2023s1w2第二週申言示範

  總題:爲着主的來臨將自己豫備好

第二週   藉着在生命裏長大以至於成熟,而爲着主的來臨將自己豫備好

開頭的話

1.【成熟的例證】

為著主的來臨將自己預備好,我們就需要藉著在生命裡長大以至於成熟,聖經有一個成熟的例證,在雅各書中,雅各為著成熟,用農夫恆忍等候地裡寶貴的出產來說明,在這例證中,主耶穌就是真農夫,獨一的農夫,信徒在等候主的來臨時,祂也在忍耐著等候信徒在生命裡成熟,好成為初熟的果子和莊稼,也就是說,當信徒禱告,主啊,求你快來,主也可能說,我也在等候你們成熟,你們不成熟,我就不能回來,所以我們需要領會,我們若真盼望主的再來,我們就需要預備好,也就是生命長大達到成熟。 2.【成熟的定義】 我們需要認識成熟的定義,根據加四19,成熟就是得著基督成形在我們裡面,當我們信入基督時,基督已經生在我們裡面,祂現今在我們基督徒的生活中,活在我們裡面,不僅如此,祂還要在我們成熟時,成形在我們裡面,當我們在基督徒生活變化的過程中,最後階段乃是成熟,達到生命的豐滿,另一面,成熟也跟度量有關,成熟在於度量的擴充,並能接受聖靈的管治,這樣,我們就能不作小孩子,成為成年的兒子,在神聖的兒子名分上成熟,而達到新約聖經所說,在信徒裡面在神聖生命上長成、成熟、得以完全。 3.【成熟的目標】 保羅盡職的目標,就是要將各人在基督裡成熟的獻上,好成功一個新人,這是團體一面,為此,保羅的職事,乃是要將基督分賜到人裡面,使他們在基督裡長大成熟,得以完全並完整,這也就是成熟的意思,當我們向罪人傳福音,並與聖徒交通彼此牧養,這目標乃是供應基督,使人在生命裡成熟,而得以在祂面前成熟的獻上,而在個人一面,我們就預備好被提,被提乃是神在生命裡完全救恩終極完成的步驟,就是我們的得熟,身體的改變形狀,這不是一夜之間的事,為此我們要預備自己,愛祂並在祂裡面長大,使我們得在祂顯現時成熟被提,而有以下的標記:被神聖生命充滿、在生命中作王、能吃乾糧、領悟上成熟、得以完全、完滿的對身體有經歷
週一
主題:農夫與作物兩面的等候,說出成熟與主再來的關係 要點: 1.雅各書關於成熟的例證: a.為著主的來臨將自己預備好,我們就需要藉著在生命裡長大以至於成熟,聖經有一個成熟的例證,在雅各書五章七節,雅各為著成熟,用農夫恆忍等候地裡寶貴的出產來說明,在這例證中,主耶穌就是真農夫,獨一的農夫,信徒在等候主的來臨時,祂也在忍耐著等候信徒在生命裡成熟,好成為初熟的果子和莊稼。 b.也就是說,當信徒禱告,主啊,求你快來,主也可能說,我也在等候你們成熟,你們不成熟,我就不能回來,所以我們需要領會,我們若真盼望主的再來,我們就需要預備好,也就是生命長大達到成熟。 2.認識等候主來與生命長大的關係: A.我們若認真等候主回來,就需要在生命上長大,這種領會對我們有極大的幫助,因為今天有許多基督徒以完全客觀的眼光來看待主來臨這件事,以為這與我們的屬靈光景或屬靈生命的度量無關,這或許就是主經過兩千年仍遲遲不來的原因。 B.在雅五7所說農夫的例證或說明,含示農夫一直等候田裡的農作物長大成熟,按啟十四4,主一直等待那從人間買來,作初熟果子的,祂在等候莊稼成熟,在主第一次來時,祂已經撒了種,而祂第二次來時,將要看見祂把自己當作種子撒在我們裡面的結果。 應用:為著主的再來,並我們長大成熟,需要對逼迫我們的人、環境和苦難有恆忍、忍耐,以及生命的長大,並這樣禱告主,好使我們能在環境和苦難中,經歷生命長大以致於成熟。
週二
