
斯1:12 王后瓦實提卻不肯遵王藉太監所傳的命令而來，所以王甚發怒，怒火中燒。
斯1:13 王就問通達時務的智慧人說，（按王的常規，辦事必先詢問一切通曉法例和公理的人；
斯1:14 那在王左右的是波斯和瑪代的七個首領甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿和米母干，他們常見王面，在國中坐首位，）
斯1:15 王后瓦實提不遵行亞哈隨魯王藉太監所傳的命令，照法例應當怎樣對待她？
斯1:16 米母干在王和眾首領面前回答說，王后瓦實提不但得罪王，也得罪亞哈隨魯王各省的臣民；
斯1:17 因爲王后所行的這事必傳到眾婦人的耳中，說，亞哈隨魯王吩咐王后瓦實題到王面前，她卻不來，這就使她們藐視自己的丈夫。
斯1:18 今日波斯和瑪代的眾夫人聽見王后所行的這事，必向王的眾臣照樣行；這樣就必多有藐視和忿怒的事了。
斯1:19 王若以爲美，可以降旨，寫在波斯和瑪代人的法例中，永不廢除，不准瓦實提再到亞哈隨魯王面前，又請王將她王后的位分賜給比她好的人。
斯1:20 王所降的旨意傳遍通國，（國度本來廣大，）所有的婦人，無論丈夫尊大或卑小，都必尊敬丈夫。
斯1:21 王和眾首領都以米母干的話爲美，王就照這話去行，
斯1:22 發詔書到王的各省，依照各省的文字達於各省，依照各族的方言達於各族，使作丈夫的在自己家中作主，各說本族的方言。
3 隱藏的神在祂祕密的照顧中，興起一位猶大孤女以斯帖，被這位頂尖的王册封爲后—二1～18。
斯2:1 這些事以後，亞哈隨魯王的忿怒止息，就想念瓦實提和她所行的，並怎樣降旨辦她。
斯2:2 於是王的侍臣對王說，不如爲王尋找美貌的年少處女。
斯2:3 王可以派官員在國中的各省，把一切美貌的年少處女招聚到書珊京城的女院，交在王的太監，那照管女子的希該手下，給她們美容潤身的用品。
斯2:4 王所喜愛的少女可以立爲王后，代替瓦實提。王以這事爲美，就如此行。
斯2:5 在書珊京城有一個猶大人，名叫末底改，是便雅憫人基士的曾孫，示每的孫子，睚珥的兒子；
斯2:6 從前巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王耶哥尼雅遷徙去，末底改也在那些與耶哥尼雅一同被擄的人中，從耶路撒冷被遷去。
斯2:7 末底改撫養他叔叔的女兒哈大沙，就是以斯帖，因爲她沒有父母；這女子形貌美麗。她父母死了，末底改就收她爲自己的女兒。
斯2:8 王的諭旨和法令傳出，許多少女被招聚到書珊京城，交在希該手下，以斯帖也在這時候被帶進王宮，交在照管女子的希該手下。
斯2:9 這少女得希該喜悅，就在他面前得恩慈。希該急速給她美容潤身的用品，和她所當得的分，又給她所當得、七個從王宮挑選的侍女，並使她和她的侍女搬入女院上好的地方。
斯2:10 以斯帖未曾將她是那一族、有那些親屬告訴人，因爲末底改囑咐她不可叫人知道。
斯2:11 末底改天天在女院前行走，要知道以斯帖平安不平安，並情況如何。
斯2:12 原來女子要先美容潤身，六個月用沒藥油，六個月用香料和女子美容潤身的用品，美容潤身的日期纔滿足；每個少女按女子的定例豫備滿十二個月，挨次進去見亞哈隨魯王時，
斯2:13 乃是這樣進去見王：從女院到王宮的時候，凡她所要的，都必給她帶去。
斯2:14 晚上進去，次日早晨回到女子第二院，交在王的太監，那照管妃嬪的沙甲手下。除非王喜愛她，她被提名召見，就不再進去見王。
斯2:15 末底改叔叔亞比孩的女兒，就是末底改收爲自己女兒的以斯帖，按次序當進去見王的時候，除了照管女子的太監希該所指定的，她別無所求。凡看見以斯帖的都喜悅她。
斯2:16 亞哈隨魯王在位第七年十月，就是提別月，以斯帖被引入王宮見王。
斯2:17 王愛以斯帖過於愛眾女子；她在王面前得蒙恩寵與恩慈，比眾處女更甚；王就把后冠戴在她頭上，立她爲王后，代替瓦實提。
斯2:18 王給眾首領和臣僕設擺盛大的筵宴，稱之爲以斯帖的筵宴，又向各省行豁免的事，並照王的厚意大頒賞賜。
三 在被擄的年間，神是隱藏的，現今祂仍是隱藏的；甚至今天在召會時代，神還是隱藏自己—賽四五15。
賽45:15 救主以色列的神阿，你實在是自隱的神。
週 四
叁 路加十八章一至八節的比喻意義深奧，我們需要照着其中所啓示的，認識神是隱藏的神：
路18:1～8 （同前）。
一 三節的寡婦表徵信徒；就某種意義說，在基督裏的信徒在今世是寡婦，因爲表面看來，他們的丈夫基督不在他們這裏了—林後十一2。
林後11:2 我以神的妒忌，妒忌你們，因爲我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。
二 正如這比喻裏的寡婦，（路十八3，）我們在基督裏的信徒有一個對頭，就是魔鬼撒但，對這對頭我們需要神的伸冤：
1 這比喻指明，當主表面上不在的期間，我們從我們的對頭所受的苦難。
2 當主表面上不在的期間，我們是寡婦，我們的對頭一直在攪擾我們。
週 五
三 當我們的對頭逼迫我們時，我們的神似乎是不義的，因爲祂允許祂的兒女遭受不義的逼迫—彼前二20，三14，17，四13～16，19：
彼前2:20 你們若因犯罪挨拳打而忍耐，有甚麼可誇耀的？但你們若因行善受苦而忍耐，這在神乃是甜美的。
彼前3:14 你們就是因義受苦，也是有福的；不要怕人的威嚇，也不要驚慌；
彼前3:17 如果神的旨意要你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。
彼前4:13 倒要照着你們有分於基督苦難的多少而歡樂，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以喜樂歡騰。