主題:認識生命成熟的定義 要點: 1.成熟就是基督成形在我們裡面: a.我們需要認識成熟的定義,根據加四19,成熟就是得著基督成形在我們裡面,當我們信入基督時,基督已經生在我們裡面,祂現今在我們基督徒的生活中,活在我們裡面,不僅如此,祂還要在我們成熟時,成形在我們裡面, B.在來六1保羅鼓勵希伯來信徒要竭力前進,達到完全、成熟,成熟一詞,在希臘文是一個字,其本意乃是終點,用以說到生物一類時,指完全、長成並成熟,在新約聖經中多次使用,說到信徒在重生時所得神聖生命的成熟。 2.要成熟,就需要經歷變化: A.我們雖然在重生時已經得著了神聖的生命,但在重生之後,還需要窮其一生讓這生命長大成熟,這段變化過程,也就是生命帶來新陳代謝的改變,那個無助於神經綸之天然生命,經過新陳代謝的改變,成了在性質上經過變化的人性生命,與神生命調和為一。 B.變化乃是在我們天然生命裡的改變,而成熟乃是我們被那改變我們的神聖生命所充滿,因此,變化的最後階段,就是成熟,這生命達到豐滿的地步,如同創世記中抓奪的雅各(Jacob,非雅各書的雅各James),經過剝奪與受苦後,完全成熟了,使他有神的彰顯與管治權。 應用:為著主的再來預備好,我們該為著使神在地上藉著人,有神的彰顯和管制權,向主禱告,並操練讓神聖生命更多充滿我們,使我們每天都有應有的變化,而能達到生命的成熟。
週三
主題:生命成熟在於度量的擴充
要點: 1.度量的擴充乃是藉由環境帶來聖靈的管治: A.一面,我們需要變化帶進生命的成熟,另一面,成熟也跟度量有關,成熟在於度量的擴充,生命長大成熟不是揠苗助長,你需要讓神有更多的時間,給你受你所不能受的苦難,以便擴充你的度量,從雅各的記載我們看見這兩方面。 b.雅各的成熟,當然在於變化,但更在於雅各從一個叫別人損失的人,成了遭受損失的人,從拉結的死開始,損失不斷在雅各身上發生,最終使雅各一無所有,繼失去了最愛的拉結,也失去了約瑟,甚至因著到埃及糴糧,還短暫地失去了便雅憫。 2.雅各經歷剝奪以至於成熟: A.當雅各失去一樣又一樣的東西,最終,到了四十七章,他到了希伯崙,一直活在與神的交通中,脫去了一切的阻撓,完全向主敞開,像一個向著天敞開的器皿,不斷讓屬天的雨水降到他裡面,得著了生命的豐滿,甚至下埃及時,祝福法老的竟然是雅各,一個抓奪的人成了變化的人,又成了成熟並祝福的人。 B.我們不僅要看見雅各身上的生命成熟,更要看見雅各身上那歷年逐日暗中所接受加起來的聖靈管治,如保羅在來十二10~11所說,這位父乃是萬靈管教的父,主宰的運用人、事、物倒空原本充滿我們的一切,好使我們度量增加,被神充滿以至於成熟。 應用:面對所遭遇的每件事,不要怨天尤人,而該向主敞開,好接受屬天的雨水,使我們被神聖生命充滿,而被變化,得成熟。
週四
主題:基督成形在我們裡面,使我們有祂形像,成為長成的人 要點: 1.神救恩的目的,乃是基督成形在我們裡面: a.成熟的定義就是加四19,基督成形在我們裡面,換句話說,就是有祂的形像,這是神救恩的目的,祂差遣祂獨生兒子,為我們的罪死在十架,復活成為那靈進入我們裡面,作生命、活、長在我們裡面,使祂在我們裡面完全成形,完全變成主的形像。 b. 我們原來只是一個天然的人,裡面沒有主的生命和性情,也沒有主的形像,但主的救恩把祂自己,也就是祂的生命和性情加到我們裡面,一直加一直加,把我們作得有祂的形像,等到主把形像「完全」作到我們裡面,祂也從我們裡面完全彰顯出來,這就是成熟。 2.藉著生命長大成熟,成為長成的人,實行神的旨意: a.我們若得了神的生命和性情,卻不讓這生命長大成熟,我們就會留在幼稚時期,像嬰孩或小孩子,難以領會神公義的話,就是像乾糧的話,因此就不能領略神深奧之話的啟示,而有分於神新約的經綸,所以我們要長大成熟,成為長成的人。 b.保羅所說的小孩子,並非肉身生命的幼小,而是指神聖生命的不成熟,容易被一切教訓之風所搖盪,以至於基督徒生活和召會生活飄來飄去,受到欺騙,被引入錯謬、詭詐的系統,中了撒但的詭計,沒有辨識力,為此我們需要長大成熟。 應用:我們要在神聖的兒子名分上成熟,成為成年的兒子,就需要經歷林後三18,不斷向主敞開,以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就能漸漸變化成為與主同樣的形像,而讓基督成形在我們裡面。
週五