彼前4:14 你們若在基督的名裏受辱罵，便是有福的，因爲榮耀的靈，就是神的靈，安息在你們身上。
彼前4:15 你們中間卻不可有人因爲是殺人的、或偷竊的、作惡的、或好管閒事的而受苦。
彼前4:16 但若因是基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因着這名榮耀神。
彼前4:19 所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，將他們的魂交與那信實的創造主。
1 歷世歷代以來，千千萬萬誠實、忠信跟從主耶穌的人都遭受過不義的逼迫，甚至今天許多人仍遭受不義的對待—啓二8～10。
啓2:8 你要寫信給在士每拿的召會的使者，說，那首先的、末後的、死過又活的，這樣說，
啓2:9 我知道你的患難和貧窮，其實你是富足的，也知道那自稱是猶太人，卻不是猶太人，乃是撒但會堂的人，所說毀謗的話。
啓2:10 你將要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼將要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們受試煉；你們必受患難十日。你務要至死忠信，我就賜給你那生命的冠冕。
2 我們的神似乎不公正，因爲祂不來審判並表白；因着這種光景，主耶穌用一個不義的審判官來表徵那似乎不爲祂受逼迫的子民作些甚麼的神—路十八2～6。
路18:2～6 （同前）。
四 這比喻裏的寡婦一直來到這不義的審判官面前，求審判官給她伸冤，因爲她有一個對頭；我們應當爲這伸冤恆切禱告，不可灰心—1，3節：
路18:1 耶穌又對他們講一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心，說，
1 當我們的丈夫表面上不在，留我們在地上如同寡婦的時候，我們的神暫時好像是不義的審判官—6節。
2 雖然祂看似不義，但我們仍要向祂求訴，恆切禱告，一再的煩擾祂，因爲祂要快快的給祂那些『晝夜呼籲祂』的選民伸冤—7～8節上。
路18:7 神的選民晝夜呼籲祂，祂縱然爲他們忍耐着，豈不終久給他們伸冤麼？
路18:8 我告訴你們，祂要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，在地上找得到信心麼？
週 六
五 啓示錄八章五節含示對六章九至十一節和路加十八章七至八節的答應：
啓8:5 那天使拿着香爐，盛滿了壇上的火，丟在地上，於是有雷轟、聲音、閃電、地震。
啓6:9 羔羊揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有爲神的話，並爲所持守的見證被殺之人的魂。
啓6:10 他們大聲喊着說，聖別真實的主人，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時？
啓6:11 於是有白袍賜給他們各人，又有話對他們說，還要安息片時，等着一同作奴僕的，和他們的弟兄，就是那些將要也像他們一樣被殺的，滿足了數目。
1 在啓示錄八章三至四節，聖徒的禱告必定是求神審判這抵擋神經綸的地。
啓8:3 另一位天使拿着金香爐，來站在祭壇旁邊，有許多香賜給祂，好同眾聖徒的禱告獻在寶座前的金壇上。
啓8:4 那香的煙同眾聖徒的禱告，從那天使手中上升於神面前。
2 神對地的審判—將火丟在地上—乃是對那加上了基督作香之眾聖徒禱告的答應—3～5節。
六 『人子來的時候，在地上找得到信心麼？』—路十八8下：
1 『信心』原文意『那信心』；這是指恆切禱告的恆切信心，就像寡婦的信心。
2 我們藉以得救的信是信的起始階段；將我們帶進與基督生命聯結的信是聯結的信—藉着我們不斷接觸三一神而進到我們裏面的信，使我們憑神的兒子而活—羅一17，加二20，約十四19。
羅1:17 因爲神的義在這福音上，本於信顯示與信，如經上所記：『義人必本於信得生並活着。』
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。
約14:19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因爲我活着，你們也要活着。
3 聯結的信乃是對得勝者神聖的要求，使他們可以在基督凱旋回來時與祂相見—路十八8下：
a 聯結的信乃是在我們裏面運行的三一神，把我們聯於祂一切追測不盡的豐富—弗三8。
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
b 聯結的信乃是信徒那不信靠自己，只信靠神的信—林後一9。
林後1:9 自己裏面也斷定是必死的，叫我們不信靠自己，只信靠那叫死人復活的神；
c 主耶穌回來時，會找着一些憑這聯結之信而活的得勝者，以他們爲祂作王一千年之國度裏的珍寶—路十八8下，啓二十4，6。
路18:8 我告訴你們，祂要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，在地上找得到信心麼？
啓20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的，有審判的權柄賜給他們。我又看見那些爲耶穌的見證、並爲神的話被斬者，以及那些沒有拜過獸與獸像，額上和手上也沒有受過牠印記之人的魂，他們都活了，與基督一同作王一千年。
啓20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。
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