主題:成熟就是讓神的生命在我們身上得以完全 要點: 1.認識成熟與完全的關係: a.在新約聖經裡,「成熟」這詞用於指信徒在他們重生時所得著之神聖生命上長成、成熟並得以完全,馬太五章開頭的「所以」,指明這裡的話,乃是前文所說,主頒佈之國度憲法中,新生命律法的結語,主命令我們要完全。 b.要完全,乃是指在生命上完全,也就是在生命上長大成熟,作為父所生之神的兒女,有父的生命,信徒可憑著這生命,讓這生命長大成熟,在父生命上完全,顯出完全的情形,好成全三一神的旨意。 2.保羅追求完全的例證: a.保羅也在腓三13-15說到他怎樣在基督的生命中長大成熟,前文說,他不是以為自己已經取得,後文說長成的人,所以他在成熟、完全、成為長成的人這事上,仍未自滿自足,總是竭力追求,忘記背後,努力面前,像著基督這標竿、目標直跑,要得成熟。 b.結果在15節他說,我們凡是(比較)長成的人,都要思念此事,以這事為目標,指明當我們覺得自己夠了、取得夠多的時候,其實仍是幼稚,仍沒有成熟,我們絕不該自滿自足,還需要竭力追求對基督完滿的享受並贏得基督,好在千年國裡對基督有極點的享受。 應用:不要在外面行為上追求完全,而是要向著神的生命敞開,以保羅為榜樣,竭力追求基督,讓祂不斷作到我們裡面。
週六
主題:為著成熟,在團體與個人一面的目標 要點: 1.團體一面的目標,將各人成熟地獻上,成功一個新人: a. 保羅盡職的目標,就是要將各人在基督裡成熟的獻上,好成功一個新人,這是團體一面,為此,保羅的職事,乃是要將基督分賜到人裡面,使他們在基督裡長大成熟,得以完全並完整,這也就是成熟的意思。 b. 當我們向罪人傳福音,與聖徒建立家聚會,彼此牧養交通,我們就在實行西一28宣揚祂,用全般的智慧警戒、教導人,建立傳福音、牧養人的生活,目標不是為神作什麼,而是供應基督,使人在生命裡成熟,而得以在祂面前成熟的獻上。 2.個人一面的目標,預備被提: a. 而在個人一面,我們就預備好被提,被提乃是神在生命裡完全救恩終極完成的步驟,就是我們的得熟,身體的改變形狀,這不是一夜之間的事,為此我們要預備自己,愛祂並在祂裡面長大,使我們得在祂顯現時成熟被提。 b. 成熟有以下的標記:被那改變我們之神聖生命所充滿、能憑著恩上加恩,在生命中作王、不僅享受話奶,能吃乾糧所表徵公義深奧的話、不作小孩子,而能在領悟上成熟、得以完全,像我們的天父完全一樣、看見身體,認識身體,活在身體裡並為身體而活,以及尊重身體,完滿的對身體有經歷。 應用:我們需要禱告說,主,我不要做一個似乎是好,但在基督的豐富上卻是貧窮的人,主啊,為了召會的建造,叫我被基督的豐富所充滿!

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